《七年級語文上冊 第1單元 第4課《古代詩歌四首》課件 新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級語文上冊 第1單元 第4課《古代詩歌四首》課件 新人教版.ppt（72頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 觀 滄 海 曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下 , 斷腸人在天涯。 4 古代詩歌四首 觀 滄 海 曹 操 東臨 碣 石，以觀滄海。 水何 澹澹 ，山島 竦峙 。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng) 蕭瑟 ，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 ji dn sng xios zh 觀

2、 滄 海 曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 天凈沙 秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽西下， 斷腸人在天涯。 讀一讀，聽一聽，說說不同的感受 觀滄海 （曹操） 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋 風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 天凈沙 秋 思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉 小橋

3、流水人家 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽西下 斷腸人在天涯。 海的遼闊、壯觀 激奮心情 豪邁樂觀 博大胸懷 秋的凄涼、冷落 惆悵、憂愁 孤寂無依 思念故鄉(xiāng)的愁苦心情 秋 觀 滄 海 曹 操 曹 操 曹 操 曹操（魏武帝） 字孟德，沛國譙 (qio)郡人 東漢末年 政治家 軍事家 詩人 曹 操 觀滄海 是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。 公元 207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部， 五月誓師，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬 揚(yáng)鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景 生情，寫下了這首壯麗的詩篇。 得勝而歸的曹 操，躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，雄心勃勃，

4、一心想 著統(tǒng)一天下的宏偉事業(yè)。 東臨 碣石，以觀滄海。 水 何澹澹 ，山島 竦峙 。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng) 蕭瑟 ，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢 燦爛，若出其里。 幸甚至哉 ，歌以詠志。 向東 登臨 多么 水波動蕩 的樣子 秋風(fēng)聲 把握 詩意 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 向東登上碣石山，遠(yuǎn)望那蒼茫的大海。 海水是那樣的起伏動蕩，山島是那樣的高聳直立 （山島上）樹木郁郁蔥蔥，百草豐美茂盛。 秋風(fēng)颯颯（ sh） 吹來，林木簌簌（ ） 作響， 涌起巨大的波濤 日月之

5、行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 日月的運(yùn)行，燦爛的銀河，都好象從大海 中升起，最后又落入大海之中。 （真是）好極了，讓我用詩歌來抒發(fā)我的 壯志吧。 互文，也叫 互辭 ，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古文中 對它的解釋是：“參互成文，含而見文?！本唧w地說，它是這樣一 種互辭形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事， 實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。由上下文 意互相交錯，互相滲透，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個完整句子意思的修辭 方法。比如：秦時明月漢時關(guān)。（王昌齡 出塞 ）從字面上看， “秦時明月漢時關(guān)”是“秦時明月照

6、耀著漢時關(guān)塞”的意思。但不 能理解成“月亮還是秦時的月亮，邊關(guān)還是漢朝的邊關(guān)”，而應(yīng)譯 作：秦漢時的明月和秦漢時的邊關(guān)。句中的“秦”、“漢”、 “關(guān)”、“月”四字是交錯使用的。理解為“秦漢時的明月照耀秦 漢時的關(guān)塞”。即“明月依舊 ,關(guān)塞依舊 ,卻物是人非”。更讓人感 受到戰(zhàn)爭的殘酷和悲慘。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”（ 木蘭 詩 ），句前部分省去 “壯士”，句后部分省去“將軍”，“將 軍”與“壯士”分置，前后互相交錯補(bǔ)充。如：“當(dāng)窗理云鬢，對 鏡帖花黃”（ 木蘭詩 ），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子， “理”和“貼”兩個動作是在同一情境中進(jìn)行的，譯時應(yīng)將它們拼 合起來。 觀滄海 曹

7、 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 二、全詩是以哪個字展開來寫的？ 全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇， 以下由“觀”字展開， 寫 登山所見。 曹操“觀”到了什么？ （詩中哪幾句是他看到 的景象） 觀 滄 海 曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起

8、。 水 山島 樹木 百草 秋風(fēng) 波 何澹澹 竦峙 叢生 豐茂 蕭瑟 洪波涌起 起伏動蕩 高聳直立 郁郁蔥蔥 豐美茂盛 凄涼 洶涌澎湃 詩人的雄心偉業(yè) 猶如這樹木百草 一樣，生機(jī)勃發(fā)， 也像這洪波涌起 的大海，充滿生 命的活力，充滿 希望。 激越的心情 豪邁樂觀 生機(jī)盎然 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 用現(xiàn)代漢語該怎樣說？ 日月的運(yùn)行，燦爛的銀河，好象從大海 中升起， 最后 又落入大海之中。 互文。 作者親眼 所見嗎？ 虛寫，是詩人“觀 滄海”產(chǎn)生的聯(lián)想 這句是寫日月、星河嗎？ 大海的遼闊 觀滄海 曹操

9、 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里 幸甚至哉，歌以詠志。 借景抒情 詩人借： 秋的勃勃生機(jī) 大海吞吐日月、 包蘊(yùn)萬物的壯麗 景象 抒：統(tǒng)一天下的 雄偉抱負(fù) 東臨碣石，以觀滄海 1、交代“觀?！钡姆轿?、地點(diǎn)以及 觀察對象。 2 、 觀 滄 海 水： 山島： 樹： 草： 風(fēng)： 波： 澹澹 竦峙 叢生 豐茂 蕭瑟 涌起 海水及山 島之景 （實(shí)景） 3、感 日月 ： 星漢 ： 運(yùn)行出其

10、中 燦爛出其里 想象奇特 胸懷博大 （虛景） 觀 滄 海 （敘事） （ 寫 景 ） 寫 壯 麗 景 色 ， 展 開 闊 胸 懷 ， 抒 偉 大 抱 負(fù) 。 （互文見義） 主 題 描寫 大海 吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景 象，抒發(fā)作者的 雄偉抱負(fù) 和 博大胸懷 。 馬致遠(yuǎn) 天 凈 沙 秋 思 曲牌名 題目 元代曲作者 元曲中的小令 作者簡介 馬致遠(yuǎn)，號東籬， 元代大都人，著名 的雜劇和散曲作家。 與關(guān)漢卿、白樸、 鄭光祖合稱為“ 元 曲四大家”。 代表作：雜劇 漢 宮秋 。因小令 天凈沙 秋思 膾 炙人口，被稱為 “秋思之祖”。 枯藤老樹

11、昏鴉 給下面的圖片配上詩句 小橋流水人家 古道西風(fēng)瘦馬 夕 陽 西 下 ， 斷 腸 人 有 天 涯 。 秋 思 枯 藤 老 樹 昏 鴉 這景色有沒有藏著 作者的什么感情呀？ 衰亡、肅殺 的秋色 蘊(yùn)含著無限的 凄涼悲傷 。 景中有情 枯 老 昏 賞析 樹木叢生，百草豐茂。 勃勃生機(jī) 小橋 流水 人家 幽雅、悠閑、恬靜、溫馨 但是 別人的家，我的 家在哪里？ 烘托游子 思家之情。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 海的遼闊、壯觀 古道 西風(fēng) 瘦馬 荒涼 凄冷 人瘦 異鄉(xiāng)奔波之苦 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起 凄涼、洶涌澎湃 夕 陽 西

12、下 ， 斷 腸 人 在 天 涯 。 天涯游子的 思鄉(xiāng)之苦 點(diǎn)明全文的感 情基調(diào)：愁 什么時間？ 在什么地方？ 什么人？ 什么感情？ 點(diǎn)明主題的句子是哪一句？ 斷腸人在天涯。 思想感情 飄零天涯的游子在秋天思念 故鄉(xiāng)的凄涼愁苦之情。 凄涼、愁苦 思鄉(xiāng)之情 小結(jié) 觀滄海 天凈沙 秋思 豪邁、樂觀 雄偉抱負(fù) 博大胸懷 借景抒情 寓情于景 景情交融 描寫大海吞吐日 月、包蘊(yùn)萬物的 壯麗景象， 秋天傍晚 凄涼冷落 的景象 思 想 感 情 寫 作 手 法 思 想 感 情 同與異 秋 我國古典詩歌關(guān)于夕陽和秋天的詩句： 1. 浮云游子意，落日故人

13、情 李白 送友人 2、斜陽卻在，煙柳斷腸處 辛棄疾 摸魚兒 3、夕陽無限好 ,只是近黃昏 . 樂游原 李 商隱 4、夕陽西下幾時回 . 5、自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 6、萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。 杜甫 登高 7、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。 柳永 雨霖鈴 8、 、碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 宋 范仲淹 蘇幕遮 表現(xiàn)大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬物的壯麗景象 的千古名句是： 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 考考你 “以”是目的連詞。 觀 滄 海 曹

14、 操 東臨碣石 ，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志 。 曹操“東臨碣石” 目的是什么？ 觀滄海 “ 水何澹澹 ” 和 “ 洪波 涌起 ” 都是寫海水，是否 重復(fù)？ “ 水何澹澹 ” 寫 風(fēng)平浪靜 時； “ 洪波涌起 ” 寫 大風(fēng)大浪 時。 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 曹操“觀滄海” 是 在什么季節(jié)？根據(jù) 什么判斷？

15、秋季。 “秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌 起”可證。 觀 滄 海 曹 操 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉，歌以詠志。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 1.教會學(xué)生誦讀，讓學(xué)生 在吟詠之中加深理解，熟讀 成誦。 2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手， 體會詩的意境，領(lǐng)會詩所表 達(dá)的深刻的思想感情。 3.引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)詩歌 產(chǎn)生的歷史背景以及作者的 生平、思想。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 李白 ,唐代 詩人，字

16、太白， 號 青蓮居士 , 隴西成紀(jì) (今甘肅天 水 )人。他是我國文 學(xué)史上偉大的 浪漫主 義詩人 ,與杜甫齊名 , 世稱 “ 李杜 ” ,還有 “ 詩仙 ” 之稱 .著有 李太白全集 王昌齡是盛唐詩壇上一位以寫 邊塞 題材為主的著名詩人。他特別擅長寫七 絕。天寶初年，李白在長安供奉翰林時， 與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇 坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著 相似之處。據(jù)說李白從天寶三年離京漫 游，到揚(yáng)州時，聽到王昌齡被貶龍標(biāo)尉 這個不幸的消息，便題詩抒懷，遙寄給 遠(yuǎn)方的友人。 查資料，說說你 從此詩的標(biāo)題中知 道了哪些信息？ 聽讀課文 ，注 意讀準(zhǔn)字音，并 用“ /

17、”劃分詩句 的節(jié)奏。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 唐 李白 楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西！ 聞 /王昌齡 /左遷龍標(biāo) /遙有此寄 唐 李白 楊 花 /落盡 /子規(guī) /啼 ， 聞道 /龍標(biāo) /過 /五 溪 。 我寄 /愁心 /與 /明月， 隨風(fēng) /直到 /夜 郎 /西！ 根據(jù)注釋，理 解詩歌大意，體會 詩的意境。 意境，顧名思義，“意”就是情意，就是主觀的思想感情； “境”就是境界，就是立體感的藝術(shù)圖畫。在文學(xué)作品中，“意” 不能赤裸裸地說出，需借物來表現(xiàn)；“境”不能是純客觀的物象， 需由意所觸發(fā)。因此，所謂“意境”，

18、可以說就是詩人的主觀思想 感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝 術(shù)境界，是詩人強(qiáng)烈的感情和生動的客觀事物的交融。它既是作家 苦心追求的目標(biāo)，也是我們評論作品的重要準(zhǔn)繩。王國維先生認(rèn)為： 情與景是意境的兩個基本要素，情景交融是意境的基本特點(diǎn)；追求 感情的真摯、形象的真實(shí)和語言的真切是意境的核心。詩人創(chuàng)造意 境常常用“觸景生情”和“緣情寫景”（即“寓情于景”）。 意象是詩歌中浸染了作者感情的東西，是詩人用來興寄思想感 情的人、物、景、事等。 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道 西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！?(馬致遠(yuǎn) 天凈沙 ) 天 凈沙 取的是“景象”，

19、寄情于景，借景以抒情。 龍標(biāo) :今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人 常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。 左遷 :古尊右卑左，即貶官。 子規(guī)： 即杜鵑鳥。 五溪 : 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、 沅溪，當(dāng)時屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 夜郎 : 漢代我國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、 北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為 夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這 里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近） 。李白當(dāng)時在東南，所以說 “ 隨風(fēng)直到夜郎西 ” 。 注釋 譯文 楊花都

20、凋謝了，只 有杜鵑在聲聲哀啼，我 得知你被貶到龍標(biāo)，跋 涉五溪。 我把愁心托付 給明月，與風(fēng)一同伴隨 你奔赴夜郎之西。 1.詩人為什么要將愁心寄與明月呢 ? 2.你從哪些詩句可看出龍標(biāo)這被貶 之地極偏遠(yuǎn)？ 3.詩中哪一個字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者 的感情？ 4.本詩借月抒發(fā)了詩人怎樣的思想 感情？ 楊花落盡子規(guī)啼 首句 寫景兼點(diǎn)時令 。于景物獨(dú)取漂 泊無定的楊花、含飄零之感，喚起讀 者對王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂；叫著 “ 不如歸去 ” 的子規(guī)，有離別之恨， 觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情； 切合當(dāng)時情事，也就 融情入景 。 賞析 聞道龍標(biāo)過五溪。 因首句已于景中見情，所以

21、次句便 直敘其事 。 “ 聞道 ” ，表 示驚惜。 “ 過五溪 ” ，見遷謫之 荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托 離情，表現(xiàn)出 作者對好友旅途艱 辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情 。 賞析 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！ 借景抒情。這兩句詩所表現(xiàn)的意 味，有 三層意思 ， 一 是說自己心中充 滿了 愁思 ，無可告訴，無人理解，只 有將這種愁心 托之于明月 ； 二 是說惟 有明月 分照兩地 ，自己和朋友都能看 見她； 三 是說，人隔兩地，難以相從， 也只有依靠她才能 將愁心寄與 ，別無 它法。 賞析 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！ 通過詩人豐富的 想象 ，本來無知無情的明 月，竟成為了

22、一個富有同情心的人 (擬人 )， 她將詩人對朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的 夜郎之西。有道是 “ 明月千里寄相思 ” ，作 者所寄的 是對好友身遭貶謫的同情，是 對好友長途跋涉的擔(dān)憂；是陪伴友人一路前 行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種 情懷 所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知 友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來 的強(qiáng)烈的主觀感情。 賞析 詩人李白通過 豐富的想象 ，用男女情愛 的方式以抒寫志同道合的友情，給予抽象的 “ 愁心 ” 以物的屬性，它竟會隨風(fēng)逐月到夜 郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使 之同樣具有感情，也就是使之 人格化 ，乃是 形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)

23、點(diǎn)之 一。 想像驚人，氣概超逸，筆勢靈動，充分 地顯示出李白的藝術(shù)個性，這也是 聞王昌 齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 之所以有長久的藝術(shù) 魅力的真正原因。 總結(jié) 探究 1： 1.在詩中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。 答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。 2.作者為何要寫楊花與子規(guī)？ 答 :寫 “ 楊花 ” 且 “ 落盡 ” 是先點(diǎn)時令，這樣 的 “ 暮春 ” 在古詩中是一個花與淚同落的季 節(jié)，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。 “ 楊花 ” 漂泊無定，暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的 飄零流落之感； “ 子規(guī) ” 即杜鵑，傳說它是 蜀國國王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因 此，可以說，詩中開頭一句的寫景，不著悲 痛之

24、語，而悲痛之意自現(xiàn)。 探究 2： 3.作者為何 “ 寄愁心與明月 ” ？運(yùn)用了什么修 辭手法？ 答 ：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩人只好把一片 深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂 了。 運(yùn)用了 擬人 的修辭手法。 這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對 當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有 熱誠的關(guān)懷。 探究 3：主題 4.本詩主題是什么？ 答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲 憤、同情、關(guān)切、安慰 之情。 你還記得哪些關(guān)于 明月的詩？ 課外知識拓展延伸 但愿人長久，千里共嬋娟 。 蘇軾 水調(diào)歌頭 明月幾時有 海上生明月，天涯共此時 。 張九齡 望月懷遠(yuǎn) 可憐

25、樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺 。 張若虛 春江花月夜 今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。 柳永 雨霖鈴 重點(diǎn)練習(xí) 1、點(diǎn)名詩人聞訊的時節(jié)的一句詩是： 。 2、本詩中最膾炙人口的名句： ， 。 3、本詩中將明月人格化，托月送情，表達(dá)對友人的關(guān) 切之情的句子是： 。蘇軾 水調(diào) 歌頭 中的 ， 也借助月亮表達(dá)了對親 人的深深思念和美好祝愿。 4、與張若虛 春江花月夜 中“此時相望不相聞，愿 逐月華流照君”意思相近的詩句是： ， 。 “次” ： 停宿、

26、停泊 作者 簡介： 王灣 ，唐代詩人，洛陽人。往來于 吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并 受到當(dāng)時吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響， 寫下了一些歌詠江南山水的作品， 次北固山下 就是其中最為著名的 一篇。尤其其中“ 海日生殘夜， 江春入舊年” 兩句，得到當(dāng)時的 宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸 掛于宰相政事堂上，讓文人學(xué)士作為 學(xué)習(xí)的典范。由此，這兩句詩中表現(xiàn) 的那種壯闊高朗的境象便對盛唐詩壇 產(chǎn)生了重要的影響。 律詩是中國近體詩的 一種，發(fā)源于南朝， 成熟于中晚唐時期。 常見的類型有五律， 七律和排律三種。 五言律詩每首八句， 每句五字，共四十字。 律詩的四聯(lián)，各有一 個特定的名稱

27、，第一 聯(lián)叫 首聯(lián) ，第二聯(lián)叫 頷聯(lián) ，第三聯(lián)叫 頸聯(lián) ， 第四聯(lián)叫 尾聯(lián) 。頷聯(lián) 和頸聯(lián)必須對仗。 次北固山下 王 灣 （ 首聯(lián) ）客路青山外， 行舟綠水前。 （ 頷聯(lián) ）潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。 （ 頸聯(lián) ）海日生殘夜， 江春入舊年。 （ 尾聯(lián) ）鄉(xiāng)書何處達(dá)， 歸雁洛陽邊 。 品 讀 欣 賞 首聯(lián)：“客路青山外，行舟綠水前?！? “客路”點(diǎn)明自已是客游在 外，、奠定了全詩的情調(diào)氛圍， 旅途在青山之外，自已乘坐的船 正在綠水中向前行。 頷 聯(lián)：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！? 潮水上漲，江面頓時開闊，江水似乎與岸 平了；船行江中，

28、和風(fēng)順江吹來，船帆端端 正正地高掛著。 作者通過“風(fēng)正一帆懸”的 小景，把 平野開闊、大江直流、波平浪 靜 的大景表現(xiàn)了出來。 表現(xiàn)的是 江上行舟，即將天亮 的情景。從中 我們可以知道，詩人是于歲暮月殘，連夜行 舟的。既 寫景又點(diǎn)出時令 。這兩句可以說是 “形容景物，妙絕千古”。 當(dāng)殘夜還未消退 之時，一輪紅日從海上冉冉升起；舊年尚未 逝去，江上已呈露春意。 作者無意說理，卻 在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的 理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡羆暗；江春， 那江上景物表現(xiàn)的春意，闖入舊年，將趕走 嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且 表現(xiàn) 出具有普遍意義的生活哲理 ，給人以樂觀、 積極、向上的藝

29、術(shù)鼓舞力量。 頸聯(lián)： “海日生殘夜，江春入舊年 ?！? 品 讀 欣 賞 不言思鄉(xiāng)之情，而思鄉(xiāng)之情自在其 中。看到南雁北歸，自然想到鴻雁傳書 的典故，便想讓大雁把他這游子的音訊 帶給洛陽家鄉(xiāng)。“鄉(xiāng)書”、“歸雁”與 首聯(lián)的“客路”、“行舟”，遙相呼應(yīng)， 流露出身在江南、神馳故里的 漂泊羈旅 之情 ，使全篇籠罩著一層 淡淡的鄉(xiāng)思愁 情 。 尾聯(lián)：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?品 讀 欣 賞 詩歌既寫了作者客游他鄉(xiāng)的 羈旅之 情 ，又寫出了作者放眼山川的 博大 胸襟。 小結(jié) ： 次北固山下 行、見 感： 青山外，綠水前 一帆懸，兩岸闊 海日生，江人年 鄉(xiāng)書 達(dá) 洛陽

30、（對偶） （設(shè)問） （充滿 春意） （淡淡鄉(xiāng)愁） （景中含理） 練習(xí)鞏固 1.展開想象，用生動形象的語言描繪“潮平 兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”展現(xiàn)的畫面。 潮水涌漲起來，兩岸相距更顯寬 闊，風(fēng)正好吹在高高懸掛著的船 帆之上。 2“海日生殘夜，江春人舊年”一聯(lián)，歷來被 人稱道。請選一個角度，作簡要賞析。 在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時序交 替的自然理趣 。 表現(xiàn)了時光匆匆，光陰荏苒，身在他鄉(xiāng)的游 子頓生思鄉(xiāng)之情 。 把 “ 日 ”“ 春 ” 作為新生的美好事物的象征， 表現(xiàn)了作者樂觀、積極、向上的思想感情 。 “ 生 ” 與 “ 人 ” 用了擬人的手法，富有情趣 兩句詩對偶工整，形象生動 (答出其中一點(diǎn)， 言之成理即可。 ) 課堂總結(jié)： 你說我說大家說：學(xué)了這四首古詩，我收獲 了些什么？