《高中語(yǔ)文 1_3_1 蛇課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 1_3_1 蛇課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三單元愛(ài)的心語(yǔ),目標(biāo)導(dǎo)航,學(xué)習(xí)建議,“問(wèn)世間情是何物,直教生死相許?！睈?ài)情是一首優(yōu)美的詩(shī),詩(shī)中徘徊著嬌羞的倩影;愛(ài)情是一幅迷人的畫,畫中涂抹著彼此的忠誠(chéng);愛(ài)情是一曲醉人的歌,歌唱比翼雙飛,琴瑟和鳴。在愛(ài)的長(zhǎng)河中,容不得半點(diǎn)虛假和庸俗,只有醇美醉人的瓊漿。愛(ài)情是非常個(gè)人化、心靈化的。詩(shī)人通過(guò)不同的意象來(lái)表達(dá)自己對(duì)愛(ài)的獨(dú)特的感受。學(xué)習(xí)時(shí),注意感受詩(shī)歌意象在表達(dá)情感上的作用,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。,目標(biāo)導(dǎo)航,學(xué)習(xí)建議,目標(biāo)導(dǎo)航,學(xué)習(xí)建議,1.捕捉意象,體察詩(shī)情。“意”是作者的思想、情感,“象”是具體可感的事物?！耙庀蟆敝缸髡哳^腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合,也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想

2、情趣的具體形象。 2.體味意境。詩(shī)歌的主題通常是借助意境來(lái)表達(dá)的。意境是由作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。抓住詩(shī)歌的畫面和氣氛,理解、感受“此時(shí)”“此景”中“此人”的“此情”,感受“此景”中“此人”的“此情”的高貴典雅、神圣優(yōu)美。 3.推敲手法。詩(shī)歌以抒情居多。詩(shī)人抒情大致有兩種方法:一為直抒胸臆,在作品中直接顯現(xiàn)個(gè)人的心緒;另一種則含蓄蘊(yùn)藉。本單元詩(shī)歌在風(fēng)格上兼具中西詩(shī)藝的融合;既有中國(guó)詩(shī)歌的含蓄蘊(yùn)藉,也有西方詩(shī)歌的直白與顯露,抓住詩(shī)歌的抒情手法就能很好地把握詩(shī)歌的思想感情。,蛇,愛(ài)是什么?或許每一位年輕的朋友都對(duì)此有過(guò)憧憬和向往。本詩(shī)中馮至卻把它比作一條寂寞的蛇,害著

3、熱烈的鄉(xiāng)思,想著茂密的草原,銜著一只緋紅的花朵。學(xué)習(xí)本詩(shī),需細(xì)細(xì)品味這一特殊的意象。,新課助讀,自主梳理,馮至(19051993),原名馮承植,字君培,河北涿州人?，F(xiàn)代著名詩(shī)人。馮至對(duì)新詩(shī)的貢獻(xiàn)之一,是他創(chuàng)作的敘事詩(shī)。代表作有詩(shī)集昨日之歌北游及其他十四行集等。 關(guān)于這首詩(shī)的寫作緣起,詩(shī)人自己這樣說(shuō):“1926年,我見(jiàn)到一幅黑白線條的畫,畫上是一條蛇,尾部盤在地上,身軀直立,頭部上仰,口中銜著一朵花。蛇,無(wú)論在中國(guó),或是在西方,都不是可愛(ài)的動(dòng)物可是這條直挺挺、身上有黑白花紋的蛇,我看不出什么陰毒險(xiǎn)狠,卻覺(jué)得秀麗無(wú)邪于是我寫了一首題為蛇的短詩(shī)?！?新課助讀,自主梳理,1.注字音,2.寫漢字,3.

4、解詞義 悚懼:恐懼。 濃郁:(花草等的香氣)濃重。 緋紅:鮮紅。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,1.我的寂寞是一條蛇,/靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)。/你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí),/千萬(wàn)啊,不要悚懼! 點(diǎn)評(píng):這一節(jié)寫戀人不在身邊而感到“寂寞”。一個(gè)人一旦陷入痛苦寂寞的境地,常表現(xiàn)為無(wú)言的沉默。第一句很突兀,以一個(gè)奇特的隱喻開(kāi)始,將“寂寞”比作“蛇”。一是抽象的情感,一是具體的動(dòng)物,兩種事物在性質(zhì)上有很大的距離,然而,作為詩(shī)歌語(yǔ)言,這個(gè)隱喻將兩種事物聯(lián)系在一起,產(chǎn)生了新的意義,揭示了抒情主人公復(fù)雜的情感體驗(yàn)。寫“蛇”的游走,取“蛇”的修長(zhǎng)和無(wú)言的自然特征,“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”,既是蛇的特點(diǎn),也是當(dāng)心愛(ài)的姑娘不在身邊時(shí)“我”

5、感到寂寞的寫照,表現(xiàn)了抒情主人公深沉的相思,并祈求“姑娘”:千萬(wàn)不要因此而害怕。因?yàn)樯邥?huì)咬人、纏人,所以“我”緊接著告訴心愛(ài)的姑娘,萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí),不要悚懼。這里用“夢(mèng)”字而不用“見(jiàn)”字,也顯露了詩(shī)人的匠心:“夢(mèng)”是姑娘在想念,而“見(jiàn)”則似乎只是“我”闖進(jìn)了姑娘的眼簾;同時(shí),這個(gè)“夢(mèng)”字也與第三節(jié)的“夢(mèng)境”相呼應(yīng)。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,2.它把你的夢(mèng)境銜了來(lái),/像一只緋紅的花朵。 點(diǎn)評(píng):通過(guò)蛇的行動(dòng)抒寫了“我”的意愿。對(duì)于姑娘的夢(mèng)境,可以有多種理解,可看作是她的心境、她的愛(ài)意、她的希望、她的理想、她對(duì)“我”的感情等?！跋褚恢痪p紅的花朵”,一方面暗示了姑娘的心境、感情,另一方面也隱約地暗

6、示“我”的意愿,“我”的企盼。把“我”的愛(ài)意與她不在身邊時(shí)的寂寞的心,化成了活生生的藝術(shù)形象,給人以難忘的印象。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思有什么特點(diǎn)? 提示:詩(shī)人以浪漫的筆觸描繪出一條通靈的寂寞之蛇。它帶給讀者的是柔情、愛(ài)和美。 蛇在藝術(shù)上既有中國(guó)古典詩(shī)歌那種優(yōu)美的意境,在表現(xiàn)手法上又融入了象征派詩(shī)歌的一些東西,使這首愛(ài)情詩(shī)飽含著象征性。在格律形式方面,這首詩(shī)注重語(yǔ)言的整飭和內(nèi)在的音節(jié)美,有一定形式的約束而又舒卷自如,流動(dòng)著一種柔緩的旋律。每節(jié)四行,二、四行押腳韻,各行字?jǐn)?shù)大體相近。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,這首詩(shī)的另一個(gè)特點(diǎn)是感情的深摯和比喻的新穎貼切。象征主義主

7、張通過(guò)具體物象來(lái)感知或喻示抽象觀念,并把表達(dá)內(nèi)心作為“最高真實(shí)”來(lái)追求。這首詩(shī)曲折地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)姑娘思念時(shí)異乎尋常的特殊心理情感。詩(shī)人的思念之情被久久地纏繞著,但他沒(méi)有直抒胸臆,而是通過(guò)“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”“心里害著熱烈的鄉(xiāng)思”的“蛇”來(lái)揭示自己的某種經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)人寂寞而又熱烈向往的情感體驗(yàn)正是在冷與熱、靜與動(dòng)、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交匯之中細(xì)細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)的。詩(shī)的最后以“像一只緋紅的花朵”作比,是詩(shī)人審美感覺(jué)的快意和喜悅的些許透視,體現(xiàn)了象征主義“通過(guò)具象表達(dá)內(nèi)心”的要求。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,輕靈憂傷,至情至性 蛇是一種令人“悚懼”的動(dòng)物,它陰郁而冰冷,令人不寒而栗;但是,在詩(shī)人馮至的眼中,蛇是可

8、愛(ài)的。蛇是詩(shī)人寂寞的隱喻。 “我的寂寞是一條蛇,/靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”,什么樣的寂寞讓詩(shī)人得以如此呢?原來(lái),這是詩(shī)人的相思,詩(shī)人在想念遠(yuǎn)方的姑娘。 于是,詩(shī)人送出了“它月影一般輕輕地/從你那兒輕輕走過(guò)”的蛇,希望它為“我”“把你的夢(mèng)境銜了來(lái),/像一只緋紅的花朵”。 在此,詩(shī)人把主觀的相思化為具體化的意象和形象的比喻,同時(shí),“花朵”也具有了某種幻美之感。,句段點(diǎn)評(píng),多維探究,審美鑒賞,無(wú)論是在日常的想象中,還是在文學(xué)作品中,蛇似乎都不是什么美好的形象,它身上總是籠罩著妖異之氣,常讓人悚懼,而很難使人聯(lián)想到“忠誠(chéng)”。但在這首詩(shī)中,詩(shī)人一改人們心目中蛇的形象,使它輕靈憂傷,至情至性。詩(shī)人將少年對(duì)愛(ài)情“寂

9、寞”而純真的向往融入這條“靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)”的蛇中,借蛇“熱烈的鄉(xiāng)思”暗喻癡情的相思,又用“茂密的草原”比喻戀人“頭上的、濃郁的烏絲”。只這一層比喻已經(jīng)使詩(shī)歌奇崛不凡,但詩(shī)人意猶未盡,更進(jìn)一步使蛇活動(dòng)起來(lái)。它從戀人的夢(mèng)中出來(lái),“從你那兒輕輕走過(guò)”,仿佛愛(ài)的使者,“把你的夢(mèng)境銜了來(lái)”,“緋紅的花朵”也成了愛(ài)的羞澀與熱烈的象征。一般來(lái)說(shuō),表達(dá)愛(ài)的抒情詩(shī)極易變得夸張,直抒胸臆常會(huì)顯得激昂有余而深情不足,但這首構(gòu)思精巧、結(jié)構(gòu)完美而意象新穎的詩(shī)當(dāng)能給我們有益的啟示。,湖山樹(shù) 赫爾曼黑塞 從前有一個(gè)湖。藍(lán)湖上,藍(lán)天上,高聳著一場(chǎng)春夢(mèng),綠的顏色,黃的顏色。那邊,天空靜靜地在拱形的山上休憩。 一個(gè)流浪者,坐在樹(shù)

10、下。黃色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了,閉上了眼睛。夢(mèng)從黃色的樹(shù)上落到他身上。 流浪者變小了,變成了一個(gè)小男孩,在午后的花園里,聽(tīng)他的母親歌唱。他看到一只蝴蝶在飛,可愛(ài)的,藍(lán)天下歡樂(lè)的黃色。他去追蝴蝶,他跑過(guò)草場(chǎng),他跳過(guò)小溪,他奔到湖畔。蝴蝶飛越藍(lán)色的湖水,男孩也飛著去追,光閃閃,輕飄飄,幸福地飛過(guò)藍(lán)色空間。陽(yáng)光照射著他的翅膀。他飛著追逐黃蝴蝶,飛過(guò)了湖,飛越了高山,那兒有一片云,上面站著上帝,正在唱歌。上帝周圍是天使,天使中的一個(gè),模樣像男孩的母親,站在郁金香花圃旁,斜提著一把綠色灑水壺,給花兒澆水。男孩向天使飛去,自己也變成了天使,擁抱他的母親。,流浪者揉了揉眼睛,又重新閉上。他摘了一朵紅色

11、郁金香,插在他母親的胸前,又摘了一朵插在她的頭發(fā)上。天使和蝴蝶在飛,世界上所有的動(dòng)物都在這兒,叫到誰(shuí)的名字,誰(shuí)就過(guò)來(lái),飛到男孩的手里,并屬于他,聽(tīng)?wèi){他撫摸,聽(tīng)?wèi){他詢問(wèn),聽(tīng)?wèi){他送給別人。 流浪者醒來(lái),回想那天使。他聽(tīng)到葉片緩緩地由樹(shù)上飄落,聽(tīng)到樹(shù)里有細(xì)微的、無(wú)聲的生命在金色的流體里上下漂浮。山向他這邊望過(guò)來(lái)。山那邊,身穿褐色大衣的上帝在唱歌,可以聽(tīng)到他的歌聲越過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)。這是一首樸素的歌,它同樹(shù)里力量的輕微流動(dòng)聲,同心中血液的輕微流動(dòng)聲,同由夢(mèng)里經(jīng)過(guò)他的全身又返回的金色流體的輕微流動(dòng)聲交融在一起,發(fā)出和聲。 這時(shí),他自己也開(kāi)始緩慢地、舒展地歌唱,他的歌唱談不上是藝術(shù),它像空氣和波浪,只是一種哼吟

12、,只是像蜜蜂般嗡嗡。這首歌回答了遠(yuǎn)處唱歌的上帝,樹(shù)里流體的歌聲,以及血液里流淌的歌聲。,流浪者久久地這樣喃喃歌唱,像一朵鐘形花在春風(fēng)里自鳴,像一個(gè)稻草人在草叢中奏樂(lè)。他唱了一個(gè)小時(shí),或許唱了一年。他唱得像孩子,又像上帝,他歌唱蝴蝶、歌唱母親,他歌唱郁金香、歌唱湖水,他歌唱他的血液和樹(shù)里的流體。 他繼續(xù)上路,更深入這溫暖之鄉(xiāng)。這時(shí),他漸漸地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字。今天是星期二,那邊,去米蘭的列車在奔馳。他聽(tīng)到從非常遙遠(yuǎn)的地方,還有歌聲越過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)。那兒站著穿褐色大衣的上帝,他還一直在唱。但是,流浪者越來(lái)越聽(tīng)不見(jiàn)這歌聲了。 (選自讀者2006年第12期,有刪改) 注:赫爾曼黑塞,出生于德國(guó),1923年入瑞士籍,是1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。,品讀提示文章為我們描繪出一幅奇幻夢(mèng)境,如果用文中的一個(gè)詞概括作者筆下的夢(mèng)境的特點(diǎn),那就是:溫暖。文章具有濃郁的象征意味:流浪者象征沒(méi)有人生追求的精神“疲倦者”,上帝象征人生導(dǎo)師,母親是愛(ài)的化身。文章?tīng)I(yíng)造出一個(gè)靜謐、和諧、安寧的夢(mèng)境,由湖、樹(shù)、山等組成的“世外仙境”則被作者賦予靈動(dòng)色彩,是人世間在作者心目中的投射。流浪者經(jīng)過(guò)了精神的洗禮,而讀者也仿佛受到了精神的洗禮。,