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1、論 語 顏淵篇第十二,原文 121 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮(1)為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉(2)。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目(3)。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事(4)斯語矣?！?原文翻譯 顏淵問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都歸于仁了。實行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏淵說：“請問實行仁的條目?！笨鬃诱f：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說：“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做?！?作品賞析 “克

2、己復(fù)禮為仁”，這是孔子關(guān)于什么是仁的主要解釋。在這里，孔子以禮來規(guī)定仁，依禮而行就是仁的根本要求。所以，禮以仁為基礎(chǔ)，以仁來維護。仁是內(nèi)在的，禮是外在的，二者緊密結(jié)合。這里實際上包括兩個方面的內(nèi)容，一是克己，二是復(fù)禮?？思簭?fù)禮就是通過人們的道德修養(yǎng)自覺地遵守禮的規(guī)定。這是孔子思想的核心內(nèi)容，貫穿于論語一書的始終。,,112 仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭(1)；己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨(2)。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事(3)斯語矣。”原文翻譯 仲弓問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“出門辦事如同去接待貴賓，使喚百姓如同去進行重大的祭祀，（都要認真嚴肅。）自己不愿意要的，不要

3、強加于別人；做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也沒人怨恨（自己）?！敝俟f：“我雖然笨，也要照您的話去做?！弊髌焚p析 這里是孔子對他的學(xué)生仲弓論說“仁”的一段話。他談到了“仁”的兩個內(nèi)容。一是要他的學(xué)生事君使民都要嚴肅認真，二是要寬以待人，“己所不欲，勿施于人?！敝挥凶龅搅诉@兩點，就向仁德邁進了一大步?！凹核挥?，勿施于人”，這句話成為后世遵奉的信條。,克己 復(fù)禮 認真嚴肅 寬以待人,仁,中國古代,己所不欲勿施于人,,一、己所不欲勿施于人,自己不喜歡的事情,沒有權(quán)利強加給別人。,細雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。車靠站，上來一位中年婦女，她走進一個座位，打量了一番，皺起眉頭，面露不悅

4、，嘴里喃喃自語。原來座位上不知哪位乘客不注意，滴了幾滴水，弄濕了椅面。 她重選了一個空著的雙人座位。入座時，隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上,生活在線：,討 論,1、中年婦女為什么會“皺起眉頭，面露不悅”？ 2、你們認為她會“喃喃自語”些什么？ 3、請你評價一下中年婦女的言行？,生活在線（續(xù)集）,雨還在下，車繼續(xù)行進。 放學(xué)后的我也上了這輛車，接下來會發(fā)生什么呢？,大人都喜歡逛商場，特別是媽媽。但我們注意到：一個三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場里，尤其是人多熱鬧的商場。這常常讓大人們感到納悶。為什么商場里琳瑯滿目的商品就不能吸引小孩子呢?,生活劇場,寶貝，咱們逛商場去吧！,合作探究,1

5、、你能回答這個問題嗎？,2、在生活中，別人有沒有把自己的喜好強加于我們的事情？當時你的心情怎么樣？,二、己所不欲，勿施于人的關(guān)鍵,“將心比心，推己及人” 即設(shè)身處地的從他人的角度思考問題,論語顏淵篇第十二子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?,仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣?！?,司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，吾獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”,孔子說：“不合于禮的不要看，不合于禮

6、的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說：“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做?！?,仲弓問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“出門辦事如同去接待貴賓，使喚百姓如同去進行重大的祭祀，（都要認真嚴肅。）自己不愿意要的，不要強加于別人；做到在諸侯的朝廷上沒人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也沒人怨恨（自己）?！敝俟f：“我雖然笨，也要照您的話去做。”,,司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有?！弊酉恼f：“我聽說過：死生有命，富貴在天。君子只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而合乎于禮的規(guī)定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁沒有兄弟呢？”,生活感悟,你不想被人欺騙，就不要欺騙別人。 你不想被人傷害，就不要傷害別人。 你還能說一些嗎？,背誦大王,謝謝大家！再見！,