【繪畫(huà)藝術(shù)論文】新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響
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1、【繪畫(huà)藝術(shù)論文】新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響 摘要:新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響深遠(yuǎn)。新媒體技術(shù)改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作方式和技法,同時(shí)也對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播產(chǎn)生了重要影響。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究、比較研究和理論闡釋等方法,通過(guò)分析繪畫(huà)藝術(shù)與新媒體技術(shù)的關(guān)系,來(lái)探討新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的影響。提出在新媒體技術(shù)影響下繪畫(huà)藝術(shù)的傳播策略,為提升繪畫(huà)藝術(shù)的傳播效果提供新思路。 關(guān)鍵詞:新媒體技術(shù);繪畫(huà)藝術(shù);創(chuàng)作;傳播 當(dāng)下,新媒體技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響廣泛而深遠(yuǎn)。每個(gè)行業(yè)都在探索新媒體技術(shù)的影響及策略,藝術(shù)領(lǐng)域也不例外。有研究認(rèn)為,隨著新媒體技術(shù)逐漸向移動(dòng)化、互動(dòng)化、
2、人性化、個(gè)性化和智能化方向發(fā)展,“藝術(shù)世界從外在進(jìn)入室內(nèi),從實(shí)在進(jìn)入虛擬,從公共進(jìn)入個(gè)人,從過(guò)去進(jìn)入現(xiàn)在,從經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入體驗(yàn),從鑒賞進(jìn)入瀏覽”,帶給藝術(shù)接受者更震感的審美享受。同時(shí),“新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展使得傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)形式在傳播上突破了原有的報(bào)刊與雜志等傳統(tǒng)局限,借助先進(jìn)的通訊技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)信息傳播?!睂W(xué)者范美俊認(rèn)為,藝術(shù)傳播借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息傳遞給接受者的過(guò)程,這一過(guò)程中藝術(shù)信息實(shí)現(xiàn)了在時(shí)間上的遷徙、變動(dòng)、蔓延、實(shí)現(xiàn)公共化或社會(huì)化。繪畫(huà)作為藝術(shù)的一種主要形式,也深受新媒體技術(shù)的影響。新媒體技術(shù)深刻改變著繪畫(huà)藝術(shù)復(fù)制的手段,更改變著繪畫(huà)藝術(shù)傳播的渠道和方式,
3、但新媒體技術(shù)如何改變繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播,如何在新媒時(shí)代有針對(duì)性地提升繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播策略對(duì)于其發(fā)展而言至關(guān)重要。 一、新媒體技術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展 繪畫(huà)藝術(shù)是創(chuàng)作者用繪畫(huà)技法把自己的內(nèi)心感知表達(dá)出來(lái)的一種方式。傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是借助筆和顏料等工具,在書(shū)寫(xiě)介質(zhì)上描繪出可視化形象的藝術(shù)。繪畫(huà)主要是靠人的自然器官進(jìn)行感知,然后加工形成意象,最后創(chuàng)作出繪畫(huà)作品。畫(huà)家要?jiǎng)?chuàng)作出有美學(xué)底蘊(yùn)和社會(huì)反思的作品,需通過(guò)眼睛觀察外部世界,深入感知對(duì)象,然后才能“胸有成竹”,把“形象”展現(xiàn)出來(lái)。隨著繪畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步,繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和呈現(xiàn)越來(lái)越立體、具有人文色彩和層次感。早期的繪畫(huà)藝術(shù)常使
4、用的顏料為炭黑,主要通過(guò)手工繪制到巖石壁面上,后來(lái)出現(xiàn)了用羽毛做畫(huà)筆或以動(dòng)物的血為顏料進(jìn)行畫(huà)作創(chuàng)作的方式。隨著社會(huì)發(fā)展,人們學(xué)會(huì)了萃取各種顏色進(jìn)行繪畫(huà),使繪畫(huà)藝術(shù)越來(lái)越具有藝術(shù)性。而新的技術(shù)使繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者能夠使用油畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作,這進(jìn)一步改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)和手法。新媒體技術(shù)的發(fā)展,給繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了新的變化。一是技術(shù)發(fā)展豐富了繪畫(huà)的展現(xiàn)和傳播形式。新媒體技術(shù)使繪畫(huà)創(chuàng)作不再拘泥于畫(huà)筆、顏料等工具,藝術(shù)創(chuàng)作者可以對(duì)作品無(wú)限次修改,可進(jìn)行無(wú)限傳播。二是傳播渠道進(jìn)一步增多?!耙跃W(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、手機(jī)媒體為代表的新興媒體實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)媒介的整合和替代,拓展了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的渠道”,新媒體繪畫(huà)藝術(shù)的大
5、眾性特征明顯。三是藝術(shù)接受者的主體地位凸顯。新媒體技術(shù)整合后的傳播媒介,重新構(gòu)筑了藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)接受者的關(guān)系,使藝術(shù)接受者的主體地位大大提升。在新媒體時(shí)代,創(chuàng)作者要著重思考如何使繪畫(huà)藝術(shù)傳播的形式更加有趣,符合主流的傳播趨向;創(chuàng)作技法的創(chuàng)新和載體的數(shù)字化,也使繪畫(huà)藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形式趨于立體化;藝術(shù)接受者也得以主動(dòng)參與到繪畫(huà)的創(chuàng)作和欣賞中。這些變化不僅豐富了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播渠道,也滿足了藝術(shù)接受者的審美需求,擴(kuò)大了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播范圍。 二、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響 新媒體技術(shù)不斷向縱深化方向發(fā)展,使繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作題材和創(chuàng)作過(guò)程都發(fā)生改變。新媒
6、體時(shí)代的用戶有“主動(dòng)性與被動(dòng)性共存”的特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)資源的無(wú)限性與傳統(tǒng)思維的局限性對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。1.創(chuàng)作技法驅(qū)動(dòng)新的感觀體驗(yàn)?!凹夹g(shù)進(jìn)步對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作觀念的影響及其顯著變化,可以從藝術(shù)史的線性發(fā)展中清晰地體現(xiàn)出來(lái)”。不同于傳統(tǒng),新媒體技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作不再是簡(jiǎn)單的意義象征,而更多的是觀念的表達(dá)。新的觀念使繪畫(huà)藝術(shù)能同時(shí)調(diào)動(dòng)人的不同感官,給人“真實(shí)”體驗(yàn)。當(dāng)前,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下創(chuàng)作的繪畫(huà)可以給人帶來(lái)多感官體驗(yàn),給人身臨其境的藝術(shù)體驗(yàn)。尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)和AI藝術(shù)的創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的思維方式,給藝術(shù)接受者帶來(lái)全新的感官體驗(yàn)。其中,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為藝術(shù)接受者提供交互式全景繪畫(huà),使
7、藝術(shù)接受者愉悅地沉浸在場(chǎng)景之中,形成感官刺激,從而產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。比如,以數(shù)字化三維虛擬空間數(shù)碼創(chuàng)作的水墨山水,這種創(chuàng)作形式豐富了新媒體技術(shù)的視覺(jué)表達(dá)方式,開(kāi)辟了山水畫(huà)創(chuàng)作的新視野。尤其是基于FlowSpeed的樹(shù)木花草生長(zhǎng)動(dòng)畫(huà),基于重力、風(fēng)力等定義對(duì)風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)的模擬動(dòng)畫(huà),就能夠給藝術(shù)接受者帶來(lái)身臨其境般的感覺(jué)。2.創(chuàng)作題材趨于廣泛生動(dòng)。對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),尋找不同的題材是完成優(yōu)秀創(chuàng)作的必備條件。在傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者的題材來(lái)源于生活,和自己的生活感受息息相關(guān),創(chuàng)作者需要親身體悟生活,從而在生活中凝練情感,訴諸筆端。新媒體技術(shù)時(shí)代,創(chuàng)作者可以突破自己的空間、時(shí)間限制,體驗(yàn)到來(lái)自于不同身份
8、背景的生活情境,從這些情境中升華出更有價(jià)值的題材。而大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展,使創(chuàng)作者對(duì)已有題材和題材內(nèi)涵的再理解有了更豐富的技術(shù)基礎(chǔ)支持,借助這些技術(shù),創(chuàng)作者能夠?qū)⒆约阂呀?jīng)搜集的題材信息進(jìn)行保存,并深入理解題材的內(nèi)涵。3.創(chuàng)作過(guò)程基于“互動(dòng)”場(chǎng)景完成?;?dòng)性是新媒體傳播最重要特點(diǎn)之一,通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)和AI技術(shù)挖掘新媒體交互藝術(shù)的深層內(nèi)涵,能夠?yàn)槔L畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作提供真實(shí)的“互動(dòng)”情境。而基于新媒體技術(shù)的“互動(dòng)”是“創(chuàng)作者”和“接收者”可以共同創(chuàng)作繪畫(huà)作品,繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作者可以通過(guò)新媒體技術(shù),吸引藝術(shù)接受者參與藝術(shù)創(chuàng)作,共同完成繪畫(huà)作品。隨著場(chǎng)景時(shí)代的到來(lái),場(chǎng)景傳播已經(jīng)成為增強(qiáng)用戶黏性的
9、主要傳播路徑,在這樣的場(chǎng)景中藝術(shù)接受者不再是被動(dòng)的接受者,他們不僅可以參與藝術(shù)創(chuàng)作,還可以接收和重新定義繪畫(huà)藝術(shù)作品。這種雙向互動(dòng)的方式也給繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作帶來(lái)了全新的思路。 三、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的影響 當(dāng)今的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作、傳播都和新媒體技術(shù)息息相關(guān)。從藝術(shù)接受者的維度來(lái)說(shuō),藝術(shù)傳播者如能基于藝術(shù)接受者需求,理解新媒體時(shí)代的新變化,從身份轉(zhuǎn)換、互動(dòng)傳播、接受者主體性三個(gè)方面進(jìn)行思考,做到“目中無(wú)人”“心中有人”,便可以大幅度提高藝術(shù)接收者的接受度、感知度和依從度。1.傳受模糊:藝術(shù)接受者的“新特點(diǎn)”。新媒體技術(shù)的發(fā)展使繪畫(huà)藝術(shù)的傳播主體發(fā)生了變化,傳統(tǒng)意義
10、上的創(chuàng)作者和接受者的身份進(jìn)一步模糊。對(duì)于傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作者而言,使用新媒體技術(shù)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作,創(chuàng)作者的意圖“會(huì)改變大眾傳播媒體的本質(zhì),‘推’送比特給人們的過(guò)程將一變而為允許大家或他們的電腦‘拉’出想要的比特的過(guò)程”,藝術(shù)接收者自主選擇的成分加大。繪畫(huà)藝術(shù)傳播對(duì)象從“藝術(shù)家”向大眾轉(zhuǎn)變,促使藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作質(zhì)量、數(shù)量和方法上絞盡腦汁地進(jìn)行對(duì)象化改良,促使藝術(shù)接收群體范圍增大。在創(chuàng)作過(guò)程中,鑒于繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者同藝術(shù)接受者“共同”完成,創(chuàng)作者也同時(shí)成為藝術(shù)作品的鑒賞者或接受者。新媒體時(shí)代繪畫(huà)傳受身份模糊,必然要求藝術(shù)傳播者對(duì)接受者的需求進(jìn)行把握,而新媒體技術(shù)使繪畫(huà)作品可以數(shù)字化復(fù)制,傳播途徑日趨豐富,
11、普通公眾接受和傳播繪畫(huà)藝術(shù)更為方便。普通公眾作為藝術(shù)接受者,由于生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)鑒賞能力不同,繪畫(huà)作品會(huì)帶給他們審美體驗(yàn)自然不同。藝術(shù)傳播者要充分考慮到不同接受者的差異化需求變得十分重要。2.互動(dòng)傳播:藝術(shù)接受者的“新要求”。新媒體是相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新興媒體,以電子和網(wǎng)絡(luò)傳播為主要傳播方式。新媒體技術(shù)是指依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等形成的新的傳媒技術(shù)。新媒體技術(shù)最大的特點(diǎn)就是互動(dòng),對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)互動(dòng)是指藝術(shù)傳播者和藝術(shù)接受者之間的互動(dòng)。在傳播過(guò)程中,藝術(shù)創(chuàng)作者發(fā)布作品后,可以第一時(shí)間獲取藝術(shù)接受者反饋,完成一個(gè)完整的互動(dòng)過(guò)程。借由新媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)三維或四維立體互動(dòng)
12、傳播,體現(xiàn)出更強(qiáng)的互動(dòng)特點(diǎn)。在4D和AI智能傳播中,藝術(shù)接受者可以充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué),實(shí)現(xiàn)自身沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)的情景中,獲得美的享受,同時(shí)將自己的感覺(jué)反饋給藝術(shù)傳播者?;谛旅襟w技術(shù)的繪畫(huà)藝術(shù)更具有互動(dòng)性、生動(dòng)性和趣味性,更容易引發(fā)共鳴,可以說(shuō),“互動(dòng)”是新媒體時(shí)代藝術(shù)接受者的“新要求”。3.主動(dòng)接受:藝術(shù)接受者的“新姿態(tài)”。傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)傳播主要是通過(guò)實(shí)物作品和大眾媒體進(jìn)行單線傳播。藝術(shù)傳播者在整個(gè)傳播過(guò)程中起決定因素。但是,由于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播形式途徑相對(duì)單一,且信息不夠完整,藝術(shù)接受者經(jīng)常處于被動(dòng)接受的地位。而新媒體技術(shù)的發(fā)展,不斷影響著繪畫(huà)藝術(shù)的傳播環(huán)境和渠道。在新媒體語(yǔ)境中,繪畫(huà)藝術(shù)
13、的接受者已經(jīng)不再是被動(dòng)接受,而是主動(dòng)獲取信息,這也增加了藝術(shù)接受者接觸優(yōu)質(zhì)繪畫(huà)作品的機(jī)會(huì),使接受者能夠更加自主地選擇繪畫(huà)藝術(shù)作品。因此,在新媒體技術(shù)的語(yǔ)境下,“主動(dòng)”成為藝術(shù)接受者的“新姿態(tài)”。 四、新媒體時(shí)代提升繪畫(huà)藝術(shù)傳播效果的策略 新媒體時(shí)代,繪畫(huà)藝術(shù)借助技術(shù)力量,使創(chuàng)作水平和傳播策略產(chǎn)生了深刻變化。但從總體來(lái)看,繪畫(huà)藝術(shù)要在新媒體時(shí)代達(dá)到更好傳播效果,仍需在以下幾個(gè)方面下工夫。1.創(chuàng)新多元化傳播載體。新媒體技術(shù)可以帶給藝術(shù)接受者美好的藝術(shù)體驗(yàn),一些藝術(shù)傳播者善用載體,開(kāi)發(fā)了諸多優(yōu)質(zhì)的傳播載體,拓寬了傳播渠道。比如,故宮博物院制作的8K高清技術(shù)4D動(dòng)感影像
14、《清明上河圖》就是代表,這使藝術(shù)接受者能夠通過(guò)新媒體技術(shù)沉浸在畫(huà)面的歷史文化氛圍中,具有較好的審美體驗(yàn)。在繪畫(huà)藝術(shù)的傳播中,藝術(shù)傳播者要善用新媒體技術(shù),創(chuàng)造多平臺(tái)的藝術(shù)傳播載體,使藝術(shù)接受者有機(jī)會(huì)欣賞到繪畫(huà)藝術(shù)的魅力,增強(qiáng)繪畫(huà)藝術(shù)的傳播效果。2.增強(qiáng)互動(dòng)交流。從藝術(shù)創(chuàng)作到藝術(shù)傳播再到藝術(shù)接受,是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)作品傳播到接收者那里,讓接受者產(chǎn)生美的愉悅也是個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。新媒體技術(shù)改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式,也使繪畫(huà)藝術(shù)接受群體發(fā)生了變化。繪畫(huà)藝術(shù)唯有抓住技術(shù)特色,滿足接受者的需求,提升互動(dòng)體驗(yàn),才能收到較好的效果。3.實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代繪畫(huà)藝術(shù)的精準(zhǔn)傳播,可以從
15、兩個(gè)方面考慮:一是標(biāo)簽化接收對(duì)象,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代,繪畫(huà)藝術(shù)傳播也需要給接受者畫(huà)像,研究他們偏好,獲取他們的觀賞環(huán)境、審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和人生閱歷等信息,以此為基礎(chǔ)為用戶制定特定標(biāo)簽。基于對(duì)“藝術(shù)接受者”畫(huà)像,藝術(shù)傳播者可以據(jù)預(yù)測(cè)傳播場(chǎng)景中藝術(shù)接受者的需求進(jìn)行傳播,使繪畫(huà)藝術(shù)傳播更加具針對(duì)性,更有“對(duì)象感”。二是分析用戶接受特點(diǎn),使用精準(zhǔn)傳播方法。新媒體時(shí)代除了要分析藝術(shù)接受者自身審美素養(yǎng)外,也要“心中有人”,充分考慮藝術(shù)接受者在新媒體時(shí)代的大眾化和分眾化特點(diǎn),研究藝術(shù)接收者的“碎片化”接受習(xí)慣,使用藝術(shù)接受者敏感度較高的傳播方法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。 五、結(jié)語(yǔ)
16、 可以說(shuō),新媒體技術(shù)的發(fā)展盡管改變了繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式,促使接受群體發(fā)生了這樣或那樣變化。但是,繪畫(huà)藝術(shù)如果不能與時(shí)俱進(jìn),不能創(chuàng)新傳播,不能提升用戶互動(dòng)體驗(yàn),滿足接受者的新需求,我國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作水平就會(huì)止步不前。因此,需要充分考慮新媒體技術(shù)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的影響,探索有效的繪畫(huà)藝術(shù)傳播方式,提升繪畫(huà)藝術(shù)的傳播效果。 參考文獻(xiàn): [1]劉峰.新媒體對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)傳播的影響[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016(06). [2]陶雪蓮.新媒體傳播在傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究[J].大眾文藝,2018(16).
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