《高中政治 第4單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第8課 走進(jìn)文化生活 第1框 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第4單元 發(fā)展先進(jìn)文化 第8課 走進(jìn)文化生活 第1框 色彩斑斕的文化生活課件 新人教版必修3（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第四單元,第八課走進(jìn)文化生活,學(xué) 海 導(dǎo) 航,第1框色彩斑斕的文化生活,主干知識梳理,1現(xiàn)代____________的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具。 2社會主義____________的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩。,當(dāng)代文化生活素描,科學(xué)技術(shù),市場經(jīng)濟(jì),1文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多_________的變化。 2文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人_________的現(xiàn)象。 3文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、____________。,文化生活的“喜”與“憂”,可喜,憂慮

2、,正確引導(dǎo),1隨著我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，豐富_______________越來越成為我國人民的熱切愿望，人們對文化需求日益呈現(xiàn)出____________、多樣化、多方面的特點。 2為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該提供__________、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。 3人民大眾真正需要的，都是____________、健康有益的文化。只有面向____________，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所____________的社會主義文化，才是我們所提倡的大眾文化。,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,精神文化生活,多層次,多種類型,先進(jìn)的,廣大人民,喜聞樂見,1一臺能夠正常

3、運轉(zhuǎn)的電腦和一套音樂編輯軟件，就可以創(chuàng)作歌曲，甚至創(chuàng)造一夜成名的網(wǎng)絡(luò)歌手。這說明() A網(wǎng)絡(luò)世界是豐富多彩的 B現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使文化的快速傳播成為可能 C現(xiàn)代文化市場具有投機(jī)性、商業(yè)性 D文化市場的發(fā)展具有盲目性 解析C本身表述不正確，此項最具有迷惑性，不能籠統(tǒng)地說現(xiàn)代文化市場具有投機(jī)性。A、D兩項不符合題意。,B,2在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，一些網(wǎng)絡(luò)公司肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品，迎合一些人的低俗文化消費。這體現(xiàn)了() A文化市場的滯后性和傳媒的現(xiàn)代性 B文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性 C文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 D文化市場的自發(fā)性和傳媒的現(xiàn)代性 解析文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

4、，使文化市場出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的文化現(xiàn)象，如一些網(wǎng)絡(luò)文化公司為了自身利益生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品等，C說法正確。,C,3有人說，大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關(guān)注，文化的傳播才變得有意義。此觀點沒有看到我們所倡導(dǎo)的大眾文化是() A為廣大人民群眾所喜聞樂見的文化 B面向廣大人民群眾，形式多樣的文化 C通俗的、多樣的、人民容易接受的文化 D反映人民的利益與呼聲，先進(jìn)的、健康的文化 解析此觀點認(rèn)為大眾文化就是吸引觀眾、為大眾所關(guān)注的文化，沒有看到我們所倡導(dǎo)的大眾文化必須是先進(jìn)的、健康的文化，故選D項。A、B、C三項不符合題意。,D,釋疑解惑升華,1大眾傳媒對文化生活的影響都是積極的嗎？ 提示

5、：沒有全面科學(xué)地認(rèn)識大眾傳媒的作用。應(yīng)全面地看待大眾傳媒對文化生活的影響。一方面，大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好地傳播，從而豐富人們的文化生活，滿足人們的精神需求；另一方面，大眾傳媒也使一些落后、腐朽文化得以擴(kuò)散。,2“人民大眾需要”就是“人民大眾真正需要”嗎？ 提示：“人民大眾需要”和“人民大眾真正需要”是兩個不同的概念，只有人民大眾真正需要的文化，才是我們所倡導(dǎo)的文化。“人民大眾真正需要”的文化，應(yīng)該是先進(jìn)的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的文化。而“人民大眾需要”的文化則會包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信等思想仍然大有市場，但絕不是人民大

6、眾真正需要的文化。,3“文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物?！边@種觀點對嗎？ 提示：此觀點錯誤。文化市場的自發(fā)性是市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點，是引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象的原因之一，但不能說是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。國家加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，是可以避免的。 4經(jīng)典文化對于青年學(xué)生來說是不是已經(jīng)過時了？ 提示：錯誤。經(jīng)典文化不等于流行文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過歷史考驗的，是中國傳統(tǒng)文化的精華所在，是中華民族精神的最好闡釋。經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的不一定經(jīng)典。,1教材P86“探究問題1” 提示：(1)我國文化生活由單一性向多樣性轉(zhuǎn)變；改革開放以來，我國的文化生活發(fā)生了巨大變化。 (2)以前看露

7、天電影、聽父輩講故事，現(xiàn)在看家庭影院、上網(wǎng)；以前看京劇樣板戲，現(xiàn)在有相聲、小品、地方劇等。,2教材P86“探究問題2” 提示：(1)借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時間內(nèi)被人們認(rèn)同和接受。例如，借助于網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)民工歌手旭日陽剛翻唱的春天里傳遍大街小巷；手機(jī)短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟(jì)”。 (2)文化生產(chǎn)的個性化、盈利化、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化；文化消費的從眾性、時尚性；文化生產(chǎn)的民族性；文化消費的趨同性、選擇性等。,3教材P87“探究問題” 提示：應(yīng)全面地看待大眾傳媒對文化生活的影響，一方面，大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好地傳播，滿足了人們精神上的需求；另

8、一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，如網(wǎng)上算命等。因此，必須對大眾傳媒進(jìn)行管理，絕不能放任自流。要加強(qiáng)法制建設(shè)，使大眾傳媒的發(fā)展依法進(jìn)行。同時要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺悟水平，自覺抵制不健康的文化。,4教材P88“探究問題” 提示：(1)我贊同同學(xué)B的觀點。學(xué)生中的“人情消費”只不過是整個社會惡性循環(huán)的翻版?！叭饲橄M”的蔓延，給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給學(xué)生帶來了精神壓力。 (2)我贊同家長C的觀點。因為重友情，并不需要進(jìn)行“人情消費”，中學(xué)生自己并不掙錢，所花費的錢都是家長給的，生日、節(jié)日互贈高檔禮物，到飯店請客吃飯容易導(dǎo)致攀比，把友情庸俗化，不利于

9、中學(xué)生的健康成長。中學(xué)生之間互贈禮品應(yīng)圍繞有利于其健康成長這一主題，應(yīng)結(jié)合自己的實際情況，不能世故化、成人化。,5教材P89“探究問題” 提示：(1)現(xiàn)在青少年主要喜歡港臺流行音樂，金庸、古龍等的武俠小說，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實現(xiàn)個人的人生價值，以明星為榜樣進(jìn)行自我塑造等。歷史上存在過的流行文化作品，留下來的并不多，它們后來大多被人們遺忘了。因此，流行的未必是長久的。 (2)經(jīng)典文化作品之所以成為經(jīng)典是因為其是經(jīng)過了時間篩選過后留下來的精華，如先秦諸子散文、唐詩、宋詞、元曲等。對于今天的青年來說經(jīng)典文化作品并不過時，因

10、為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生命的源泉?，F(xiàn)在流行的作品有的可能成為經(jīng)典，有的卻如過眼煙云。,(3)流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對立的，流行文化往往形成于時尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的文化。有時候流行文化也就是經(jīng)典文化。衡量一個文化作品是不是經(jīng)典作品，主要看它本身的價值，看它的內(nèi)容是否經(jīng)得起時代發(fā)展的考驗；衡量一個文化作品是不是流行作品，主要是看它的接受群體是否廣泛，是否在一定時期內(nèi)受到人們的普遍喜愛。只有那些經(jīng)受住時間考驗、為不同時代的人們普遍喜愛的作品，才是真正的經(jīng)典作品。,重點難點突破,1文化生活色彩斑斕的原因 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，帶動了大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展，為文化產(chǎn)品

11、的生產(chǎn)與流通提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了文化生產(chǎn)和文化生活的發(fā)展。,突破點1全面認(rèn)識我們的文化生活,2文化生活的“喜”與“憂”,3.國家加強(qiáng)管理和引導(dǎo) 為保證文化生活健康有序發(fā)展，國家需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。,(2015海南卷)“一月一鎮(zhèn)一場”“一月一鎮(zhèn)一賽”“一鎮(zhèn)一演”是海南省某縣著力打造的群眾文化活動模式?？h政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出，鼓勵群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目，參加演出的群眾越來越多?？h政府的做法() 體現(xiàn)了政府在文化創(chuàng)造中的主體作用激發(fā)了群眾文化創(chuàng)作

12、的主動性積極性創(chuàng)造性豐富了群眾的文化生活，增強(qiáng)其精神力量擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果 AB CD,C,解析人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，錯誤；文化權(quán)益是法律賦予的，不能隨便擴(kuò)大和縮小，縣政府積極為群眾搭建表演舞臺，組織豐富多彩的文藝演出有利于實現(xiàn)群眾文化權(quán)益，而不是擴(kuò)大權(quán)益，前半句表述錯誤；鼓勵群眾自編、自導(dǎo)、自演文藝節(jié)目調(diào)動了群眾參與的熱情和積極性，符合題意；這些文化節(jié)目和活動也豐富了群眾的業(yè)余生活，符合題意。故選C。,在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，一些媒體為了迎合觀眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開來。低俗文化造成的文化污染，將比環(huán)境污染更可怕。這反映了

13、() 文化產(chǎn)品的消費性文化市場的自發(fā)性 文化市場的多樣性大眾傳媒的商業(yè)性 ABCD 解析本題考查文化生活令人憂慮的現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。低俗文化的產(chǎn)生，是由文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性造成的，表述準(zhǔn)確且符合題意。材料反映的是低俗文化的產(chǎn)生及危害，不符合題意。故選D。,對點訓(xùn)練 1,D,1人們文化需求的特點 (1)豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。 (2)人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。 2發(fā)展大眾文化 (1)提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。,突破點2發(fā)展大眾文化滿足文化需求,(2)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。 大眾文化的產(chǎn)生。大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的

14、。在歷史上，文化由于其自身的特點只能在少數(shù)人中傳播，那種文化狀態(tài)是很有局限性的。在西方，隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，許多文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費也發(fā)生了新的變化，進(jìn)入了千千萬萬普通人的生活，其特點是：以營利為目的，采用現(xiàn)代科技和機(jī)器設(shè)備規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品，通過市場運作和大眾傳媒廣泛傳播，為社會大眾所廣泛接受和參與。因而，許多西方學(xué)者稱之為“大眾文化”。 社會主義大眾文化。我們倡導(dǎo)的“大眾文化”應(yīng)是“為大眾”的文化?！懊嫦驈V大人民，反映人民的利益與呼聲”是這種文化的方向問題，“社會主義文化”是這種文化的性質(zhì)問題，“為人民大眾所喜聞樂見”是這種文化的形式問題。人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有

15、益的文化。,(2015江蘇卷)2014年“十一”黃金周，全國電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價值觀得到了廣泛傳播。材料表明() A文化市場越繁榮越要加強(qiáng)管理 B市場化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量 C經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化 D電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一,D,解析人民大眾真正需要的文化是面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，C錯誤；中國特色的社會主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，是我國主流文化，發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持把社會效益放在首位，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。2014年“十一”黃金周，全國

16、電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價值觀得到了廣泛傳播表明電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。答案為D。,中央電視臺堅持“開門辦春晚”，讓普通老百姓登上舞臺。一批草根明星在“春晚”舞臺上出現(xiàn)，拉近了“春晚”與億萬電視觀眾的距離，給“春晚”注入了新的活力。這說明發(fā)展大眾文化() A就是要發(fā)展娛樂性強(qiáng)的流行文化 B要面向廣大人民，讓群眾喜聞樂見 C要立足草根，反映大眾的利益與呼聲 D要發(fā)展通俗文化，提高春晚的影響力,對點訓(xùn)練 2,B,解析本題主要考查發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化的知識?！伴_門辦春晚”主要是向普通老百姓敞開春晚大門，故B符合題意。既要發(fā)展流行文化，也要發(fā)展經(jīng)典文化，故A不選；C錯在“立足草根”上；發(fā)展大眾文化不僅僅是發(fā)展通俗文化，要做到雅俗共賞，故D不選。,隨堂達(dá)標(biāo)驗收,課后素養(yǎng)演練,