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河北省青龍滿族自治縣高一聯(lián)考語文學(xué)科試題

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1、河北省青龍滿族自治縣高一聯(lián)考語文學(xué)科試題 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 一、語言文字運(yùn)用 (共5題;共13分) 1. (2分) 下列加線字的讀音全部正確的一項是( ) A . 繡闥(d) 蜩鳩 (tio) 盜跖(zh ) 遙岑遠(yuǎn)目(cn ) B . 孱頭(cn) 恓惶(qī) 蹩進(jìn) (biē) 咄咄逼人(duō) C . 囊括 (nng) 檣櫓(qing) 冠冕(miǎn) 鰥寡孤獨(dú)(guān) D . 秩序(ch) 罪愆(qiān) 崤山(yo) 繁文縟節(jié)(r) 2. (2分)

2、(2015高一上雅安期中) 下列各項詞語中讀音和書寫,全部正確的一項是( ) A . 叱(ch)罵 瞋chēn目 寥廓 輕歌慢舞 B . 創(chuàng)傷(chuāng) 勾(gu)當(dāng) 惆悵偃旗息鼓 C . 裝載(zǎi) 箕踞(j) 緣分 題要鉤玄 D . 雋永(jun) 瑣屑(xu) 掃描 劍拔弩張 3. (2分) 下列詞句中,劃線詞語使用正確的一項是( ) A . 荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠,手握開山挖河的神鍤,腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍,再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。 B . 隨著全社會對宏觀經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)的深入解讀,“幸福感”“幸福指數(shù)”毋庸置疑地成為民

3、生改善和文化發(fā)展進(jìn)程中的重要話題,受到公眾的普遍關(guān)注。 C . 這種全方位的惡性競爭,只可能產(chǎn)生徹底的贏家和輸家。而那些贏家也可能因?yàn)橹O熟各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的功利主義者。 D . 沉迷網(wǎng)絡(luò)使小明學(xué)習(xí)成績急劇下降,幸虧父母及時發(fā)現(xiàn),并不斷求全責(zé)備 , 他才戒掉了網(wǎng)癮。 4. (4分) 閱讀下面一段文字,完成后面的題目。 中國的茶俗以大眾文化為主流,茶館茶客盈門,就會完全足以說明這一點(diǎn);而文人雅士在飲 ① 茶上另有講究。歷來的研究者在飲茶著述中,他們試圖交給人們一種優(yōu)雅的飲茶方式:即茶 ② ③ 社要雅致,茶葉需上品,入茶之水最好是甘冽的山泉;主賓身份情趣要相宜,或有詩文唱和,

4、 ④ ⑤ 書畫助興;或會心賞鑒;切勿主賓不解茶道和飲茶時佐以葷食;茶舍布置混亂 , 茶具粗劣, ⑥ ⑦ ⑧ 也是犯忌之事。 ⑨ (1)為了表達(dá)簡明,畫線的詞語有兩處應(yīng)該刪除,序號分別是________和________ (2)畫線的標(biāo)點(diǎn)有兩處錯誤,序號分別是________和________ 5. (3分) (2016高三上湖北期中) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 愛因斯坦完成廣義相對論后,在此基礎(chǔ)上探索統(tǒng)一場論,提出過許多版本。1929年,________。29歲的青年物理學(xué)家泡利對愛因斯坦說“你這個理

5、論是純數(shù)學(xué)的,與物理現(xiàn)實(shí)無關(guān)。在一年內(nèi)你會放棄”。果然不到一年愛因斯坦就放棄了這個新版本。他又提出了兩個更新的版本,________。愛因斯坦終于公開認(rèn)錯,他對泡利說:“到底還是你對!”________體現(xiàn)出他虛懷若谷的大師風(fēng)范。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共24分) 6. (6分) (2016欽州模擬) 閱讀下文,回答問題 一本在中國遭到冷遇乃至唾棄的書,在riben卻成為暢銷書,人們競相閱讀﹣﹣100多年前《海國圖志》的命運(yùn),為中日兩國此后的命運(yùn)埋下了伏筆。 《海國圖志》由魏源在1842年著成。這一年對中國意義深遠(yuǎn):鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,清政府簽訂不平等條約,割地賠款,國門洞開。進(jìn)士出身

6、的魏源很早就產(chǎn)生了改革內(nèi)政的經(jīng)世思想,鴉片戰(zhàn)爭的潰敗,更使他深刻認(rèn)識到了解西方的緊迫性,于是迅速調(diào)整了自己的經(jīng)世目標(biāo),轉(zhuǎn)而走上了“師夷”的道路。 照理說,《海國圖志》在這樣一個敗世頹局中出現(xiàn),應(yīng)該引起很大反響才是。該書的宗旨是讓中國人“睜眼看世界”,正為當(dāng)時尋求救國大計的人打開了了解西方的窗口,理應(yīng)暢銷走俏。 然而,歷史卻一波三折。中國社會科學(xué)院研究員雷頤評價稱,在當(dāng)時,愚昧排外,“天朝上國”的妄自尊大觀念主宰著“世道人心”,由于為“夷”所敗,不要說“師夷”,連談海外之事都成為禁忌。但《海國圖志》卻并未就此埋沒。歷史的吊詭,使它在一衣帶水的riben,激起了一場巨浪。 由于在國內(nèi)無人問津

7、,當(dāng)時有些書商開始嘗試在鄰國riben打開這本書的市場。到1859年,同樣一部書的價格漲了近3倍?!逗鴪D志》在riben迅速暢銷,成為riben官員和學(xué)者共同研讀的一部“有用之書”。 更為重要的是,當(dāng)時riben著名的維新思想家佐久間象山利用《海國圖志》提供的世界知識,結(jié)合riben實(shí)際,提出了維新改革主張,拉開了riben明治維新的序幕。據(jù)雷頤介紹,2011年3月,在北京召開的“中日交流與中日關(guān)系歷史考察學(xué)術(shù)研討會”上,riben學(xué)者落合弘樹在其學(xué)術(shù)報告《明治維新與中國﹣﹣幕府維新的riben和中國》中明確指出“以圖獨(dú)立的佐久間象山‘和魂洋才’的想法,大部分是從魏源的《海國圖志》中得來的

8、”,充分肯定了《海國圖志》對riben明治維新的重要貢獻(xiàn)。 《海國圖志》墻內(nèi)開花墻外香的命運(yùn)不禁讓人感嘆。而對出版物和以出版物為載體的思想的態(tài)度之差別,為中日兩國現(xiàn)代化進(jìn)程的巨大差異埋下了伏筆。 在雷頤看來,中國自古就是東亞文化的中心,對周邊的國家有著強(qiáng)烈的文化輻射力和影響力,這也造就了千百年來國人傳統(tǒng)意識中的文化優(yōu)越感,無形之中形成了一個巨大的文化包袱。由此,當(dāng)長期處于文化優(yōu)勢地位的中國第一次遭遇西方文化的沖撞時,優(yōu)越已久的國人習(xí)慣性地將西方列強(qiáng)視為蠻夷之邦,根本沒有意識到這樣一種富有生命力的文化的先進(jìn)性,“師夷”便成為無稽之談。同樣的,在以后的每一次變革中,妄自尊大、盲目排外的清政府坐

9、擁著華夏正統(tǒng)文化這個巨大的包袱,讓每一次文化的對接交融都變?yōu)閼T性抵觸,讓每一次的邁步前行都變得步履維艱,一次次地失去變革時機(jī),最終讓中國成為國際社會邊緣化的一個落后國家。 相對而言,riben的文化包袱沒有中國那么重。目睹了中國在鴉片戰(zhàn)爭中的慘敗后,一向?qū)χ袊幕椂Y膜拜的riben產(chǎn)生了極大的危機(jī)感,也意識到了了解西方、學(xué)習(xí)西方的必要性。所以當(dāng)19世紀(jì)中期遭受西方列強(qiáng)的侵略時,riben果斷地接受當(dāng)時更為先進(jìn)的西方文化,在變革中一路崛起。 (選自《中國青年報》,有刪改) (1) 下列關(guān)于“《海國圖志》”的表述,不符合原文意思的一項是( ) A . 《海國圖志》是魏源在鴉片戰(zhàn)

10、爭戰(zhàn)敗,清政府簽訂不平等條約,國門洞開的情形下寫成的一本書。 B . 《海國圖志》是一本在中國遭到冷遇乃至唾棄,而在riben卻被人們競相閱讀,并至今暢銷不衰的書。 C . 《海國圖志》一書為當(dāng)時尋求救國大計的人打開了了解西方的窗口,其宗旨是讓中國人“睜眼看世界”。 D . 《海國圖志》為riben著名的維新思想家佐久間象山提供了世界知識,幫助他拉開了明治維新的序幕。 (2) 下列理解,不符合原文意思的一項是( ) A . 魏源在鴉片戰(zhàn)爭后走上了“師夷”的道路,但當(dāng)時優(yōu)越已久的國人根本沒有意識到西方文化是一種富有生命力的先進(jìn)的文化,從而將“師夷”看成無稽之談。 B . 雖

11、然鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,但愚昧排外、“天朝上國”的妄自尊大觀念主宰著“世道人心”,所以魏源提出的“師夷”主張得不到認(rèn)可,甚至連談海外之事都成為禁忌。 C . 《海國圖志》在當(dāng)時的riben掀起了一場巨浪,其銷售價格在短期內(nèi)大漲,成為當(dāng)時riben官員和學(xué)者共同研讀的一部“有用之書”,為riben明治維新作出了重要貢獻(xiàn)。 D . riben一向?qū)χ袊幕敹Y膜拜,但中國鴉片戰(zhàn)爭的慘敗,使riben果斷地接受了當(dāng)時更為先進(jìn)的西方文化,在變革中不斷崛起。 (3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( ) A . 清政府坐擁著華夏正統(tǒng)文化,卻最終使中國淪為國際社會邊緣化的一個落后國家

12、,其根本原因是清政府 妄自尊大,盲目排外,從而失去了一次次變革的良機(jī)。 B . 《海國圖志》沒能挽救大清王朝滅亡的命運(yùn),卻促成了riben的崛起,這是因?yàn)閮蓢趯Υ鞣轿幕瘯r采取了不同的態(tài)度,這深刻地說明文化對一個國家的盛衰有著重要的作用。 C . 自古以來,中國就是東亞文化的中心,其文化對周邊國家有著強(qiáng)烈的輻射力和影響力,這既使國人在傳統(tǒng)意識中有了文化優(yōu)越感,同時又阻礙了國人對其他文化的接受和吸取。 D . 《海國圖志》墻內(nèi)開花墻外香的命運(yùn)使我們認(rèn)識到,只要認(rèn)真對待出版物和以出版物為載體的思想,就能促進(jìn)國家的改革,使國家進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程,從而使國家繁榮富強(qiáng)。 7. (18分) (201

13、9高一上深圳期末) 閱讀下面的文字,完成后面的問題。 西溪的晴雨 郁達(dá)夫 西北風(fēng)未起,蟹也不曾肥,我原曉得蘆花總還沒有白,前兩星期,源寧來看了西湖,說他倒覺得有點(diǎn)失望,因?yàn)楹馍缴?,太整齊,太小巧,不夠味兒。他開來的一張節(jié)目上,原有西溪的一項;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主張微雨里下西溪,好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。 天色是陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹來,有點(diǎn)兒冷,也有點(diǎn)兒香,香的是野草花的氣息。車過方井旁邊,自然又下車來,去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進(jìn)去,只是黑沉沉,冷冰冰的一個大洞,什么也看不見,鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。 把鼻子掀了兩掀,聳了一聳肩膀

14、,大家都說,可惜忘記帶了電筒,但在下意識里,自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意,在那里作惡,直到了花塢的溪旁,走進(jìn)窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下,喝了兩碗清茶,這一些鬼胎,方才洗滌了個空空脫脫。 游西溪,本來是以松木場下船,帶了酒盒行廚,慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車,飛鳴而過古蕩、東岳,一個鐘頭要走百來里路的旅客,終于是難度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽車座里,引頸而向西向北一望,直到湖州,只見一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;這中間不見水,不見山,當(dāng)然也不見人,只是渺渺茫茫,青青綠綠,遠(yuǎn)無岸,近亦無田園村落的一個大斜坡,過秦亭山后,一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色,

15、好處就在這里,尤其是當(dāng)微雨朦朧,江南草長的春或秋的半中間。 從留下上船,回環(huán)曲折,一路向西向北,只在蘆花淺水里打圈圈;圓橋茅舍,桑樹蓼花,是本地的風(fēng)光,還不足道;最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知不覺,忽而又會得移上你的面前來,和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。 搖船的少女,也總好算是西溪的一景;一個站在船尾把搖櫓,一個坐在船頭上使槳,身體一伸一俯,一往一來,和櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào);游人到此,自然會想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽,仿佛是完全的應(yīng)了,簽詩的語文,是《庸風(fēng)?桑中》章末后的三句,叫做“期我乎桑中,要我乎上

16、宮,送我乎淇之上矣”。 此后便到了交蘆庵,上了彈指樓,因?yàn)槭窃谟昀铮瑤夏?,終于也感不到什么的大趣,但這一天向晚回來,在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經(jīng)地說:“今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍?!? 前天星期假日,日暖風(fēng)和,并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息;午后日斜,老龍夫婦,又來約去西溪,去的時候,太晚了一點(diǎn),所以只在秋雪庵的彈指樓上,葫磨了半日之半。一片斜陽,反照在蘆花淺渚的高頭,花也并未怒放,樹葉也不曾凋落,原不見秋,更不見雪,只是一味的晴明浩蕩,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。老僧無相,燒了面,泡了茶,更送來了酒,末后還拿出了紙和墨,我們看看日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆

17、花蕩,就問無相,花要幾時才能全白?老僧操著緩慢的楚國口音,微笑著說:“總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色?!闭f后,還提出了一個交換的條件,要我們到那時候,再去一玩,他當(dāng)預(yù)備些精饌相待,聊當(dāng)作潤筆,可是今天的字,卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合,萬家憔悴哭三吳”的十四個字,我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯(lián)語:“春夢有時來枕畔,夕陽依舊上簾鉤?!? 喝得酒醉醺醺,走下樓來,小河里起了晚煙,船中間滿載了黑暗,龍婦又逸興遄飛,不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,倒真有點(diǎn)像是七月既望,和東坡在赤壁的夜游。 一九三五年十月二十二日 (

18、1) 下列對散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是( ) A . 作者在前半部分寫雨中游西溪,以“微雨”為背景,通過自己的路上所聞,車?yán)锼姾痛兴?,展現(xiàn)了西溪獨(dú)特的野趣。 B . 文章開篇談到西湖“太整齊,太小巧,不夠味”,引出雨中游覽西溪的記敘,同時也表現(xiàn)了作者審美情趣是傾向曲折、博大和朦朧的。 C . 參觀古墓,聞吸到的是“霉灰的陰氣”,給人以“恐怖、不安和畏縮的心意”,這段描寫與后文雨中游西溪的描寫形成對比,引出了后文感受到的野趣。 D . 在文章后半部分,作者運(yùn)用了與雨中游西溪相同的筆法,描寫了晴日游西溪的經(jīng)歷。 E . 作者在文章收筆處,描述龍婦吹洞簫像東坡夜

19、游赤壁。二者的相似在于洞簫聲的幽咽和文人墨客寄情山水的雅趣。 (2) 文章開頭說“好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。請概括作者微雨里游西溪,感受到哪些“野趣”。 (3) 根據(jù)上下文,分析下列句子在寫景狀物方面的特點(diǎn)。 ①和你點(diǎn)一點(diǎn)頭,又匆匆的別了。 ②湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào)。 ③飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。 (4) 有人說,本文記敘的兩次賞游,無論是雨中,還是晴日,都讓讀者在感受美的同時,體會到了悠然的詩情。你是否同意這一觀點(diǎn),請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦碛伞? 三、 古代詩文閱讀 (共3題;共37分) 8. (11分) (2019高二下云南模擬) 閱讀下面文段,完成

20、各題。 褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。 其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,-所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其雖好游者不能窮也,一謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”;遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,予之力尚足以入

21、,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏感而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在已為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也! 余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。 四人者:廬陵蕭君圭

22、君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。 (1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 于是余有嘆焉/古人之觀/于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸往往有得/以其求思之深/而無不在也。 B . 于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深/而無不在也。 C . 于是余有嘆焉/古人之觀/于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其/求思之深/而無不在也。 D . 于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸往往有得/以其/求思之深/而無不在也。 (2) 下列文學(xué)常識和文化常識的表述,不正確的

23、一項是( ) A . “唐浮圖慧褒始舍于其址”,浮圖,又叫“浮屠”,此處是和尚的意思;慧褒,是唐代一個高僧的法名。“褒之廬冢也”“廬?!敝械摹皬]”是墳?zāi)?;“?!笔俏萆帷? B . 古人的稱謂辦法較多,稱姓、稱名、稱字、稱書齋名、稱官職、稱籍貫等等,不一而足。不少時候是“兼用”,如《游褒禪山記》文尾作者補(bǔ)記同游者時,這樣稱呼朋友:“廬陵蕭君圭君玉”,廬陵,是指此人的出生地;蕭,是姓;君圭,是名;君玉,是字。 C . 《水經(jīng)》是記述我國河流水道的一部專著,相傳為西漢桑欽所作(一說晉人郭璞)?!端?jīng)注》,是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元所著,該書對《水經(jīng)》作注時將其內(nèi)容作了很多的擴(kuò)展和補(bǔ)充。

24、 D . “元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行至臨汝”,元豐,是用帝王年號紀(jì)元(年);丁丑,是以“干支”記日;齊安和臨汝都是當(dāng)時安徽省的地名。 (3) 對選文內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 作者在文中提示了志、力、物三者的辯證關(guān)系,體現(xiàn)了作者既重視主觀努力,又重視客觀條件的相互辯證唯物主義思想。 B . 作者認(rèn)為只要盡了“吾志”,即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方,也是沒有什么值得后悔的。 C . 作者用對比和層層深入的方法說理,所闡述的道理具有普遍意義,但對古人自己沒有得出這樣深刻的結(jié)論,也認(rèn)為是可惜了。 D . 作者用了象征的手法,深刻地揭示了對人生和事業(yè)的追

25、求,也是需要有堅定的志向。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。 ②然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。 9. (10分) 閱讀下面唐詩片段,然后回答問題。 長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒??h官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。 (1) 在男尊女卑的時代,“信知生男惡,反是生女好”兩句,表達(dá)了詩人怎樣的思想感情? (2) 開頭是一段場面描寫,結(jié)尾又寫道:“信知生男惡,反是生女好。生

26、女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。”試比較開頭與結(jié)尾場景描寫的特點(diǎn),說說這樣描寫的作用。 10. (16分) (2019高三上浙江模擬) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。 憎蒼蠅賦 歐陽修 蒼蠅,蒼蠅,吾嗟爾之為生!既無蜂蠶之毒尾,又無蚊虻之利嘴。幸不為人之畏,胡不為人之喜?爾形一至眇爾欲易盈杯盡殘邁石占幾余腥所希杪忽過則難勝若何求丙不足乃終日而營營?逐氣尋香,無處不到,頃刻而集,誰相告報?其在物也雖微,其為害也至要。 若乃華檢廣廈,珍簟方床,炎風(fēng)之煥,夏日之長,神昏氣蹙,流汗成漿,委四支而莫舉,目毛兩目其茫洋。惟高枕之一覺

27、,冀煩歆①之暫忘。念于爾而何負(fù),乃于吾而見殃?尋頭撲面,入袖穿裳,或集眉端,或沿眼眶,目欲瞑而復(fù)警,臂已痹而猶攘。于此之時,孔子何由見周公于仿佛,莊生安得與蝴蝶而飛揚(yáng)?徒使蒼頭丫髻,巨扇揮,咸頭垂而腕脫,每立寐而顛僵。此其為害者一也。 又如峻宇高堂,嘉賓上客,沽酒市脯,鋪筵設(shè)席。聊娛一日之余閑,奈爾眾多之莫敵!或集器皿,或屯幾格?;蜃泶剪?,因之沒溺;或投熱羹,遂喪其魄。諒雖死而不悔,亦可戒夫貪得。尤忌赤頭,號為景跡② , 一有沾污,人皆不食。奈何引類呼朋,搖頭鼓翼,聚散倏忽,往來絡(luò)繹。方其賓主獻(xiàn)酬,衣冠儼飾,使吾揮手頓足,改容失色。于此之時,王衍何暇于清談,賈誼堪為之太息!此其為害者二也。

28、 又如醯醯之品,醬驚之制,及時月而收藏,謹(jǐn)瓶罌冬固濟(jì),乃眾力鄉(xiāng)以攻鉆,極百端而窺覬。至于大裁肥牲,嘉肴美味,蓋藏稍露于罅隙,守者或時而假寐,才稍怠于防嚴(yán),已輒遺其種類。莫不養(yǎng)息蕃滋,淋漓敗壞。使親朋卒至,索爾以無歡;臧獲懷憂,因之而得罪。此其為害者三也。 是皆大者,余悉難名。嗚呼!《止棘》之詩,垂之六經(jīng),于此見詩人之博物,比興之為精。宜乎以爾刺讒人之亂國,誠可嫉而可憎! (選自《歐陽修集》) 【注】①煩歆(xiao):炎熱。歆:氣上升的樣子。②景跡:宋元時為盜賊所立的特殊戶籍,即今所云有過前科被記錄在案者的檔案。凡案籍人,其居處門首立紅泥粉壁,并具姓名、犯事情由,每月分上、下半月,面見官

29、府接受督察。 (1) 對下列句子中劃線詞語的解釋,不正確的一項是( ) A . 冀煩之暫忘 冀:希望 B . 沽酒市脯 市:買 C . 諒雖死而不悔 諒:料想 D . 淋漓敗壞 淋漓:沾濕滴流 (2) 下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是( ) A . 念于爾而何負(fù) 齊人勿附于秦 B . 莊生安得與蝴蝶而飛揚(yáng) 備他盜出入與非常也 C . 謹(jǐn)瓶罌之固濟(jì) 鵬之徒于南冥也 D . 乃眾力以攻鉆 斧斤以時入山林 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是( ) A . 蒼蠅這種小物,一天到晚到處鉆營,追逐氣味尋覓芳香,片刻就能集結(jié)成

30、群,互相通報信息。 B . 華屋廣廈,嘉賓滿堂,蒼蠅搖頭晃腦,鼓動羽翼,時聚時散,忽東忽西,來來往往,連王衍和賈誼面對它們也會感到困擾。 C . 歐陽修將不討喜的蒼蠅比作是讒言誤國的小人,表達(dá)了對小人的厭惡和無奈,及其對當(dāng)時朝廷現(xiàn)實(shí)狀況的不滿。 D . 全文語言風(fēng)趣幽默,展現(xiàn)了歐陽修散文平易自然、委婉曲折的風(fēng)格和駢散兼行的語言模式。 (4) 用“/”給文中劃線的部分?jǐn)嗑洹? 爾 形 至 助 爾 欲 易 盈 杯 盂 殘 瀝 砧 幾 余 腥 所 希 秒 忽 過 則 難 勝 若 何 求 而 不 足 乃 終 日 而 營 營 (5) 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①徒使蒼頭丫髻,巨扇揮

31、,咸頭垂而腕脫,每立寐而顛僵。 ②是皆大者,余悉難名。 四、 古詩文默寫。 (共1題;共6分) 11. (6分) (2019保山模擬) 補(bǔ)寫下列句子的空缺部分。 (1) 韓愈在《師說》中闡明擇師方面不分地位高低和年長年少的原則:“________”,無論年長年少;“________”,就是老師存在的地方。 (2) 蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中,先寫“________”,以美女襯英雄;再用“________”,以曹軍慘敗來突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。 (3) 范仲淹《岳陽樓記》中,有“進(jìn)亦憂,退亦憂”的句子,其中“進(jìn)亦憂”指的是“________”;“退亦憂”指的是“________”

32、。 五、 作文 (共1題;共5分) 12. (5分) (2019高二下常州期末) 請根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。文體不限,詩歌除外。 導(dǎo)航能幫助人們到達(dá)既定地方。 生活中離不開導(dǎo)航。旅途中沒有導(dǎo)航會迷路;人生中沒有導(dǎo)航會迷失;社會發(fā)展沒有導(dǎo)航會迷茫。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 一、語言文字運(yùn)用 (共5題;共13分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共24分) 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 三、 古代詩文閱讀 (共3題;共37分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 9-1、 9-2、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 10-5、 四、 古詩文默寫。 (共1題;共6分) 11-1、 11-2、 11-3、 五、 作文 (共1題;共5分) 12-1、

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