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陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材研究

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《陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材研究》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材研究(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材研究 陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材研究 2019/01/24 摘要:中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,對(duì)于世界的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步起著不可磨滅的推動(dòng)作用。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)同樣為世界文化的創(chuàng)造和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),其中一種很美的藝術(shù)就是陶瓷藝術(shù)。該文主要探討生肖題材陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);十二生肖;創(chuàng)作;藝術(shù)價(jià)值 陶瓷是陶器和瓷器的總稱,是中國(guó)自古流傳下來(lái)的一種美工藝術(shù)。經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)

2、展,我國(guó)的陶瓷工藝已經(jīng)上升到了陶瓷藝術(shù)的高度。如今,陶瓷藝術(shù)更是得到了空前的發(fā)展,大學(xué)中也開(kāi)設(shè)了陶瓷專業(yè)。十二生肖作為我國(guó)極具代表性的傳統(tǒng)民俗文化,經(jīng)常作為典型題材被運(yùn)用到陶瓷創(chuàng)作中,這些陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的生肖題材,有著巨大的創(chuàng)作價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 一、十二生肖的文化含義分析 老鼠和牛:老鼠代表著智慧,牛則代表著勤奮。所以在陶瓷藝術(shù)中,老鼠的塑造一定要突出聰穎的形象,目光要傳神,表情要細(xì)致刻畫出來(lái),四肢也要有具體的動(dòng)作塑造,突顯老鼠聰慧的神態(tài);而對(duì)牛的塑造中,要突顯牛勤勤懇懇、任勞任怨的性格和神態(tài),在牛的眼神中要體現(xiàn)出滿足感和勞動(dòng)為先、以身作則的覺(jué)悟。這一對(duì)生肖所代

3、表的性格是我國(guó)勞動(dòng)人民重要的兩個(gè)性格,象征著勞動(dòng)人民在社會(huì)發(fā)展中所作出的突出貢獻(xiàn)。老虎和兔子:老虎代表著勇敢,兔子則代表著謹(jǐn)慎。老虎是萬(wàn)獸之王,在陶瓷藝術(shù)中,對(duì)老虎進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)應(yīng)該體現(xiàn)出猛虎下山的氣概,胡須傳神、神態(tài)威武;兔子的神態(tài)刻畫應(yīng)該是謹(jǐn)慎內(nèi)斂的,但不應(yīng)該是小心翼翼的膽怯神態(tài)。所以生肖題材中,老虎和兔子是相互對(duì)應(yīng)的,是互補(bǔ)的性格代表。龍和蛇:龍代表著勞動(dòng)人民的剛毅,蛇則代表著勞動(dòng)人民的韌勁。這又是一對(duì)相輔相成的肖像。龍是我國(guó)神話中的神獸,是剛猛無(wú)敵的化身,所以在以龍為題材的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,要以騰云和威猛的氣勢(shì)為主;蛇則代表著韌勁,遇事不屈不撓、堅(jiān)持不懈。所以龍和蛇的整體代表著剛?cè)岵?jì)、能屈

4、能伸,這也是我國(guó)勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德。馬和羊:馬代表著勞動(dòng)人民直達(dá)目標(biāo)、永不停歇的精神;羊則代表著溫柔和順的性格。對(duì)于馬題材的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,應(yīng)該盡力表現(xiàn)出奔騰有力、精神奮發(fā)的形象,要有一往無(wú)前的氣勢(shì);而羊則要表現(xiàn)出溫柔含蓄的形象。馬和羊的組合詮釋了在一往無(wú)前沖刺的時(shí)候要注意環(huán)境的變化,有方向地到達(dá)目標(biāo),避免盲目沖刺而四處碰壁。猴子和雞:猴子代表著靈活,雞則代表著恒心。猴子自古就是靈活敏捷的象征,所以在猴子題材的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)該體現(xiàn)出機(jī)智精明的形象;而對(duì)于雞的形象塑造要?jiǎng)?chuàng)作出靜止或者永恒的感覺(jué)。猴子和雞,一個(gè)活潑好動(dòng)、敏捷機(jī)智,一個(gè)是靜態(tài)、永恒,也是體現(xiàn)了對(duì)立的性格。這兩個(gè)生肖也說(shuō)明在靈活運(yùn)用各

5、種手段的同時(shí),要更多地維持穩(wěn)定的規(guī)則和秩序,讓一切事情有條有理地進(jìn)行。狗和豬:狗代表著忠誠(chéng),豬則體現(xiàn)了隨和的性格。狗給人的印象就是忠誠(chéng)的衛(wèi)士,所以狗的陶瓷藝術(shù)形象應(yīng)該是忠誠(chéng)的、光明磊落的,更應(yīng)該是一種挺胸抬頭的形象;而豬的陶瓷藝術(shù)形象要表現(xiàn)出安逸隨和的特點(diǎn)。忠誠(chéng)是一種重要的品質(zhì),不能一味講究隨和,更不能沒(méi)有原則,所以狗和豬都體現(xiàn)了非常重要的品質(zhì)。 二、陶瓷創(chuàng)作中應(yīng)用十二生肖 題材的作用分析從上文的分析看,十二生肖有著濃郁的文化色彩,其在陶瓷創(chuàng)作中的運(yùn)用,主要有兩方面的作用。其一,豐富陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn),使其更具藝術(shù)魅力。從具體的分析看,陶瓷不僅是一種工藝,更是一種藝

6、術(shù),所以陶瓷創(chuàng)作要表現(xiàn)其藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值。十二生肖擁有濃厚的文化底蘊(yùn),我國(guó)的陶瓷技藝也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),技藝和文化的結(jié)合能夠使具體的作品更具藝術(shù)價(jià)值,其藝術(shù)表現(xiàn)力會(huì)更強(qiáng)。其二,在陶瓷創(chuàng)作中運(yùn)用十二生肖題材,能夠更好地表達(dá)良好的祝愿。中國(guó)的傳統(tǒng)審美是含蓄的,所以在表達(dá)祝愿和美好向往時(shí),更多的是寄托于與之相關(guān)的事物。十二生肖有人們的寄托,而且其代表性比較強(qiáng),所以在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用十二生肖,能夠?qū)⒚篮米T父恿芾毂M致地表現(xiàn)出來(lái),而且不違背陶瓷藝術(shù)的古典審美。 三、結(jié)語(yǔ) 我國(guó)的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作與生活息息相關(guān)。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作不僅吸引了一代又一代的陶瓷工作者為之奉獻(xiàn)一生,更是讓陶瓷走進(jìn)了

7、人們的日常生活。陶瓷藝術(shù)不僅僅是中國(guó)的,更是屬于世界的。將陶瓷與十二生肖題材聯(lián)系起來(lái),由于兩者都是古時(shí)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化,它們必然會(huì)碰撞出精彩的火花。陶瓷與十二生肖是人類寶貴的文化遺產(chǎn),兩者的結(jié)合更是在人類的文化歷史發(fā)展過(guò)程中翻開(kāi)了新的篇章。 參考文獻(xiàn): [1]王璐.中國(guó)民間藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展研究——以陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作借鑒開(kāi)封木版年畫為例.大觀,2016(10). [2]曾慧婕.地域性陶瓷文化差異——以景德鎮(zhèn)和石灣為例.美與時(shí)代(城市版),2016(4). [3]葛菡祿.論雕塑語(yǔ)言對(duì)紫砂器造型的影響.當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子版),2017(1). [4]孔欣穎.民間藝術(shù)中的十二生肖探析——以東巴象形生肖雞在木雕中的應(yīng)用為例.美與時(shí)代(上),2016(1). [5]任東方,陳麗萍.在國(guó)際化交流的環(huán)境中景德鎮(zhèn)地區(qū)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的研究.大眾文藝,2017(12).

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