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勸學(xué)教案

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1、 《勸學(xué)》教案 教學(xué)目的 一、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。 12 二、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”?個(gè)文言常用 實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3?個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;熟 記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。 三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。 四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。 教學(xué)設(shè)想 一、抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論 述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比 喻論

2、證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,不僅可以 明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問 題也可迎刃而解。 二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的 角度和設(shè)喻的幾種形式。 三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語(yǔ) 境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“思考和練習(xí)”?補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、 背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。 四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn) 象。 第一教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)

3、和本文教學(xué)目的; 二、介紹作者、解題; 三、正字正音; 四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法; 五、試譯難句。 教學(xué)過程 一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。 二、預(yù)習(xí)檢查。 三、導(dǎo)入新課。 從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。 四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。 荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng) 過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。 荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集 大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人

4、們意 志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用, 主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的 必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴? 、 荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題 的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句, 又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。 五、解題。 “ “ 《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道: 這個(gè)字是什么意思?學(xué)生

5、往往會(huì)不假思索地回答:?勸告”。教者趁此在“勸”字后加上 一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這 在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字, 凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸” 的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,?勸”,解釋為“勸阻”?詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸 學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才 能,培養(yǎng)高尚的品德。 六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。 1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音 第一組:通假字 (l)輮

6、?róu?通煣 有?yòu?通又 知?zhì是“智”的古字 暴?pù已是“曝”的古 字(通假字與本字同音;含音相近) (2)乎?hū通于(古音聲母韻母相同) (3)生?xìng?通性(古音聲母韻母相同) 第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字 中?zhōng?礪?lì參?cān?省?xíng?跂?qì臾?yú螯áo 2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。 3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、?者”、 “而”的用法: 虛 詞  溫故????????????????????????????知新 . 雖然,

7、受地于.先王,愿?介詞:從????????????青取之于藍(lán) 終守之 . . . . . 于 苛政猛于虎 告之于帝 有蔣氏者, 者 介詞:比 介詞:向 特殊指示代詞,組成名詞性 結(jié)構(gòu),表示“……的人或事 物” 而青于藍(lán) 君子生非異也, 善假于物也 . 假舟楫者?,非能 水也 者,徒以有先生也?????? 要說明原因 . 君將哀而生之乎???????? 連詞:并列關(guān)系 . 而安陵以五十里之地存 表示略作停頓,并提示下面 . . 雖有槁暴,不復(fù) 挺者

8、,使之然也 知明而行無(wú)過矣 . . . 潭西南而望 舟已行矣,而劍不行 連詞:修飾關(guān)系 連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系 吾嘗終日而思矣 假輿馬者,非利 . 而 . 一鼓作氣,再而.衰,三而?連詞:順接關(guān)系 竭 4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。 . 足也,而致千里 積善成德,而?神 明自得,圣心備 矣 。 (1)君子曰:學(xué)不可以已?!熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞?!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩 個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去 介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此

9、,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以” 差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”?全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說, 學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。 “ “ 。 。 (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,?符合”的意思。?繩” 指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩 個(gè)動(dòng)詞,?輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使…… 彎曲”。“為”,做成。?以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié) 果,作連詞用,譯作“而”?全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)

10、墨線,假 如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈) ; (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”“圣心”指完 美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,“自”是自然,“得” 是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神 明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。 “ “ “ (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞, 聯(lián)系上下文,偏指舟。?水”,名詞用如動(dòng)詞,?游泳”。?絕”是會(huì)意字,從“纟”,從“刀”, 從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很

11、像橫斷水流,所以“絕” 引申為“橫渡”。“江河”古人專指長(zhǎng)江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。 全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。 “ “ “ “ ( ( (5)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)“之” 是定語(yǔ)后置的標(biāo)志?!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來 形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情 色彩有了變化?!皬?qiáng)”讀?qiáng,堅(jiān)硬的意思。?上”、“下”方位詞作狀語(yǔ),?向上”、“向 下”。?黃泉”是特殊的單純雙音詞。?用心”不是合成雙音詞,?用”是引介原

12、因的介詞, 譯作“由于、因?yàn)椤薄靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌?一”,作動(dòng)詞,專一的意思。全句澤為: 蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,?卻能)上吃泥土,下飲地下水,?這是)由于心思 專一(的緣故)。 5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。 七、布置作業(yè)。 1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。 2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。 3.熟讀課文。 4.反復(fù)閱讀《預(yù)習(xí)提示》,初步自析課文,思考題: (1)課文的三段各是從什么角度論述的? (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系? 第二教時(shí)

13、教學(xué)要點(diǎn) 一、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系; 二、論述中心的三個(gè)角度; 三、設(shè)喻的特點(diǎn)。 教學(xué)過程 一、檢查預(yù)習(xí)。 二、研讀課文。 圍繞三個(gè)問題討論: 第一題:作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的? 第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián) 系? 第三題:本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)? 由學(xué)生分段試譯,試講,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。 1.結(jié)合課文段落層次分析,討論第一、二題: 本文第一句提出全文的中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三 個(gè)不同角度進(jìn)行論述: 第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué) 生超過

14、老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,說明 事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變 原來的狀態(tài)。這樣,三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又 用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和 參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說明:肯下功夫。必見成效。 它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述 中心論點(diǎn)的。 第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思”,?不如須臾之聽學(xué)”光來闡說, 接著就用“跂而望”,“不如

15、登高之博見”這個(gè)比喻.形象說明只有擺正“學(xué)”和“思” 的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢(shì)而下,連用“登高 而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了 在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌 補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天 素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這 個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。 、 , 第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻,從“積土”“積水”推論到“人的 積德”,正面論述積累的作

16、用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積 跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第 一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì) 照:先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不 懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以 恒,才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次,說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次, 作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明:做到積 累的兩點(diǎn)保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個(gè)

17、層次,是從學(xué)習(xí)的方 法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。 2.討論第三題: 本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動(dòng),深入淺出,既有 說眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn): (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作 者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以 說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性 到理性,令人心悅誠(chéng)服。 “ “ (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、?冰寒于水”、?輮木為輪”、?金 就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如

18、“蚓”和“蟹”、?騏驥”和“駑 ???? ? ? ? 馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。 ③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾 個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。 、 (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如 “青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理, 如第二段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出 道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土

19、成山”“積水 成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”“不積水流”兩個(gè)比喻從反 面進(jìn)一步論證。 三、布置作業(yè)。 1.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”一;補(bǔ)充練習(xí)。 2背誦全文。 3.預(yù)習(xí)《師說》: (l)認(rèn)真閱讀注釋,運(yùn)用工具書,初步理解課文中的詞句。 (2)認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”,理解課文思想內(nèi)容和對(duì)比的論證方法。 、 (3)說說本文的教學(xué)目的是什么?(參看“預(yù)習(xí)提示”“思考和練習(xí)”、《文言常 用實(shí)詞表》) 補(bǔ)充練習(xí) 一、在括號(hào)里寫出通假字的讀音,并指出它們與本字的讀音有怎樣的關(guān)系: 1.知( )明而行無(wú)過 2君子生( )非異也 3.君子博學(xué)而日參省乎( )

20、己 4.雖有( )槁暴( ),不復(fù)挺者 二、寫出下列句中加點(diǎn)字的古今詞義,并說明這些詞義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有什么變化: 1.故木受繩則直 2.金就碩則利 3.蟹六跪而二鰲 4.蚓無(wú)爪牙之利 三、解釋下列多義詞 ì積土成山,?風(fēng)雨?興?焉 ì學(xué)?不可以已 ? 1.?í正通人和,?百?gòu)U具?興 2.?í人之為學(xué)?有難易乎 ? ? ? ?漢室可?興?矣 ? ? ??? ?今諸生?學(xué)?于大學(xué) ? 3.?í??????????????????????? 4.?í??? ì駑馬十駕,?功?在不舍 ì青,?取之于藍(lán) ? ? ? ? ? ??

21、?醫(yī)之好治不病以為功 ?而?青?于藍(lán) 四、說明下列加點(diǎn)詞的意義和用法 1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土 ?????????????????????????????????? ? ?????????????????????????????????? ? ?????????????????????????????????? ? ?????????????????????????????????? ? 五、指出下列加點(diǎn)詞的不同用法 ì君子博學(xué)?而日參省乎已 ì學(xué)不可以已 ? ? ? 1.?í臂非加長(zhǎng)也,?而?見者遠(yuǎn) 2.?í輮以為輪

22、 ? ? ? ?積善成德,?而?神明自得 ?無(wú)以致千里 ? ? 六、填寫本文不同設(shè)喻方法的例句: l正反對(duì)照的形式,如 2.反復(fù)形式,如 3.先用比喻,再引出道理,如 4單說比喻,不提論斷,使道理隱含其中,如 5.先設(shè)喻引出道理,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如 七、比較《為學(xué)》和《勸學(xué)》兩篇課文,它們?cè)O(shè)喻方法有什么不同? 八、作文《“善假物”小議》;《贊“鍥而不舍”》 要求:1.兩題中任選一題;2寫出提綱; 3.用設(shè)喻方法;4.字?jǐn)?shù)400左右。 附一、補(bǔ)充練習(xí)參考答案: 一、1.zhì同音2.xìng?韻母相同3.hū?聲母相同4.yòu、pù同音 二、1.墨線,泛指所有繩索;擴(kuò)大2.金屬制品,黃金;縮?。常吠?,跪下; 轉(zhuǎn)移4.爪子和牙齒,幫兇、走狗;感情色彩變化 三、1.發(fā)生;興辦;興旺?2.學(xué)習(xí);學(xué)問;學(xué)校?3.功效;功勞 4.靛青 染料;顏色青 四、1.符合,動(dòng)詞2.橫渡,動(dòng)詞3.便捷形容詞(使動(dòng)用法)4.向上;作狀 語(yǔ) “ 五、1.遞進(jìn),轉(zhuǎn)折、因果2.可以,?以”介詞虛化;“以”,連詞,“而”,成為; 無(wú)所以:不能、沒有用來……辦法 七、用一個(gè)寓言故事;用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻 附二:板書設(shè)計(jì)

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