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1、地質(zhì)公園景區(qū)科普旅游對提升國民素質(zhì)的作用研究
張安新 歐陽杰 林丹琪
本文以廣東丹霞山為例,運用馬克思主義國民素質(zhì)理論探討地質(zhì)公園景區(qū)的科普旅游對提升國民素質(zhì)的作用。主要分析了丹霞山地質(zhì)公園所具有的科普教育資源,對人們科技與文化知識、思想素質(zhì)、認知能力和求是意識、民族和愛國主義意識及環(huán)保意識等方面的作用。
科普旅游最早出現(xiàn)于西方發(fā)達國家和地區(qū),以1906年世界上第一座新型科學技術博物館——德意志博物館的誕生為標志。它是一種在充分利用現(xiàn)有科技資源的基礎上,通過以旅游內(nèi)涵為主題的規(guī)劃、設計,把科技建設、科學實驗、科普知識講座與旅游者的廣泛參與融為一體,使旅游者充分領略現(xiàn)代科技的神奇魅力,并從
2、中提高自身科學知識和文化素養(yǎng)的一種新型旅游形式??破章糜卧诎l(fā)達國家很受歡迎,在我國也逐漸興起,在北京、上海、武漢等地方的發(fā)展正方興未艾。
作為一種高級旅游產(chǎn)品,科普旅游的發(fā)展契合了當前知識經(jīng)濟快速興起和我國創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略的需要。因為無論是適應知識經(jīng)濟發(fā)展還是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,都離不開高素質(zhì)的國民,而科普旅游這一寓教于游,參與感強的形式,對國民素質(zhì)的提高有著不可小視的作用。尤其是隨著經(jīng)濟發(fā)展,人們外出旅游的活動不斷增加,科普旅游能起到的作用將進一步增強。
科普旅游對提升國民素質(zhì)究竟有哪些方面的作用呢?本文將選取科普旅游類型中的地質(zhì)公園景區(qū)廣東丹霞山為例,在馬克思主義國民素質(zhì)理論框架下進行探討。地質(zhì)
3、公園是以具有特殊的科學意義、稀有的自然屬性、優(yōu)雅的美學觀賞價值,具有一定的規(guī)模和分布范圍的地質(zhì)遺跡景觀為主體,融合自然景觀與人文景觀并具有生態(tài)、歷史和文化價值,以地質(zhì)遺跡保護、支持當?shù)亟?jīng)濟、文化教育和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為宗旨,為人們提供較高科學品位的觀光旅游、度假休閑、保健療養(yǎng)、科學教育和文化娛樂的場所,同時也是地質(zhì)遺跡景觀和生態(tài)環(huán)境的重點保護區(qū)、地質(zhì)研究及普及的基地(國土資廳發(fā)[2000]77號文《關于申報國家地質(zhì)公園的通知》)。
一、廣東丹霞山世界地質(zhì)公園概況
廣東丹霞山2004年被聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡委員會批準為世界地質(zhì)公園,是我國地質(zhì)公園的典型。它位于韶關市仁化縣境內(nèi),總
4、面積292平方千米,是廣東省面積最大的風景區(qū)。它是以丹霞地貌景觀為主的風景區(qū)和世界自然遺產(chǎn)地,是在世界已發(fā)現(xiàn)1 000多處丹霞地貌中發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富的代表地。有關它在地層、構(gòu)造、地貌表現(xiàn)、發(fā)育過程、內(nèi)外營力作用,及自然環(huán)境、生態(tài)演化等方面的研究,在全國丹霞地貌區(qū)最為詳細和深入,已經(jīng)成為全國乃至世界丹霞地貌的研究基地及科普教育和教學實習基地。除此之外,這里還有豐富的動、植物資源,遺跡資源和人文歷史,也是開展科普教育的重要資源。
二、丹霞山科普旅游對提升國民素質(zhì)的作用
社會的發(fā)展歸根到底是人的發(fā)展,國家的現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化,因此國民素質(zhì)教育是國家教育的重要部分。根據(jù)馬克思
5、關于人具有自然屬性、社會屬性和精神屬性的人性系統(tǒng)結(jié)構(gòu),可把國民素質(zhì)結(jié)構(gòu)分類為身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)。其中與科普關系密切的社會文化素質(zhì)主要包括文化與科技知識素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和能力素質(zhì)。結(jié)合廣東丹霞山的科普教育資源,筆者認為可以從以下幾個方面,探討其對國民素質(zhì)提升的作用。
(一)增長人們的科技與文化知識
廣東丹霞山是典型的丹霞地貌,2004年經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準為全球首批世界地質(zhì)公園,它的存在本身就是地球演變發(fā)展的經(jīng)典案例。從它的地形地貌、水文、動物、植物、遺跡資源中,人們可以學到地球科學、地質(zhì)學、生物學、水文學、人類學等許多學科的知識。另外,廣東丹霞山還有著豐富的文化資源
6、。由于地形獨特、風景優(yōu)美,許多的文化名人造訪此地,留下了許多傳說和詩文。另外,還有許多的道觀寺廟、摩崖石刻等,也可以讓在此旅游的人們增長許多的歷史文化知識。
(二)提升人們的思想素質(zhì)
馬克思主義的國民素質(zhì)理論認為,人的思想素質(zhì)是指客觀存在反映在人的意識中,經(jīng)過思維活動所產(chǎn)生的符合實際結(jié)果,并能使這種結(jié)果指導、規(guī)范自己的言行。它主要包括世界觀、人生觀和價值觀,其中世界觀是基礎,只有在正確的世界觀上才能形成正確的人生觀和價值觀。通過對丹霞地貌的生成、演變發(fā)展的過程的了解,可以使人們認識到自然界是各種自然力量億萬年作用的結(jié)果,既不是人們主觀想象的結(jié)果,也不是超自然力量作用的結(jié)果。廣東丹霞盆地西南
7、緣還有著名的馬壩人(尼爾德特人)頭骨化石遺跡,是研究早期智人的重要線索,同時在獅子巖的石峽文化遺址,是距今6 000年前的新石器時代晚期的古人類文化遺存。另外,與丹霞地貌相關的丹霞古寨、丹霞崖墓等也可以幫助人們認識到人類及人類社會是如何演變進化的,從而對人和社會的起源和發(fā)展有更加客觀的認識。通過對自然、人、社會的感性認識和理性思考,人們才能在科學的基礎上建構(gòu)世界觀,進而建立人生觀和價值觀,不會被各種虛妄的理論和傳說所誤導。
(三)有利于提高人們的認知能力和求是意識
丹霞地貌的形成,是一個復雜的過程,它受到多種自然力的長期作用,如地殼運動、水力、風力、重力的侵襲等等,因此丹霞地貌又分青年、壯
8、年、老年等類型,了解這一過程有利于培養(yǎng)人們用全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題。丹霞的巖層分布,不同的時代會有不同特點,通過實地考察這些巖層的年代和特點等,有助于培養(yǎng)人們求是的精神和邏輯分析推理能力。丹霞山上有一些獨有的珍稀植物,如何確定其分布狀況,人工觀察還是無人機航拍?獲得圖片后又如何進行數(shù)據(jù)化處理,以便更加直觀地呈現(xiàn)分布情況等。通過這些情況的了解可以使人們對科研的過程和手段增加認識,破除神秘感和畏懼感,培養(yǎng)科研興趣,深入探究科研價值。
(四)有利于提高民族和愛國主義的意識
民族和愛國主義教育是國民素質(zhì)教育的應有之義。要提高這一意識,便要使人們形成共同的歷史記憶,文化和身份的認同及家園意識。
9、作為物質(zhì)載體,丹霞山留存了許多先民活動的痕跡,留下了許多文化遺產(chǎn),通過這些人們可以知道我們民族和國家的歷史,了解祖先創(chuàng)造的燦爛文化,知道自己是誰,從而形成民族和國家的身份認同。另外,作為最完美的丹霞地貌,丹霞山景區(qū)地貌獨特,風景優(yōu)美,秀麗宜人,在全世界都是獨一無二的,是祖國大好河山的亮麗名片,對人們愛國情感和家園意識的培養(yǎng)也會有相當?shù)拇龠M作用。
(五)有利于提高人們的環(huán)保意識
丹霞山作為國家級自然保護區(qū)、國家地質(zhì)公園,有著豐富自然資源,這些都可以作為提高人們環(huán)保意識的教育資源。以植物為例,丹霞山全部植物共216科、891屬、1 916種,丹霞山各類珍稀瀕危保護植物23種,其中有許多珍稀物種
10、為丹霞山本地特有,如丹霞梧桐、丹霞南燭、丹霞小花苣苔等。通過對這些植物的種類、功用、生存狀況等介紹,可以讓人們對自然及人與自然相互依存的關系有更深刻的認識,使人們知道什么是環(huán)境保護,為什么及如何進行環(huán)境保護。
三、結(jié)語
地質(zhì)公園景區(qū)科普旅游對我國國民素質(zhì)的提高有著其他形式所不具備的優(yōu)勢。一是教育資源豐富,不僅可以學到地球科學、生物學等自然科學的知識,還可以學到文化、歷史、宗教等社會科學的知識;二是可以多方面地提高國民素質(zhì),不僅可以讓人們學到知識,還可以提升思想素質(zhì),認知能力和求是意識及民族和愛國主義意識等。三是教育形式受歡迎??破章糜尾煌谛@教育,它讓人們拋開書本,走進自然,走進現(xiàn)實,同時又寓教于樂,使人們在愉快的旅游中不知不覺受到教育。
由于科普旅游才剛剛興起,它的作用還沒有受到足夠的重視。相關的旅游產(chǎn)品設計更多地關注旅游而非科普,還停留在針對一般觀光旅游者的水平上。另外,科普場館建設及導游自身素質(zhì)不足等問題也較突出。針對這些問題,廣東丹霞山景區(qū)也做了一些有益的嘗試,如與中山大學、廣東商學院等高校聯(lián)合,分別建立了中山大學、廣東商學院丹霞山科研教學實習基地,同時在廣東商學院設立了丹霞山研究獎學金等??梢灶A期,地質(zhì)公園景區(qū)在國民素質(zhì)教育方面將發(fā)揮重要作用。