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1、國家開放大學(xué)電大??啤度宋纳鐣茖W(xué)基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案(試卷號:2072)
國家開放大學(xué)電大專科《人文社會科學(xué)基礎(chǔ)(A)》2030期末試題及答案(試卷號:2072) 一、單項選擇題(在下列每小題的4個選項中只有1個是正確的,請選出并將題號填入括弧之中。每小題1分,共計20分) 1.各種人文學(xué)科研究的最后目標(biāo)都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和層次不同。其中研究“學(xué)習(xí)活動中的人”的學(xué)科是( ) A.哲學(xué) B.心理學(xué) C.教育學(xué) D.社會學(xué) 2.下列學(xué)科中沒有明顯階級傾向的是( ) A.政治學(xué)、歷史學(xué) B.法學(xué)、新聞傳播學(xué)
2、 C.倫理學(xué)、人類學(xué) D.語言學(xué)、考古學(xué) 3.人文社會科學(xué)在思想建設(shè)中發(fā)揮作用,主要是依靠何種力量?( ) A.理論 B.實踐 C.社會環(huán)境 D.人的素質(zhì) 4.“計算機(jī)十插花藝術(shù)”是對哪一個國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括?( ) A.美國 B.韓國 C.泰國 D.日本 5.在以下各種一般研究方法中,人文社會科學(xué)在長期的歷史進(jìn)程中較為偏重哪一種?( ) A.定量研究 B.定性研究 C.直覺領(lǐng)悟 D.情感激發(fā) 6.教材所介紹的調(diào)查方法中,哪一種具體方法是與政治選舉的預(yù)測一起發(fā)
3、展起來的?( ) A.完全參與觀察 B.半?yún)⑴c觀察 C.非參與觀察 D.抽樣調(diào)查 7.就現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r看,“科學(xué)無國界”這一說法比較適用于( ) A.人文社會科學(xué)領(lǐng)域 B.自然科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 C.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)技術(shù)兩大領(lǐng)域 D.新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域 8.系統(tǒng)論的創(chuàng)始人是( ) A.維納 B.申農(nóng) C.貝塔朗菲 D.普利高津 9. 20世紀(jì)西方科學(xué)主義哲學(xué)思潮的主流是( ) A.科學(xué)哲學(xué) B.哲學(xué)解釋學(xué) C.分析哲學(xué) D.結(jié)構(gòu)主義哲學(xué) 10.“一
4、切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點的首倡者是( ) A.科林伍德 B.克羅齊 C.魯濱遜 D.布羅代爾 11.瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究兒童的認(rèn)知活動,探索認(rèn)識發(fā)生和知識增長的心理機(jī)制、分析智力的性質(zhì)及其結(jié)構(gòu)和機(jī)能;他構(gòu)建的思維心理學(xué)是( ) A.一種結(jié)構(gòu)主義認(rèn)知心理學(xué) B.一種信息加工認(rèn)知心理學(xué) C.一種行為主義心理學(xué) D.一種生理心理學(xué) 12.人本主義心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點分析健康人的心理,全面探討人類的“基本需要”。在他看來,創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要,是人生追求的最高目的,這一目標(biāo)以及潛在美德 的實現(xiàn)
5、就是( ) A.“歸屬和愛的需要”的實現(xiàn) B.“認(rèn)知需要”的實現(xiàn) C.“審美需要”的實現(xiàn) D.自我實現(xiàn) 13.考古人類學(xué)是中國人類學(xué)研究的優(yōu)勢學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為( ) A.從屬于人類起源學(xué) B.偏重于體質(zhì)人類學(xué) C.偏重于文化人類學(xué) D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué) 14.在20世紀(jì)30年代資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的背景下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了一次新的國家干預(yù)主義占主導(dǎo)地位的( ) A.“邊際效用學(xué)派革命” B.“凱恩斯革命” C.“薩繆爾森革命”
6、 D.“瑞典學(xué)派革命” 15.與馬克思主義社會學(xué)有著原則區(qū)別的西方社會學(xué)的開創(chuàng)者是( ) A.孔德 B.迪爾凱姆 C.韋伯 D.帕森斯 16.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會科學(xué)以下哪種發(fā)展趨勢的突出表現(xiàn)?( ) A.科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢 B.分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢 C.注重應(yīng)用研究的趨勢 D.研究手段高技術(shù)化的趨勢 17.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪婪、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是( ) A.歐文 B.圣西門 C.赫爾姆霍茲
7、 D.盧梭 18.“興于詩,立于禮,成于樂”的教育觀點出于( ) A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子 19. 1900年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動”的主要代表是( ) A. 烏申斯基 B.杜威 C.皮亞杰 D.布魯納 20.現(xiàn)代傳播學(xué)集大成者施拉姆同是一位教育學(xué)家,他有個著名的觀點是( ) A.研究傳播基本上也是研究教育傳播 B.信息即力量 C.傳播即力量 D.信息革命同時帶來傳播革命和教育革命 二、名詞解釋(每小題5分,共計20分) 21.人文社會科學(xué) 人文社會科學(xué)就是以人的社會存
8、在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會規(guī)律為目的的科學(xué)。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學(xué)和社會科學(xué)的總稱,是與廣義的自然科學(xué)相關(guān)聯(lián)又相對應(yīng)的一大科學(xué)部類。
22.時代主題 全球一個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢的聚焦點,是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。
23.實證主義思潮 在馬克思主義哲學(xué)體系產(chǎn)生的同時,一些哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)以實證自然科學(xué)為基礎(chǔ),以描述經(jīng)驗事實為限,以取得實際效用為目標(biāo),要求排除抽象的恩辨,追求實證知識的可靠性、確切性。由此開創(chuàng)了與非理性主義相對應(yīng)的實證主義思潮。
24.經(jīng)濟(jì)自由主義 經(jīng)濟(jì)自由主義是與國家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端于17世紀(jì)
9、中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個國家的財富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。
三、簡答題(每小題10分,共計40分) 25.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)相比具有哪些基本特征? 答:(1)人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性;(4分) (2)人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性;(3分) (3)人文社會科學(xué)的時代性。(3分) 26. 20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革? 答:(1)“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(3分) (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破;(3分) (3
10、)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng);(2分) (4)歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。(2分) 27. 20世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)的三股新潮是什么? 答:一是在認(rèn)識理論領(lǐng)域中,認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展;(4分) 二是在人格理論領(lǐng)域中,人本主義心理學(xué)的崛起;(3分) 三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學(xué)提出了新的假說。(3分) 28.終身教育論的主要內(nèi)容有哪些? 答:(1)全程教育。即不應(yīng)該將人受教育的時期僅限于青少年時代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。(4分) (2)全域教育。即不應(yīng)該將人受教育的場所僅限于學(xué)校,而應(yīng)該遍布于全社會。(4分) (3)全民教育。它包括普及初等教育、成人
11、掃盲以及消除男女教育差異,目的是使人受教育的機(jī)會平等。(4分) (4)全面教育。終身教育強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。(3分) 四、論述題(本題目要求理論與實際相結(jié)合,但答案不求一致,尤其鼓勵具有創(chuàng)新意識的分析和體會。20分) 29.當(dāng)前世界和中國從小學(xué)到大學(xué),普遍推行以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。說說這場改革與人文社會科學(xué)綜合發(fā)展、人文社會科學(xué)與自然科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的關(guān)系。
答:(1)教育是文化事業(yè)的組成部分,教育觀念和教育實踐深受科學(xué)文化思潮發(fā)展的直接影響。人類科學(xué)的發(fā)展,總是沿著較低水平的綜合向較為精細(xì)的
12、分化,再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進(jìn)。有分化才有綜合,有較高水平的綜合才有較高水平的分化。
20世紀(jì)下半葉,綜合發(fā)展逐步成為人文社會科學(xué)和自然科學(xué)界的自覺追求。“打破學(xué)科孤立發(fā)展的圍城”、“不要讓一個專業(yè)的人在一張桌子上吃飯”、“理論的力量在于綜合,在于協(xié)同運(yùn)用”的呼聲日益強(qiáng)烈;研究骨于通才化;研究人員群體化:出現(xiàn)了文一文溝通,理一理溝通,文一理溝通,共同創(chuàng)造一個綜合性的大科學(xué)體系的現(xiàn)實可能性。當(dāng)前的世界和中國,從小學(xué)到大學(xué),都在改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系;這場改革的重要指導(dǎo)思想之一,就是強(qiáng)調(diào)文理綜合。這正是當(dāng)代人文社會科學(xué)乃至大科學(xué)綜合發(fā)展的理論和實踐的產(chǎn)物。(8分) (2)
13、教育觀念和科學(xué)文化思潮,說到底,都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導(dǎo)綜合發(fā)展的科學(xué)文化思潮,同樣反映了20世紀(jì)下半葉新的社會實踐的需求,體現(xiàn)了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求,就是信息社會、知識經(jīng)濟(jì)對人的知識能力結(jié)構(gòu)的需求;所謂新的時代精神的召喚,就是提高人的整體素質(zhì)的召喚。新的世紀(jì),要求人類走出自然科技“指數(shù)增長”而人文精神失落的“半個人的時代”;要求自然科學(xué)和人文社會科學(xué)結(jié)盟、交融;要求從小學(xué)到大學(xué)的教育,改變重理輕文、重“智”輕“情”、重知識技能輕態(tài)度方法、重分析輕綜合、重物質(zhì)追求輕精神價值的培養(yǎng)“半個人”的傾向。從這樣的角度,去認(rèn)識以文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革實踐,與科學(xué)綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系,有助于更為深刻地認(rèn)識教學(xué)改革的時代特征和歷史意義。(8分)