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1、走進達斡爾族 民間故事,,,民族淵源,達斡爾族的來源，學(xué)術(shù)界尚無定說。主要分歧意見可分為土著說與契丹遺裔說,,,,,,,持土著說者認(rèn)為，達斡爾人最初分布的黑龍江及精奇里江河谷，隋、唐時是室韋各部的分布地，當(dāng)時已有一些部落向中原王朝通貢。以后遼、金、元各代都在這些地區(qū)行使管轄權(quán)，明代曾于達斡爾族在江北的舊居地帶建立托木河、卜魯?shù)ず拥刃l(wèi)所，故達斡爾族應(yīng)是黑龍江以北土著民族的后裔，與隋、唐時室韋某些部落有很深的淵源。另一些人還根據(jù)達斡爾族關(guān)于其祖先曾建“黑水國”的傳說，認(rèn)為其族源和隋、唐黑水部某些部落有關(guān),,,持契丹遺裔說者主要是根據(jù)語言、歷史傳說及某些習(xí)俗與遼代契丹人有相同的特點，認(rèn)為

2、達斡爾族的祖先是契丹人的一支，于金滅遼時北遷至黑龍江以北，發(fā)展為達斡爾族。,,,民間故事,達斡爾族是一個勤勞智慧的民族，在長期的生產(chǎn)生活實踐中，達斡爾族人民創(chuàng)作了題材多樣、內(nèi)容豐富、流傳久遠的民間文學(xué)。這些故事涉及面廣泛，歷史跨度大，內(nèi)容豐富，主題鮮明，情節(jié)動人，語言優(yōu)美，幾乎涉及自然和社會生活的各個方面，從不同側(cè)面反映了達斡爾族人民在不同歷史時期的生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念、宗教信仰等各方面的情況，描繪出了一幅幅達斡爾族色彩繽紛的社會生活畫面 。,,,,故事中貫穿著正義與非正義、善與惡、美與丑的矛盾斗爭，集中反映了達斡爾族勞動人民愛憎分明的立場和對苦難的現(xiàn)實生活的不滿、對斗爭的渴望、對美

3、好社會和幸福生活的憧憬。,,,民間故事的分類,魔法故事、生活故事、機智人物故事、笑話、兒童故事和動物故事等。,,,魔法故事,魔法故事可分為四種：一是古代英雄故事。民間故事中的古代英雄，許多是好獵手“莫日根”，他們有的生來能騎善射，有的是在部落騎馬、射箭、摔跤三項競技中練就了本領(lǐng)。二是動物精靈故事。這類故事中把植物和動物看成是有靈魂的，并能夠成精變成人，如人參姑娘、狼婿、狐大哥、貉子精等。三是怪孩子的故事。在拇指孩兒中，老兩口日夜盼望有個孩子。一天，老婆子不小心切斷了大拇指。大拇指變成了拇指大的小孩子，他一出現(xiàn)就能幫父母干活，什么都會。一個有錢人瞧不起拇指孩子，跟他比試，結(jié)果輸?shù)袅朔守i、駿馬和珍

4、珠。四是得寶獲福的故事。善良的窮人無意中或因救人助人而得到寶物，過上了富裕幸福的生活。可是貪婪、兇殘的富人卻用敲詐、威脅和欺騙的手段，奪去寶物，而且加害窮人。但富人獲寶后，不是寶物不顯靈，就是富人遭橫禍，令人啼笑皆非。,,,生活故事,生活故事可分為兩種：一是生活斗爭故事。這類故事通過勞動群眾與貪婪、兇狠的富人的斗爭，表現(xiàn)了勞動群眾的鮮明愛憎和聰明智慧，如智斗哈番、愛吹牛的皇帝等。二是家庭、愛情故事。它們以現(xiàn)實主義的藝術(shù)手法，描述和表現(xiàn)了男女愛情和家庭倫理關(guān)系,,,愛吹牛的皇帝,古時候，有一個特別愛吹牛的皇帝。 一天，這皇帝讓大臣們在各地廣貼布告：“誰要是由于說謊話，能讓我吐出謊字，那我就把國

5、家的一半兒給他！” 一個青年牧人看了布告，來到皇宮對皇帝說：“皇帝呀皇帝，我父親有一個拐杖，夜間伸到天上去攪，能把星星都嚇跑！” 皇帝說：“這有啥稀罕，我父親有一桿煙袋，抽煙時伸到太陽那里點火！” 青年牧人離宮而去。 裁縫沒說啥就走了。,,,過了幾天，來了個裁縫，對皇帝說：“皇帝呀皇帝，我早就想來，只因為昨天打雷又閃電的，把天給劃破了，我不得不上去縫補天縫啊！” 皇帝說：“你做了一件好事，不過縫補得還不結(jié)實，今天早上又下了場大雨！” 裁縫沒說啥就走了。,,,接著，來了一個老木匠，他曾修建過宮殿。 皇帝問他：“你干什么來了？” 木匠說：“我是代表伙計們來要你欠我的一斗金子工錢的?！?皇帝忙問：“

6、我在什么時候欠你們工錢的？” “你若不欠我們工錢的話，那我怎么回來要呢？你住的宮殿就是我們給建造的呀！” “你在撒謊！你在撒謊！” 老木匠聽了，笑道：“哈哈！，你已吐出了謊字。現(xiàn)在你得把國家的一半兒給我啦！” 皇帝知道自己失言了，慌忙改口說：“不，你說的是真事！” 老木匠說：“既然是真事，就該給我們還上所欠的一斗金子工錢??！” 皇帝沒轍了，只好拿出一斗金子給了那老木匠。,,,機智人物故事,,,,“烏卡鐵”是達斡爾族機智人物的代表形象，他正直高尚，智慧超群，箭法高超，勇于反抗封建勢力，敢于鞭撻不良現(xiàn)象。關(guān)于他的故事有許多，如烏卡鐵斗莽蓋、烏卡鐵接嫂子等。,,,笑話,這類故事具有風(fēng)趣、幽默的特點，

7、在令人開心發(fā)笑的戲劇性情節(jié)中，道出了生活的哲理，如伊瑪?shù)?、比力氣、黑棒子和紅棒子、沒有脖子的富哥哥、吃偏希等。,,,兒童故事,。如向莽蓋奪回金銀薩克、孤兒的一碗芝麻、大蘿卜、鐵嫩花、哈尼卡、去殺莽蓋等。這些故事以兒童日常接觸到的事物為線索，通過形象、細膩、生動的情節(jié)，為兒童們傳授生活經(jīng)驗，培育良好品德，富有教益。,,,動物故事,這類故事賦予動物以人的情感和行為。如在故事老虎、牛、狐貍中，老虎和牛本是友好兄弟，可經(jīng)過狐貍的挑撥，兩者互相爭斗，釀成兩敗俱傷的結(jié)局，使狐貍從中漁利。,,,結(jié)語,達斡爾族民間故事里的主人公，大多數(shù)是“莫日根”（獵人）、農(nóng)夫、漁夫、大力士、婦女和機智的兒童。他們聰明、勇敢、無私、善良，富于反抗和斗爭精神。而其對立面往往是形若人狀、肢體龐然、面目猙獰、心狠手辣的亂世巨魔“莽蓋”及形形色色的為非作歹的野獸、閻王、小鬼、富人和惡棍。故事熱情地歌頌勇士們戰(zhàn)勝邪惡的斗爭精神和業(yè)績，無情地揭露統(tǒng)治者丑惡的靈魂及可惡行徑，有力鞭撻貪官污吏、豪紳惡徒的貪婪、愚蠢和無知。,,,,對達斡爾族勞動人民大公無私、英勇頑強、助人為樂、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德給予熱情的贊美，對那些被權(quán)、財迷了心竅、心胸狹窄、待人冷酷、不守信義、自吹自擂等形形色色的小人進行猛烈的抨擊和犀利的嘲諷，具有較強的現(xiàn)實主義精神和人民性。,