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1、提高大學(xué)生非物質(zhì)文化保護意識的對策論文 　　一、大學(xué)生非物質(zhì)文化保護意識的教育現(xiàn)狀 　　(一)高校的課程設(shè)置中缺少有關(guān)非物質(zhì)文化的課程 　　高校是作為人才培養(yǎng)的搖籃，是我國文化傳承的重要基地，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，本應(yīng)重視非物質(zhì)文化保護與傳承的教育，但是目前我國的大部分高校在教育的過程中都忽視了這部分的教育。與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的民俗學(xué)、民間文學(xué)兩門學(xué)科都沒有納入到《中國普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置大全》中，這嚴(yán)重影響了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)和發(fā)展。另外，國內(nèi)有些高校盡管開設(shè)了與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的民俗學(xué)和民間文學(xué)，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一般都不重視，不

2、對這些科目做明確的教學(xué)計劃和教學(xué)目標(biāo)，只把這些科目當(dāng)做選修課程，這嚴(yán)重影響了非物質(zhì)文化的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。 　　(二)高校嚴(yán)重缺乏從事非物質(zhì)文化教育和研究的教師 　　由于高校忽視對大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育使得很多高校沒有學(xué)科專業(yè)作支撐，導(dǎo)致高校專門從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的教師較少。有些高校的很多非物質(zhì)文化教師都是從其他相關(guān)學(xué)科轉(zhuǎn)行過來的，有的教師甚至都沒有接受過正規(guī)、系統(tǒng)的訓(xùn)練，這使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)效果大打折扣，這嚴(yán)重影響了對大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育效果。 　　(三)大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體認(rèn)知水平較低，保護意識淡薄 　　高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承中具有重要作用，與其

3、他相比，它有科技文化、人力資源以及學(xué)術(shù)研究等優(yōu)勢，而且，高校教育非物質(zhì)文化還可以提高非物質(zhì)文化的保護水平、提高高校的整體教育水平，同時提升大學(xué)生的人格品質(zhì)。作為高校教育主體的大學(xué)生，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的主力軍，但是據(jù)調(diào)查顯示，我國當(dāng)代的大學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體認(rèn)知水平較低，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識淡薄，有近80%的大學(xué)生甚至連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念都說不清楚，只有5%的大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。 　　二、提高大學(xué)生非物質(zhì)文化保護意識的對策 　　(一)高校開設(shè)有關(guān)非物質(zhì)文化的課程，構(gòu)筑學(xué)科體系 　　高校非物質(zhì)文化教育現(xiàn)狀歸根到底源于領(lǐng)導(dǎo)的不重視，因此，要想改善這種局面，提高大學(xué)生

4、非物質(zhì)文化保護思想意識，必須從制度上對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育予以保證。教育部門應(yīng)該在高校設(shè)置與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的民俗學(xué)以及民間文學(xué)專業(yè)，并且有計劃、有重點地在教師配備、活動經(jīng)費等方面扶持一些較好的民俗學(xué)和民間文學(xué)的課程，并支持和鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革。另外，高校不能只局限于民俗學(xué)和民間文學(xué)，非物質(zhì)文化內(nèi)容豐富，涉及面廣，因此，高校除了對已有的專業(yè)重視外，還應(yīng)該有步驟有重點地開展其他的相關(guān)專業(yè)，從而豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)體系。除了開設(shè)相關(guān)課程外，教師在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)內(nèi)容的選擇上要以普及知識、培育學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識為標(biāo)準(zhǔn)。教師在教育的過程

5、中要以通俗易懂的方式講解，聯(lián)系社會現(xiàn)實，揭示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的作用，并鼓勵學(xué)生進行文化創(chuàng)新，傳承中華文明。 　　(二)加強高校非物質(zhì)文化教育師資隊伍建設(shè)，并為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究提供保障 　　高校開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)課程后，還必須加強對相關(guān)專業(yè)師資隊伍的建設(shè)，一方面可以從外部引進高素質(zhì)、高水平的教師人才，另一方面對于現(xiàn)在在職的非物質(zhì)文化教師進行專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn)，從而提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教師的整體水平，最終提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。除了加強師資隊伍建設(shè)外，高校也應(yīng)該為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究提供保障，積極鼓勵和支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)教學(xué)和科研工作以及國內(nèi)外的學(xué)術(shù)交

6、流、申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的科研項目的開展。目前，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)研究的方向有傳統(tǒng)戲曲、民間美術(shù)、民俗、民族音樂、民族舞蹈、民族語言、地方藝術(shù)、古代工藝、遺產(chǎn)旅游等方面，研究體系趨于完備。另外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究形式主要有研討會、學(xué)術(shù)講座、參觀、座談、項目合作等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究在一定程度上為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的推進和保護意識的增強起到了重要作用。因此，高校要想提高大學(xué)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識必須大力扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科學(xué)研究工作。 　　(三)高校為大學(xué)生營造一個良好的非物質(zhì)文化氛圍 　　高校是文化傳承的重要基地，非物質(zhì)文化作為一種無形的文化，對在校大學(xué)生進行潛移默

7、化地影響不乏是一種有效的傳承方式。高校應(yīng)當(dāng)積極開展“保護文化遺產(chǎn)活動周”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”等活動把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護教育與大學(xué)校園文化建設(shè)結(jié)合起來。另外，高校還可以通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的圖片展覽、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)紀(jì)錄片播放、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場講座、民間傳統(tǒng)手工制作欣賞、保護文化遺產(chǎn)簽名等多種方式向在校大學(xué)生普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識，激發(fā)大學(xué)生保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣和積極性。 　　(四)引導(dǎo)大學(xué)生走向社會，參與社會實踐 　　高校應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生走向社會、走近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地進行參觀等形式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育與社會實踐結(jié)合起來，讓大學(xué)生以自己的行動喚醒自

8、己保護非物質(zhì)文化的意識。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會實踐教育是非物質(zhì)文化教育的重要內(nèi)容，高?？梢越M織學(xué)生走向社會、深入民間，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)大學(xué)生保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱情，另外，高校還可以組織學(xué)生利用寒暑假的時間充分利用寒暑假的時間開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會調(diào)查活動，到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地進行資料的采集，并以影像、圖片、實踐報告等形式對這些資料進行展示，以此讓在校大學(xué)生真正近距離地了解文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、認(rèn)知文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵、熟悉文化遺產(chǎn)的操作技藝，從而增強大學(xué)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護意識，并培養(yǎng)、鍛煉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新精神和實踐能力。 　　三、結(jié)束語 　　信息技術(shù)的飛速發(fā)展為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承帶來一定壓力的同時，也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承開拓了新的方式。新時期，高校作為我國人才的教育基地，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育中要堅持與時俱進的原則，用新思想、新技術(shù)改進原先的教育模式，提高非物質(zhì)文化的教育效果和教學(xué)質(zhì)量。高校作為我國人才培養(yǎng)的搖籃，是國家開展各項活動的人才基礎(chǔ)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育效果關(guān)系到民族精神文明的建設(shè)，因此，在社會主義新時期，高校必須引進先進的教學(xué)理念、接受新的教學(xué)方式，以適應(yīng)時代的發(fā)展。