《六年級(jí)品社上冊《奧林匹克的故鄉(xiāng)》課件6 蘇教版.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《六年級(jí)品社上冊《奧林匹克的故鄉(xiāng)》課件6 蘇教版.ppt(35頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、我說你猜,它是一項(xiàng)體育盛會(huì),每四年舉行一次,它也是一個(gè)溫暖的大家庭,約有200個(gè)成員 組成,2004年它回到了自己的故鄉(xiāng)。 它是一個(gè)古老而美麗的國度,素有“千島之國”的美稱,它是奧林匹克的發(fā)源地,也是歐洲文明的發(fā)祥地。,,希 臘,,,,,,9.奧林匹克的故鄉(xiāng),希臘歐洲文明的搖籃,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的故鄉(xiāng),古希臘是一個(gè)神話王國,優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間傳說,為古奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上 一層神秘的色彩。有關(guān)古代奧運(yùn)會(huì)的起源的傳說有很多,最主要的有以下兩種:一是古代奧林匹 克運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動(dòng)。另一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān)。 赫拉克勒斯因力大無比獲“大力神”的美稱。他在
2、伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾,赫拉克勒一氣之下趕走了國王。為了慶祝勝利,他在奧林匹亞舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。,,,同學(xué)們,提到奧運(yùn)會(huì),我們很自然地就會(huì)想到希臘,因?yàn)橄ED是奧林匹克的故鄉(xiāng)。,現(xiàn)在,就讓我們 來探訪希臘吧!,,希臘的地理位置,希臘共和國位於北緯35度至40度間,歐洲東南部巴爾干半島南端,西面隔亞得里亞海與意大利相對,東面隔愛琴海與土耳其相對。由整個(gè)歐洲來看,希臘位於大陸的東南端,濱臨地中海。北部與阿爾巴尼亞、馬其頓、保加利亞與土耳其為鄰,為亞、歐兩大洲的進(jìn)出門戶。,,,小發(fā)現(xiàn),希臘處于西方的十字路口,地理位置
3、獨(dú)特,加之自然環(huán)境優(yōu)美,歷史文化豐富,吸引了世界各地的許多游客。 除了地理位置獨(dú)特之外,希臘在氣候和飲食方面也有著自己的特點(diǎn)。,,,適宜的氣候,希臘氣候分為地中海型氣候及大陸型氣候。北部和內(nèi)陸由于多山、冬季嚴(yán)寒,夏季炎熱。南部地區(qū)及各島嶼則屬于地中海氣候,全年氣溫變化不大,冬季氣溫在612攝氏度之間,夏季則在2831攝氏度之間,而且夏季比較長,由4月一直持續(xù)到10月中旬。,,,獨(dú)特的飲食,古希臘烹飪是西方飲食文明之源。 希臘擁有整個(gè)歐洲最浪漫和美麗的海域愛琴海。葡萄酒是由希臘人首先發(fā)明的,并由羅馬人推廣至全世界,應(yīng)當(dāng)說希臘人是葡萄酒的鼻祖。希臘人就擁有了世界上最健康和營養(yǎng)的油橄欖油。有希臘特色
4、的烤羊肉(Souvlaki),,,讀諺語,明習(xí)俗,希臘諺語:不管你是誰,是客都當(dāng)神接待。 讀一讀這句諺語,再讀讀“是客都當(dāng)神接待”當(dāng)部分, 你感受到了希臘人的什么待客風(fēng)俗?,,,讀諺語,明習(xí)俗,希臘人社交習(xí)俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話來概括: 南歐希臘眾賓朋,慷慨忠厚心實(shí)誠; 落落大方有禮貌,尤對老人最尊敬; 黃、綠、藍(lán)、白四顏色,一般人員都?xì)g迎; 橄欖樹枝吉祥物,象征友好與和平: 凝視他人受反對,誰若這樣都不行; 忌諱“手勢”招呼人,違犯這點(diǎn)可不成。,,,小 結(jié),希臘氣候受海洋影響明顯,希臘人在飲食上受到其獨(dú)特的地域和氣候特征的影響,兼有東西方特色。 希臘是西方文明的搖籃,不光擁有優(yōu)越的自然地
5、理環(huán)境,更擁有優(yōu)秀的歷史文化。,,,雅典民主,有人說:如果你只能有旅游一個(gè)國家的時(shí)間,只有研究一個(gè)國家的精力,而希望對整個(gè)西方文明的起源有所了解的話,那么希臘是你惟一的選擇。 你相信這句話嗎?希臘果真有如此神奇嗎?通過下面的學(xué)習(xí),你會(huì)找到答案的。,,,雅典民主,讀一讀“崇尚民主的雅典人” 雅典人崇尚民主,崇尚為公眾服務(wù), 這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)難能可貴,對后世希臘及歐洲文明產(chǎn)生了影響。,,,希臘哲學(xué),古希臘哲學(xué)照亮了歐洲歷史的夜空,孕育了三位世 界級(jí)的哲學(xué)大師,他們是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。 你了解他們嗎?說幾個(gè)關(guān)于他們的故事或者資料吧!,,,蘇格拉底的小故事,,,蘇格拉底的悍妻 蘇格拉底本身相
6、貌非常丑陋,但娶了一個(gè)漂亮潑辣的女人,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭她無禮謾罵。有一次,蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問題,互相爭論的時(shí)候,他的妻子氣沖沖地跑進(jìn)來,把蘇格拉底大罵了一頓之后,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。在場的學(xué)生們都以為蘇格拉底會(huì)怒斥妻子一頓,哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服,風(fēng)趣地說:“我知道,打雷以后,必定會(huì)下大雨的?!闭?yàn)樗掀趴傇诩依锇l(fā)威,他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷與人辯論,他辯論的方法就是著名的“蘇格拉底式反語法,成就了一個(gè)偉大哲學(xué)家! 一次,別人問蘇格拉底“為什么要娶這么個(gè)夫人”時(shí),他回答說:“擅長馬術(shù)的人總要挑烈馬騎,騎慣了烈馬,駕馭其他的馬就不在話下。我如
7、果能忍受得了這樣女人的話??峙绿煜戮驮僖矝]有難于相處的人了?!?蘇格拉底教誨他的學(xué)生色諾芬說:“我勸你,色諾芬,當(dāng)你一看到一個(gè)美人兒的時(shí)候,趕快拼命跑開。為什么呢?據(jù)他說:“青春美貌的這種動(dòng)物比毒蜘蛛還可怕得多!”,小 結(jié),早在兩千多年前,古希臘哲學(xué)家們對人生,對生命就有了如此深刻的體悟,了不起呀! 希臘哲學(xué)的誕生,真是照亮了歐洲歷史的夜空,在歷史上閃耀著智慧的光芒。,,,伊索寓言,,,公元前43世紀(jì)之交,雅典哲學(xué)家德米特里厄斯(Demetrius Phalereus)編輯了第一部伊索寓言集:伊索故事集成(Assemblies of Aesops Tales),據(jù)介紹,書中包含早期的伊索寓言故
8、事約200則。可惜的是現(xiàn)在這本書已經(jīng)亡佚。公元12世紀(jì),費(fèi)德魯斯(Phaedrus)和巴布里烏斯(Babrius)分別用拉丁文和希臘文編訂了詩體的伊索寓言,但 新版伊索寓言 是流傳不廣。 十四世紀(jì)初,東羅馬帝國的僧侶學(xué)者普拉努德斯搜集和整理了當(dāng)時(shí)聽到的和陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言抄本,編成伊索寓言。1479年印刷。書中有150則寓言。這就是現(xiàn)在我們常識(shí)的“伊索寓言”的最初版。此后數(shù)百年間的各種版本都是從這個(gè)版本發(fā)展而來。 1484年,威廉卡克斯頓(William Caxton)將伊索寓言英譯出版。1692年,羅杰愛斯琴奇對卡克斯頓的版本做了更新。 十九世紀(jì),喬治法伊勒湯森(George Fyler
9、Townsend,18141900)的英譯本伊索寓言問世。這是流傳最廣的一個(gè)英譯本。有學(xué)者稱這個(gè)版本為“湯森本”。2009年,世界圖書公司出版英語世界名著,童話神話卷收錄的伊索寓言就是湯森本。據(jù)介紹,剔除重復(fù)后,總共選取了312個(gè)寓言故事。 另外,Ben E. Perry曾經(jīng)做了一個(gè)分類索引(Perry Index),是研究伊索寓言的重要參考書之一。如有興趣,可以參看。,早期文學(xué),希臘早期文學(xué)也取得了輝煌的成就,如荷馬史詩、伊索寓言等。 希臘文學(xué)有持續(xù)近3000年的悠久歷史,在世界文學(xué)史上只有中國文學(xué)和印度文學(xué)可以與之相比。從公元前8世紀(jì)左右流傳的荷馬史詩開始, 到公元4世紀(jì)的古希臘文學(xué),是希
10、臘文學(xué)最輝煌的時(shí)代,對后來歐洲文學(xué)的發(fā)展有重大影響。,,,你知道伊索寓言里的哪些故事,建筑藝術(shù),雅典衛(wèi)城,,,建筑藝術(shù),帕提農(nóng)神廟,,,小 結(jié),有人說:如果你只能有旅游一個(gè)國家的時(shí)間,只有研究一個(gè)國家的精力,而希望對整個(gè)西方文明的起源有所了解話,那么希臘是惟一的選擇。這樣你同意這句話了嗎? 希臘文化源遠(yuǎn)流長,它豐厚的文化積淀,滋養(yǎng)著整個(gè)歐洲文明,它豐富的文化傳承,堪稱人類精神文明的寶藏。希臘的文明照亮了整個(gè)西方,,,,奧林匹克運(yùn)動(dòng),同學(xué)們,前面我們走近希臘,了解了它獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的歷史文化,其實(shí),希臘引人 注目的還不僅于此,它還向全世界奉獻(xiàn)了一件最 珍貴的禮物---奧林匹克運(yùn)動(dòng)?,F(xiàn)在就讓
11、我們來了解奧林匹克運(yùn)動(dòng)吧!,,,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源,,,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘,因舉辦地點(diǎn)在奧林匹克而得名。傳說古代奧運(yùn)會(huì)是由眾神之王宙斯所創(chuàng)始的。古希臘是一個(gè)神話王國,優(yōu)美動(dòng)人的神話故事和曲折離奇的民間傳說為古代奧運(yùn)會(huì)的起源蒙上一層神秘的色彩。傳說古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)視為祭祀宙斯而定期舉行的體育競技活動(dòng)。,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源,一種傳說與宙斯的兒子赫拉克勒斯有關(guān),赫拉克勒斯因力大無比有大力神的美稱,他在伊利斯城邦完成了常人無法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國王堆滿牛糞的牛棚,但國王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾,赫拉克勒斯一氣之下趕走了國王。為慶祝勝利,他在奧林匹克舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。,,,奧林
12、匹克運(yùn)動(dòng)的起源,關(guān)于古代奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事,古希臘伊利斯國王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬,提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中,先后有13個(gè)青年喪生于國王的長矛之下,而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子、公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下,他勇敢的接受了國王的挑戰(zhàn),終于以智取勝。為了慶祝這一勝利,佩洛普斯與公主在奧林匹克的宙斯廟前舉行了盛大的婚禮,婚禮上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽,這就是最初的古代奧運(yùn)會(huì),佩洛普斯成了古代奧運(yùn)會(huì)傳說中的創(chuàng)始人。,,,奧林匹克運(yùn)動(dòng)的起源,實(shí)際上,奧運(yùn)會(huì)的起源于古希臘的社會(huì)情況有著密切的關(guān)系。公元前9至8世紀(jì),希臘城邦制的奴隸社會(huì)逐漸形成,2
13、00多個(gè)城邦各自為政,彼此間戰(zhàn)爭不斷。斯巴達(dá)城邦兒童從7歲起就由國家撫養(yǎng),并從事體育、軍事訓(xùn)練。戰(zhàn)爭促進(jìn)了希臘體育運(yùn)動(dòng)的開展,古代奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目也帶有明顯的軍事烙印。連續(xù)不斷的戰(zhàn)事使人民感到厭惡,普遍渴望能有一個(gè)賴以休養(yǎng)生息的的和平環(huán)境。后來斯巴達(dá)王和伊利斯王簽訂了神圣休戰(zhàn)月條約。于是,為準(zhǔn)備兵源的軍事訓(xùn)練和體育競技,逐漸變?yōu)楹推脚c友誼的運(yùn)動(dòng)會(huì)。在人類歷史發(fā)展的長河中,除了宗教這一古老的社會(huì)文化現(xiàn)象外,奧林匹克運(yùn)動(dòng)可以稱得上是一個(gè)歷史最為悠久的社會(huì)文化現(xiàn)象。,,,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),顧拜旦復(fù)興了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng),也構(gòu)思設(shè)計(jì)了奧運(yùn)會(huì)旗,他因此被 譽(yù)為“奧運(yùn)之父?!?1888年,顧拜旦就任法國學(xué)校
14、教育、體育訓(xùn)練籌備委員會(huì)秘書長。1889年顧拜旦代表法國參加在美國波士頓舉行的國際體育訓(xùn)練大會(huì),進(jìn)一步了解了世界體育的動(dòng)態(tài),他認(rèn)為近代體育的發(fā)展正在走向國際化,應(yīng)該借助古希臘體育的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)影響來推進(jìn)國際體育,于是產(chǎn)生了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的想法。為了實(shí)現(xiàn)這一想法,顧拜旦做了大量的工作。,,,奧林匹克精神,“五大洲的夢,三大洋的情,奧林匹克風(fēng),跨世紀(jì)的風(fēng)。奧林匹克風(fēng),全世界吹送,吹到哪里都?xì)g騰,哪里都?xì)g騰?!睘槭裁磰W林匹克有如此大的魅力?請大家閱讀P81“奧運(yùn)休戰(zhàn)”部分。然后回答問題。,,,古希臘人的奧林匹克精神是什么?,古希臘人的奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平 競爭的精神。奧林匹克精神對奧
15、林匹克運(yùn)動(dòng)具有十分重要的指導(dǎo)作用。 奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)對文化差異的容忍和理解。奧林匹克運(yùn)動(dòng)是國際性的運(yùn)動(dòng),它不可避免地面臨著世界上文化間的各種差異及由此引發(fā)的各種問題。來自各國的運(yùn)動(dòng)員、教練員、體育官員以及觀眾生有不同的膚色, 穿著不同的服裝,操著不同的語言,有著不同的生活方式,進(jìn)行不同的宗教儀式,用不同的行為方式表達(dá)自己的喜怒哀樂。這些種族的和文化的差異,又常常由于各國間在政治體制、經(jīng)濟(jì)制 度和意識(shí)形態(tài)等方面的沖突而強(qiáng)化。從一定意義上講,四年一度的奧運(yùn)會(huì)將世界上所有的體育文化集中在一個(gè)狹小的空間和時(shí)間范圍內(nèi),于是不同文化之間的差異尤為引人注目。差異就是矛盾,矛盾就可能引發(fā)沖突。 奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)相互了解、友誼和團(tuán)結(jié),就是要形成一種精神氛圍。,,,現(xiàn)代奧林匹克格言,,,奧林匹克五環(huán)標(biāo)志由5個(gè)奧林匹克環(huán)從左至右套接而成,分藍(lán)、黃、黑、綠、紅5種顏色。5個(gè)不同顏色的圓環(huán)是五大洲歐洲、亞洲、非洲、大洋洲和美洲的象征。,格言 更快 更高 更強(qiáng),奧運(yùn)精神大討論,請大家先小組討論:如何在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神?注意符合實(shí)際。然后再在大組展開討論,最后選出一名同學(xué)匯報(bào)。,,,小 結(jié),奧運(yùn)會(huì)是和平與友誼的盛會(huì),是公平競爭的盛會(huì),奧運(yùn)會(huì)所倡導(dǎo)的精神是人類共同的財(cái)富。,,,