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1、淺談室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的心理學(xué)應(yīng)用
淺談室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的心理學(xué)應(yīng)用
環(huán)境意識(shí)日益充斥著生活每一個(gè)角落的今天,建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)已成為體現(xiàn)生活質(zhì)量需求的基本條件之一。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)與人們生活、個(gè)性密不可分的設(shè)計(jì)領(lǐng)域也獲得了大家的廣泛關(guān)注。小編就如何運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)做了具體的分析和講解。
引言:環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)
2、境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。而本文探討的就是環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)間的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是為人創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的室內(nèi)環(huán)境。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科的不斷完善,環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要作用日益顯現(xiàn)并且成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)理論。了解人在不同室內(nèi)環(huán)境下的心理和行為,科學(xué)而藝術(shù)地把握室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中各要素關(guān)系,創(chuàng)造符合需要的室內(nèi)環(huán)境對(duì)于每個(gè)設(shè)計(jì)師來說都是很有必要的。
1.我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
縱觀我國目前的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì), 鋼筋混凝土的建筑,再加上 "堆金砌銀"; 的室內(nèi)裝璜,確實(shí)能給人一種豪華的感受,但絕非是豪華的享受,總能給人以"拒人千里";的感覺。實(shí)際上,設(shè)計(jì)師
3、們?cè)跇O認(rèn)真地裝飾人的安身之所時(shí),卻又把人的需要拋于腦后,在無意中制造著要人適應(yīng)的行為"規(guī)范";,最終使人無所適從。
環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用雖然在我國最近幾年才發(fā)展起來,但是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展和物質(zhì)文化水平的不斷提高,人們已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)到環(huán)境心理學(xué)對(duì)室內(nèi)整體環(huán)境設(shè)計(jì)的重要性,同時(shí),為了滿足自身對(duì)自然的渴望,不少人把自然界的景物復(fù)制到室內(nèi)生活中,由此可見,將環(huán)境心理學(xué)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中的趨勢(shì)已經(jīng)越來越明顯。
2.環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
環(huán)境心理學(xué)原理在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用極其廣泛,我將分別從以下幾個(gè)角度來分析和闡述:
2.1
4、 人的心理行為特征在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1.1領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是指在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息的一種適應(yīng)生存的行為方式。但作為高級(jí)動(dòng)物的人,在語言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面與普通動(dòng)物有本質(zhì)的區(qū)別,人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)、娛樂等活動(dòng),也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙,不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的事物所干擾。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,個(gè)人空間常需與人際交流時(shí)所需的距離作通盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場合,在距離上各有差異。因此在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)我們要注意人的領(lǐng)域性與人際距離這一心理行為
5、因素,合理的安排人際交流空間。
2.1.2私密性與盡端趨勢(shì)
私密性的要求在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中尤其重要。私密性是作為個(gè)體的人對(duì)室內(nèi)環(huán)境最起碼的要求,它表達(dá)了個(gè)體的人對(duì)生活的一種心理的概念,因此我們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),要注意室內(nèi)視線、聲音等方面的隔絕要求,充分的考慮室內(nèi)環(huán)境的私密性。
2.1.3依托的安全感
生活在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來說,并不一定是越開闊越好,通常更愿意在大型室內(nèi)空間中選擇有所"依托";的物體,這樣能為處于室內(nèi)環(huán)境中的人們帶來安全感?;谌藗兊倪@種心理行為要求,我們要更好的注意室內(nèi)環(huán)境的安全感設(shè)計(jì),以便設(shè)計(jì)出更具人性化的
6、室內(nèi)空間。
2.1.4從眾與趨光心理
從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時(shí),人們往往會(huì)盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當(dāng)火警或煙霧開始彌漫時(shí),人們無心注視標(biāo)志及文字內(nèi)容,甚至對(duì)此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個(gè)人跑動(dòng),以致成為整個(gè)人群的`流向。這些情況就是我們常說的從眾心理。同時(shí),人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)事,具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向,緊急情況時(shí)語言引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),可以根據(jù)這種從眾心理,適當(dāng)?shù)陌仓靡恍┱Z音引導(dǎo)設(shè)備。以便在緊急情況下,正確的引導(dǎo)人群疏散。
2.2認(rèn)知環(huán)境和
7、心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用
從環(huán)境中接受初始的刺激的是感官器官,評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)反應(yīng)的判斷是大腦,因此,對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的。如果室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中能夠充分的應(yīng)用認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示,那么設(shè)計(jì)者就不僅僅是從單純的使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)入手,而是更多的從組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的方面去進(jìn)行設(shè)計(jì),使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)更為人性化。
2.3使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用
環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知有相同類似的反應(yīng),同時(shí)也
8、十分重視作為使用者的人的個(gè)性對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)所提出的要求,我們每個(gè)人都具有其獨(dú)特的個(gè)性,充分的理解使用者的行為、個(gè)性,并對(duì)其個(gè)性予以充分尊重,是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)必須考慮的因素。同時(shí)我們也可以適當(dāng)?shù)貏?dòng)用環(huán)境對(duì)人的行為的引導(dǎo),對(duì)個(gè)性的影響,甚至一定程度意義上的制約,在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸。
3.總結(jié)
總之,任何的室內(nèi)環(huán)境都存在于一個(gè)具體的社會(huì)大環(huán)境中,它不是一個(gè)孤立的、自成的體系,而是一個(gè)綜合性的概念。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征,滿足使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。把人的需求放在第一位 ,融理性和感性于一體 ,重新以人為中心 ,對(duì) "人 — 空間 — 環(huán)境"; 的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)化、 藝術(shù)化和最適化的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào) ,從而真正做到人與環(huán)境的最優(yōu)化的室內(nèi)環(huán)境。