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1、【文化產(chǎn)業(yè)論文】淺析藝術(shù)家在文化產(chǎn)業(yè)中作用 一、藝術(shù)家成長中天賦和努力的關(guān)系 藝術(shù)家成長的特殊性的研究發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家的確是與其他人才有很大差異的一個(gè)群體，他們的成長更加依賴天賦，因此更少可以通過教育的方式進(jìn)行。天賦在獲取藝術(shù)領(lǐng)域的專長方面具有決定性的意義。所謂天賦，是指一種內(nèi)在的在某個(gè)特殊領(lǐng)域?qū)W習(xí)得更快的能力或者傾向。但是僅僅有天賦又是不夠的，努力和練習(xí)與藝術(shù)家的成功也有密切關(guān)系（Roe,1953）。Ericsson發(fā)現(xiàn)，故意的或者有預(yù)謀的練習(xí)是藝術(shù)家成功的關(guān)鍵因素。這些人大多數(shù)都會(huì)有意識(shí)地在其所工作的領(lǐng)域中很困難的事情上面反復(fù)地花費(fèi)時(shí)間和精力，直到可以使難題得到完善地解決。而且，他的研

2、究還發(fā)現(xiàn)，如果能夠在更加早的年齡進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域，他在這個(gè)領(lǐng)域的所謂有預(yù)謀的練習(xí)就會(huì)開始得更早（Ericsson,1993，2006）。我們可以在兒童身上去發(fā)現(xiàn)他們?cè)缡欤╬recocity）的痕跡，從而從小開始培養(yǎng)天才（Winner，1996）。因此，在藝術(shù)領(lǐng)域特別需要盡快地在一個(gè)天才還很小的時(shí)候就將他鑒別出來，然后將合適的資源投入到他們身上以培育他們的成長，促進(jìn)他們興趣的發(fā)展。如果沒有大量的練習(xí)、家長的支持和專家的指導(dǎo)，孩子身上擁有的天賦很難充分實(shí)現(xiàn)。 Feldhusen,J.F.(2001)提出學(xué)生的天賦分成四個(gè)主要領(lǐng)域：學(xué)術(shù)、藝術(shù)、職業(yè)技能和領(lǐng)導(dǎo)能力（個(gè)人社會(huì)化），而其中藝術(shù)領(lǐng)域包括舞

3、蹈、音樂、戲劇、攝影和美術(shù)。游戲和玩?？梢蕴岣吡鲿承院挽`活性，從而激發(fā)發(fā)散思維，由此提高身體的自發(fā)性、認(rèn)知自發(fā)性、社交自發(fā)性、清楚表達(dá)的滿足感和幽默感，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造力。創(chuàng)造力包括適應(yīng)能力和思維的靈活性。許多學(xué)者的研究都表明，創(chuàng)造力從小學(xué)4年級(jí)到9年級(jí)是大幅下降的，也就是說，創(chuàng)造力在4年級(jí)時(shí)達(dá)到最高峰（Claxton,Pannells&Rhoads,2005）。也有學(xué)者指出，從幼兒園時(shí)期創(chuàng)造力就開始下降了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期兒童開始進(jìn)行了“正規(guī)”教育。而從音樂創(chuàng)造力而言，Kiehn(2003)認(rèn)為，從2年級(jí)到4年級(jí)，音樂即興創(chuàng)造力有顯著提高，而4年級(jí)和6年級(jí)則沒有顯著區(qū)別。性別之間音樂創(chuàng)造力得

4、分也存在差異，男性明顯高于女性。音樂創(chuàng)造力和人物形象創(chuàng)造力之間存在著微弱但是顯著的相關(guān)關(guān)系。 識(shí)別和開發(fā)天賦不是經(jīng)過測試和評(píng)價(jià)量表就可以馬上把學(xué)生劃分為“有天賦”或者“沒有天賦”的。這是一個(gè)長期的過程，需要父母、學(xué)校和學(xué)生自己辨認(rèn)、理解并一起努力來發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特的天賦。中國對(duì)藝術(shù)人才天賦的發(fā)掘和教育與國外存在很大差異，從這種差異中我們可以發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)人才發(fā)掘中可能存在的問題和陷阱。LowryandWolf（1988）提出，中國的教育者把藝術(shù)教育稱為“奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員法”，中國對(duì)藝術(shù)教育的體制和人才培養(yǎng)的嚴(yán)格程度相當(dāng)于運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)。在中國，藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)技術(shù)構(gòu)建。美國的藝術(shù)教育目的在于培養(yǎng)出多才多

5、藝的、知識(shí)面廣泛的個(gè)體。美國的藝術(shù)教育是面向普通兒童的，包括藝術(shù)欣賞、藝術(shù)的基礎(chǔ)技術(shù)和媒介的接觸。 中國在藝術(shù)訓(xùn)練中有嚴(yán)格的規(guī)定。如1）固定的訓(xùn)練時(shí)間和規(guī)定的任務(wù)；2）對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)措施；3）結(jié)構(gòu)性的課程和藝術(shù)訓(xùn)練支持。在藝術(shù)教育中，每一個(gè)練習(xí)都被結(jié)構(gòu)化了。很少有藝術(shù)家在一開始的時(shí)候是享受藝術(shù)學(xué)習(xí)的。 二、藝術(shù)成就的階段性特點(diǎn) 人類很早就開始研究年齡和藝術(shù)創(chuàng)造力之間的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的變化，藝術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量會(huì)發(fā)生變化，一般說來，高峰期出現(xiàn)在30歲后期和40歲早期，而且在生涯的后期，藝術(shù)家的產(chǎn)量常常只有高峰期的一半。年齡和產(chǎn)量之間呈倒U字型關(guān)系(Simont

6、on,1988a)。另外，不同類型的藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造高峰期和杰作期是不同的。例如，在文學(xué)領(lǐng)域，詩歌創(chuàng)作的最佳年齡會(huì)比小說小(Dennis,1966;Lehman,1953)。DavidGalenson則提出了另外一個(gè)解釋年齡和創(chuàng)造力關(guān)系的理論，他不是簡單地從年齡和創(chuàng)造之間的關(guān)系出發(fā)進(jìn)行分析，而是將創(chuàng)造分為兩種類型，一種是所謂的“概念性的”創(chuàng)造（conceptualcreativity），一種是所謂的“試驗(yàn)性的”（experimentalcreativity）創(chuàng)造。概念性的創(chuàng)造者更多是年輕的依靠天賦的人，他們是發(fā)現(xiàn)者（finder），他們依靠突如其來的突破性的想法創(chuàng)造作品，他們更多地是在年輕的時(shí)候

7、就到達(dá)生涯的高峰。而后者是年老的大師，他們是找尋者(seeker)，依靠的是苦苦地探索和追尋，經(jīng)歷了許多的失敗和挫折才到達(dá)年老期的成功，他們的杰作常常在年老的時(shí)候才完成。由此可見，有的藝術(shù)家會(huì)早熟，有的藝術(shù)家則會(huì)大器晚成。 Bloom將藝術(shù)家的成長劃分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是“浪漫階段”，在這個(gè)階段，關(guān)鍵任務(wù)是建立起對(duì)某種思想、某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)題目的興趣，然后和這個(gè)領(lǐng)域確立“戀愛關(guān)系”。第二個(gè)階段是所謂“技術(shù)階段”，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的規(guī)則、知識(shí)、能力、價(jià)值觀等。第三個(gè)階段是“成熟階段”，關(guān)鍵是要在這個(gè)領(lǐng)域社會(huì)化并獲得專業(yè)方面的成就。在這些不同的階段，老師和家長也應(yīng)該扮演不同的角色，完成不

8、同的任務(wù)。在不同的階段，對(duì)于教師的要求和資格的需要也是不同的，這樣才能有利于天賦的發(fā)掘和開發(fā)。美國學(xué)者還從人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中間發(fā)現(xiàn)隨著藝術(shù)家生涯道路的推進(jìn)，在開始階段，有不少人會(huì)在藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行職業(yè)探索，但是能堅(jiān)持在這個(gè)職業(yè)上停留的人不多，在不同階段都有許多從業(yè)者退出藝術(shù)職業(yè)生涯，他們退出的原因既有推力因素，如年齡增加帶來的體力、創(chuàng)造力下降，也有其他職業(yè)的拉力（AlperandWassall,2006）。這種退出現(xiàn)象，似乎是藝術(shù)職業(yè)中比較常見，也比較特殊，因此值得特別關(guān)注。 一些研究在考察了文化領(lǐng)域已經(jīng)獲得充分肯定的大師的生涯發(fā)展的歷史后發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人想要在自己的領(lǐng)域作出顯著貢獻(xiàn)，必須在該領(lǐng)域里

9、有相當(dāng)長時(shí)間的經(jīng)歷，后來被稱為所謂“10年原則”。Wishbow1988年對(duì)66位杰出詩人的傳記進(jìn)行了研究，他發(fā)現(xiàn)，從這些詩人第一次創(chuàng)作開始到創(chuàng)作出具有影響力的作品，大概需要5年。而Hayes研究了76位作曲家的傳記，他找到了這些作曲家第一次學(xué)習(xí)音樂的年齡、第一次創(chuàng)造出具有影響力的作品的年齡，他的研究顯示，在500件具有影響力的作品中，只有3件作品是在藝術(shù)家生涯的10年期前創(chuàng)作的。在10年的沉寂期后，這些藝術(shù)家都開始進(jìn)入創(chuàng)作的高峰。進(jìn)入生涯的10到25年，他們創(chuàng)作的具有影響力的作品開始大量增加，而進(jìn)入生涯25年至30年期間具有影響力的作品是比較穩(wěn)定的，而到了之后，具有影響力的作品開始下降。他同

10、樣研究了畫家的生涯和傳記，得出的結(jié)論與對(duì)作曲家的研究差不多。因此，從生涯開始到創(chuàng)作出第一件具有影響的作品，不同領(lǐng)域具體要求的時(shí)間不同，但是，可以得出的一個(gè)共同結(jié)論是，要在一個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生具有創(chuàng)造力的作品，需要比較長時(shí)間在某個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)歷，盡管這不是充分條件，但是卻是必要條件。 在跨領(lǐng)域的研究中，都支持所謂的10年原則。Bloom和他的同事在雕塑家、數(shù)學(xué)家和網(wǎng)球等幾個(gè)領(lǐng)域?qū)θ〉昧藝H性成就的人進(jìn)行的訪談研究發(fā)現(xiàn)，10年原則也是成立的。但是，10年原則還只是一個(gè)很粗略的理論，它解釋了經(jīng)過10年的沉默和沒有創(chuàng)造力的過程，才會(huì)有創(chuàng)造力的發(fā)揮，但是沒有解釋在這10年中間究竟發(fā)生了什么。 三、從“新

11、手”到“中堅(jiān)力量”再到“大師” 進(jìn)入職業(yè)藝術(shù)家領(lǐng)域后，藝術(shù)家主要會(huì)經(jīng)歷新手、新星、中堅(jiān)力量和大師這樣幾個(gè)階段，而每個(gè)階段應(yīng)該都有不同的關(guān)鍵任務(wù)和主要挑戰(zhàn)。如新手階段要完成的是學(xué)校世界向工作世界的轉(zhuǎn)化，獲得資助、建立師徒關(guān)系、完成關(guān)鍵任務(wù)、初創(chuàng)自己的個(gè)人的風(fēng)格、建立勝任特征（關(guān)鍵能力的培養(yǎng)）等。 年輕藝術(shù)家所面臨的困難主要包括：（1）收入不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)壓力大；（2）作息不規(guī)律，創(chuàng)作時(shí)間減少；（3）無法平衡賺錢和藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系；（4）居無定所；（5）人際關(guān)系的建立；（6）女性藝術(shù)家的家庭、婚姻及生育問題。藝術(shù)人才成長的主要心理障礙是在創(chuàng)作中求全的負(fù)面影響。 年輕藝術(shù)家克服進(jìn)入該

12、職業(yè)初期問題的主要措施包括：（1）找到自己的定位：清楚自己的藝術(shù)定位和藝術(shù)風(fēng)格；作品的定位、價(jià)格的定位、積極參加展覽。（2）銷售作品的新方式：做好進(jìn)入市場的準(zhǔn)備，對(duì)自己的作品進(jìn)行合理的估價(jià)。（3）繼續(xù)教育：藝術(shù)家選擇繼續(xù)深造，在學(xué)習(xí)過程中逐步建立自己的藝術(shù)影響力和人脈網(wǎng)絡(luò)，為進(jìn)入畫廊和藝術(shù)機(jī)構(gòu)打下基礎(chǔ)。藝術(shù)家成為中堅(jiān)力量后再到成為大師的過程充滿艱辛和困苦。Peterson的研究顯示，在中堅(jiān)成長為大師的過程中，他所獲得的積極體驗(yàn)是一個(gè)很關(guān)鍵的因素，這些積極體驗(yàn)可以幫助他更進(jìn)一步地開發(fā)自己的才能，獲得一種心理資本。這些體驗(yàn)包括：流體驗(yàn)（flow）和是否有呼喚感。大多數(shù)已經(jīng)在自己的專門領(lǐng)域建立起聲譽(yù)

13、的文化人才，如果不是真正熱愛他所選擇的藝術(shù)事業(yè)，常常會(huì)躺在名利簿上，不思進(jìn)取，也不會(huì)輕易變換自己的作品模式，而對(duì)自己的選擇有呼喚感的人，是愿意進(jìn)行繼續(xù)努力的。在中堅(jiān)成為大師這個(gè)階段，藝術(shù)家需要在專業(yè)上的擴(kuò)展和平衡自己的個(gè)人需求，要學(xué)會(huì)培養(yǎng)徒弟，需要扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，因?yàn)樗纳鐣?huì)交往網(wǎng)絡(luò)更加寬廣了，他需要學(xué)會(huì)適應(yīng)協(xié)調(diào)的角色。從開發(fā)自己變成開發(fā)他人，還需要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)行業(yè)里的許多事件和活動(dòng)，建立標(biāo)準(zhǔn)，要習(xí)慣拋頭露面，提高角色模范作用。對(duì)這個(gè)年齡階段的人來說，要成為大師，就要學(xué)會(huì)將工作變成自己的生活方式，或者就是說要犧牲生活，而對(duì)于另外一些人，他們則必須學(xué)會(huì)照顧自己的個(gè)人需求，如必須學(xué)會(huì)將工作和生活分開來，

14、否則生活可能會(huì)變得很糟糕。藝術(shù)家到了這個(gè)年齡，如何突破創(chuàng)造力枯竭，不再維持現(xiàn)狀也是重要題目，只有那些可以突破這些瓶頸的人，才能煥發(fā)新的創(chuàng)造力，向成為大師的方向前進(jìn)。中國許多藝術(shù)家在這個(gè)階段還面臨特殊問題，如如何處理好和資本及市場的關(guān)系問題，如何從自己已成熟的風(fēng)格中脫離出來等。 在中國藝術(shù)家的發(fā)展中，如何從本土文化市場向國際藝術(shù)市場擴(kuò)展，不僅對(duì)文化人才本身是個(gè)挑戰(zhàn)，對(duì)文化機(jī)構(gòu)也是個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)椴粌H要克服文化上的障礙，還要學(xué)會(huì)選擇國際上通行的創(chuàng)作語言，或者需要將自己的語言推廣出去，讓國際評(píng)論界可以接受，這還有很長的路需要走，而且也需要經(jīng)驗(yàn)的積累。 四、激勵(lì)藝術(shù)家是一項(xiàng)特殊任務(wù) 藝術(shù)

15、家具有獨(dú)特的性格、個(gè)性、動(dòng)機(jī)、信念和價(jià)值觀系統(tǒng)（Florida,2002）。這使得他們形成崇尚自由、獨(dú)立，認(rèn)同多樣性和包容性，崇尚能力，不喜歡復(fù)雜的人際關(guān)系，蔑視權(quán)威，喜歡顛覆和叛逆，喜歡追求自我性和精神性享受等特點(diǎn)，在生活、工作方式方面也形成了喜歡遷移，重視生活品質(zhì)、重視生活環(huán)境、喜歡控制自己的時(shí)間、不喜歡管理他人、需要充分的休閑。這些特點(diǎn)說明藝術(shù)家和人力資源管理長期研究的“組織人”是有很大差異的，因此管理他們也就很難繼續(xù)利用過去企業(yè)人力資源管理的結(jié)論和手段。 為了吸引和管理好藝術(shù)家，需要在管理模式方面進(jìn)行改革，因此有學(xué)者提出了建設(shè)“波希米亞式企業(yè)”（Brooks,2001）。也有學(xué)者

16、提出，應(yīng)該對(duì)企業(yè)里的職務(wù)進(jìn)行重新塑造（JobSculpting），以使人才可以更好地發(fā)揮自己的特長，從而吸引住藝術(shù)家（ButlerandWaldroop,1999）。管理大師德魯克則提出，應(yīng)該發(fā)揮人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，應(yīng)該將藝術(shù)家看成是“本質(zhì)上的志愿者”，因?yàn)樗麄兛梢詮墓ぷ骱吐殑?wù)中獲得滿足感（Drucker,1998）。一些學(xué)者則認(rèn)為推動(dòng)藝術(shù)家的激勵(lì)機(jī)制應(yīng)該是“內(nèi)在報(bào)酬”（intrinsicrewards），也就是工作本身獲得的心理收入，如因?yàn)楣ぷ髂芰Χ@得的晉升、認(rèn)可、榮譽(yù)感和責(zé)任感等（Amabile,1996）。還有研究發(fā)現(xiàn)工作任務(wù)的挑戰(zhàn)性和責(zé)任感、自主性等都是管理藝術(shù)家的好方法（Colin,2

17、001），來自同行的壓力和認(rèn)同比傳統(tǒng)的績效評(píng)估更能增加藝術(shù)家的業(yè)績。Rousseau將這些新的雇傭方面的變化稱為新型雇傭合同（,Rousseau,2002），而Florida則將這些新的管理方式稱為軟控制（Florida,2002）。由于管理方式和生存小環(huán)境等都影響到藝術(shù)人才的成長，如何創(chuàng)造具有包容性和開放性的組織環(huán)境，甚至社會(huì)環(huán)境和良好的制度環(huán)境，創(chuàng)造多元支持系統(tǒng)就變成了管理文化專門人才的重要因素。在這方面，F(xiàn)lorida的研究是比較知名的，他提出了吸引文化創(chuàng)意人才的三T理論，即天才、技術(shù)和寬容（Talent,TechnologyandTolerance）（Florida,2002）。不過，

18、國外的研究也存在明顯的缺陷，那就是將藝術(shù)家的這些特點(diǎn)只當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)來看待，而沒有注意到這些特點(diǎn)也恰恰是藝術(shù)家這個(gè)人群比常人容易出現(xiàn)問題的地方，如生活方式可能存在許多不良問題，給社會(huì)和家庭都可能帶來困擾。 國際學(xué)術(shù)界已經(jīng)開始有一種共識(shí)，就是藝術(shù)家有獨(dú)特的生活和工作方式，是否能夠建立可以包容他們的多樣性、開放性和自我意識(shí)的環(huán)境，是一個(gè)關(guān)鍵的因素（Florida,2002）?？v觀各個(gè)發(fā)達(dá)國家，都已有了比較成熟的文化專門人才培養(yǎng)、激勵(lì)和流動(dòng)政策，尤其是一些以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為戰(zhàn)略的國家和地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)了很引人注目的成就。作為世界上最早以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為發(fā)展國策的國家，英國政府在1998年開始了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在2008年這個(gè)產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展已經(jīng)10周年的時(shí)候，英國政府在《創(chuàng)意英國》的報(bào)告中指出，英國現(xiàn)在應(yīng)該從過去的以“產(chǎn)業(yè)為中心”轉(zhuǎn)向以“人才為中心”的發(fā)展。英國現(xiàn)在更加重視的是那些獨(dú)立思考并善于運(yùn)用想象力的個(gè)體和組織。這種轉(zhuǎn)變很值得我們思考和借鑒。