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1、中國(guó)近代文學(xué)奠基人 --魯迅,高婧，劉逢， 康悅希，楊子玥， 鄧碧斯，田文莉。,,魯迅生平簡(jiǎn)介 魯迅作品介紹 吶喊狂人日記 魯迅的名言警句 魯迅的作品對(duì)中國(guó)近代文學(xué)的發(fā)展的影響,,“ ”,魯迅,的由來(lái),1918年5月，在錢玄同的激勵(lì)和介紹下，魯迅在新青年第4卷第5號(hào)發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)狂人日記，首次使用筆名“魯迅”。在“魯迅”之前，還曾用過(guò)“迅行”的筆名。魯迅一生用了140多個(gè)筆名，而以筆名“魯迅”聞達(dá)于天下。 許壽裳曾對(duì)此作過(guò)解釋：“（一）母親姓魯，（二）周魯是同姓之國(guó)，（三）取愚魯而迅速之意?！?周樹人（1881年9月25日1936年10月19日），浙江

2、紹興人，字豫才。原名周樹人，字豫山、豫亭。弟弟周作人和周建人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”；中年以后的魯迅先生時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書信約100萬(wàn)字。,,魯迅生平簡(jiǎn)介,,,魯迅紹興祖居,魯迅的上海故居,魯迅的名言警句,1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。 2、其實(shí)地上本沒(méi)有路

3、，走的人多了，也便成了路。 3、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 4、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。 5、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。 6、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。 7、沉著、勇猛，有辨別，不自私。,魯迅的小說(shuō)的地位,魯迅作品 吶喊彷徨朝花夕拾野草孔乙己故鄉(xiāng)阿Q正傳 祝福 離婚傷勢(shì) 補(bǔ)天理水鑄劍,魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的吶喊狂人日記和孔乙己，其吶喊中的中篇小說(shuō)阿Q正傳不僅是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。,魯迅的作品

4、,小說(shuō)集 吶喊 野草 彷徨 散文集 朝花夕拾 雜文集 而已集 二心集 墳 花邊文學(xué) 華蓋集 華蓋集續(xù)編 華蓋集續(xù)編補(bǔ)編 集外集 集外集拾遺 集外集拾遺補(bǔ)編 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文附集 且介亭雜文末編 熱風(fēng) 三閑集 偽自由書 準(zhǔn)風(fēng)月談 其他作品 故事新編 古籍序跋集 文序跋集 漢文學(xué)史綱要 中國(guó)小說(shuō)史略 阿金 魯迅詩(shī)集,意義,魯迅的小說(shuō)作品數(shù)量不多，意義卻十分重大。 魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。他描寫的主要是孔乙己、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活

5、在社會(huì)的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。,魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的吶喊彷徨和故事新編，其吶喊中的中篇小說(shuō)阿Q正傳不僅是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。,狂人日記,狂人日記是魯迅的第一篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，發(fā)表于1918年5月的新青年，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士“狂人”的形象。 作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“

6、仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述?？袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化?？袢巳沼浭褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜

7、亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。,吶喊,吶喊是把1918年至1922年間寫成的十四篇小說(shuō)結(jié)集成的。 在吶喊序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。 作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。,魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家

8、熟悉的吶喊彷徨和故事新編，其吶喊中的中篇小說(shuō)阿Q正傳不僅是中國(guó)的名著，同樣也是世界的名著。,孔乙己,孔乙己塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。 作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說(shuō)中心揭露了社會(huì)的冷酷無(wú)情。 小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱“我”酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己，他的肖像刻畫，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過(guò)“我

9、”的概括敘述來(lái)表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。 小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫出來(lái)，惟妙惟肖。孔乙己結(jié)結(jié)巴巴地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余，令人嘆服！,故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)選自吶喊。是一部小說(shuō)作品。故鄉(xiāng)以“我”回故鄉(xiāng)---在故鄉(xiāng)---離故鄉(xiāng)”為線索，通過(guò)“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所感，揭露了辛亥革命后的農(nóng)村衰敗的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們對(duì)辛亥革命未能從根本上發(fā)動(dòng)群眾的思考 小說(shuō)中魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容， 一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品

10、通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。 另一方面，集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓(xùn)筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。,死亡面前的魯迅,魯迅沒(méi)有留下正式的遺囑，只在死中寫下這么幾條：一、不得因?yàn)閱适?，收受任何人的一文錢。但老朋友的，不在此例。二、趕快收斂，埋掉，拉倒。三、不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事情。四、忘記我，管自己生活。倘不，那就真是 糊涂蟲。五、孩子長(zhǎng)大，倘無(wú)才能，可尋點(diǎn)小事情過(guò)

11、活。萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。六、別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。七、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近。,位于上海市虹口區(qū)魯迅公園內(nèi)的魯迅墓,巴金等人抬魯迅的棺柩,1936年10月19日病逝，遺體葬在萬(wàn)國(guó)公墓。,魯迅遺容,宋慶齡等在魯迅墓前,魯迅先生的小故事,愛(ài)書如命的魯迅,魯迅小時(shí)候?qū)貏e愛(ài)護(hù)。他買回書來(lái)，一定要仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)有污跡，或者裝訂有問(wèn)題，一定要到書店去調(diào)換。有些線裝書，很容易脫線，他就自己動(dòng)手改換封面，重新裝訂。 看書的時(shí)候，他總是把桌子擦得干干凈凈，看看手指臟不臟。臟桌子上是不放書的，臟手是不翻書的。書臟了,就小心地弄干凈.他還備有一套工具:訂書,補(bǔ)

12、書,樣樣都會(huì).他最恨用中指或食指在書頁(yè)上一刮，使書角翹起來(lái)，再捏住它翻頁(yè)的習(xí)慣。,愛(ài)書如命的魯迅,他還特意為自己準(zhǔn)備了一只箱子，把各種各樣的書整整齊齊地放在里面，箱子里還放了樟腦丸，防止蟲蛀。 魯迅小時(shí)候養(yǎng)成的愛(ài)書如寶的好習(xí)慣，貫穿了他的一生。他讀過(guò)的書浩如煙海。他購(gòu)置的書，僅據(jù)魯迅日記上的“書賬統(tǒng)計(jì)”，從1912年至1939年，就有九千多冊(cè)。他收藏的書，總是捆扎得井井有條。魯迅一生清貧，最大的財(cái)產(chǎn)，就是他的這些寶貴的藏書了。,我的感受,這個(gè)故事講了魯迅十分愛(ài)護(hù)書籍,不會(huì)讓書上有一點(diǎn)污跡,讓我感受到了魯迅先生愛(ài)書如命的精神。同時(shí)我們也要像魯迅先生那樣愛(ài)護(hù)書籍,把魯迅先生的精神傳承下去!,勤奮學(xué)

13、習(xí)的魯迅,魯迅12歲在紹興城“三味書屋”讀私塾的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親干家務(wù)勞動(dòng)。 有一天，魯迅在家里幫助媽媽多做了一點(diǎn)事，結(jié)果上學(xué)遲到了，嚴(yán)歷的老師狠狠地責(zé)備了魯迅一頓。魯迅挨訓(xùn)以后，并不因?yàn)槭芰宋裨估蠋?，他反而誠(chéng)懇地接受了批評(píng)，決心做好精確的時(shí)間安排，再也不會(huì)因?yàn)樽黾覄?wù)而遲到了。,勤奮學(xué)習(xí)的魯迅,于是他用 小刀在書桌的右下角方方正正地刻了一個(gè)“早”字，以提醒和鞭策自己珍惜時(shí)間，發(fā)憤讀書 。這生動(dòng)的表現(xiàn)了魯迅自幼時(shí)嚴(yán)格要求自己和認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神。,我的感受,這個(gè)故事講了魯迅小時(shí)候上學(xué)遲到而被老師批評(píng),便在桌子上刻了個(gè)早字激勵(lì)自己,從此再也沒(méi)遲到過(guò)。體現(xiàn)出了他的勤奮學(xué)習(xí),我們也要向魯迅學(xué)習(xí),勤奮讀書,去回報(bào)父母!,