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(河北專用試題)2019中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第9講 文學(xué)文化常識(shí)練習(xí)

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1、 第?9?講 文學(xué)文化常識(shí) 1.(2018·巴中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B) , , A.司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,劉向整理編輯的國(guó)別體史 書《戰(zhàn)國(guó)策》?司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》?它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的 璀璨明珠。 、 、 B.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說(shuō)》?柳宗元的《小石潭記》 歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。 C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!坝抟?jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭,“惠顧”“賜 教”“久仰”屬于敬辭。 D.書法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處,也各有不足,最好是將二

2、者結(jié)合起來(lái),各揚(yáng)其長(zhǎng), 各避其短。 【解析】B.范仲淹不在“唐宋八大家”之中。 2.(2018·桂林)下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B) A.戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它把多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。 B.《資治通鑒》是南宋司馬光主持編纂的中國(guó)第一部編年體通史。 C.謙稱是表示自謙的稱呼,如:卑職、愚、不才、鄙人等。 D.《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。 【解析】B.司馬光是北宋時(shí)期的。 3.(2018·梧州)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(A) A.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富,如:“月亮”常代表思念,“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁,“梅花” 有高潔之意

3、。 《 《 《 B.中國(guó)文化歷史中的“史圣”“書圣”“詩(shī)圣”分別指司馬遷、柳公權(quán)、杜甫。 C.中國(guó)“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至。 D.?范文正公集》?柳河?xùn)|集》?李太白全集》,這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、 封號(hào)式、表字式。 【解析】B.書圣為王羲之;C.“夏至”“冬至”應(yīng)為“立夏”“立冬”;D.“河?xùn)|”為 柳宗元家鄉(xiāng),非封號(hào)。 4.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(A) A.“千里共嬋娟”里的“嬋娟”指月亮。月亮的別稱還有玉兔、嫦娥、金烏和曦和等。 B.“朝服衣冠,窺鏡”中的“鏡”并非玻璃做成,我國(guó)古代銅鏡為多,李世民說(shuō):“以 銅為鏡,可以正

4、衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!薄吧乡R”,是指 人在影視鏡頭中的相貌比本人好看。 《 C.?史記·陳涉世家》中有“足下事皆成”,其中“足下”是對(duì)人的敬稱,出自晉文公 與介子推的故事。 D.竹,有正直、奮進(jìn)、虛懷等象征意義,與梅、蘭、菊并稱為“四君子”。 【解析】A.金烏和曦和是太陽(yáng)的別稱。 5.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(B) A.古人將一夜從?19?點(diǎn)開始分為五更,每更一個(gè)時(shí)辰,《湖心亭看雪》中的“更定”指 一更,即零點(diǎn)前后。 B.蒲松齡是清代文學(xué)家,代表作有文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》?!皩懝韺懷呷艘坏?, 刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松

5、齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。 》 C.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?是《朝花夕拾》中的名篇。?朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年 和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說(shuō)集。 1 D.《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑,其代表作有《羊脂球》悲慘世界》等, 他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。 【解析】A.“更定”指初更以后,即晚上八點(diǎn)左右;C.《朝花夕拾》是散文集;D.《悲 慘世界》是雨果的代表作。 6.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A) A.《禮記》是儒家經(jīng)典著作,是秦漢以來(lái)各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。 B.朱自清,

6、中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者?!都摇贰侗秤啊肪撬淖髌?。 C.“一門父子三詞客,千古文章八大家”這副對(duì)聯(lián)中,提到的“三父子”是蘇洵、蘇 軾、蘇轍,“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。 D.中國(guó)古代科舉考試中,鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。 殿試是皇帝主持的考試,前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”。 【解析】A.《禮記》是秦漢以前各種禮儀論著的選集,不是“秦漢以來(lái)”。 7.(2018·南充改編)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(B) A.我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意,如:“立

7、夏”即為夏季的開始。 B.具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國(guó)歷史的重要佐證,其編寫體例較多。劉向的《戰(zhàn) 國(guó)策》為國(guó)別體,司馬光的《史記》為紀(jì)傳體。 C.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó) 家。 》 D.中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書《多寶塔碑、王羲之的 行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。 【解析】B.《史記》是司馬遷的。 8.(2018·賀州)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(A) 》 A.葉圣陶,名紹鈞,作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。課文《蘇州園林《濟(jì)南的 冬天》都是他的作品。 B.安徒生,丹麥作家

8、,《皇帝的新裝》是他的童話作品,代表作還有《丑小鴨》《賣火 柴的小女孩》《海的女兒》等。 C.韓愈,字退之,世稱韓昌黎,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,是唐宋八大家之一,與柳宗元 并稱“韓柳”。作品有《昌黎先生集》。 D.《〈孟子〉二章》選自《孟子·告子上》?!睹献印肥怯涗洃?zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、 教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書。 【解析】A.《濟(jì)南的冬天》作者是老舍。 9.(2018·銅仁改編)下面對(duì)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(B) A.古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為一種文 體。這種文體一般都是用韻的。 》 B

9、.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉?是《朝花夕拾》中的名篇,?朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年 和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說(shuō)集。 C.《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。例如魯智深和李逵,同是疾惡如仇、 俠肝義膽、脾氣火暴的人物形象,但魯智深粗中有細(xì),豁達(dá)明理;李逵頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真。 D.十九世紀(jì)法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”,對(duì)世界文學(xué)影 響很大。其主要作品有《羊脂球》《俊友》等。 【解析】B.《朝花夕拾》是散文集。 10.(2018·連云港)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B) A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作為國(guó)家的

10、代稱。這 2 樣的代稱還有很多,比如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊(cè)。 B.古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、 仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。 C.“六書”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式,即象形、會(huì)意、指事、形聲、 轉(zhuǎn)注、假借;《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。 D.中國(guó)文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九 流”“無(wú)事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅。 【解析】B.子,古代對(duì)男子的美稱,也用以尊稱對(duì)方。 3

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