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1、【政治教學(xué)論文】高中政治教學(xué)學(xué)生“求是”精神培養(yǎng) 摘要：學(xué)習(xí)的目的不僅是獲取知識(shí)，更要培養(yǎng)抽絲剝繭、去偽存真的“求是”精神，深入知識(shí)內(nèi)部，才能把知識(shí)學(xué)“活”。在高中政治教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的“求是”精神，提高學(xué)生的理性思維能力。要讓學(xué)生時(shí)刻存疑，明辨對(duì)錯(cuò)；深入生活，驗(yàn)證是非；追本溯源，探究真?zhèn)巍? 關(guān)鍵詞：高中政治；“求是”精神；思想政治教育；求真 一、引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，時(shí)刻存疑，明辨對(duì)錯(cuò) 格羅夫說：“真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的唯一目的就是真理?！笨梢哉f，真正的科學(xué)更偏重于理性，很大程度上是為了避免感性泛濫而

2、對(duì)自身明辨能力的削弱。列寧說“政治是一門科學(xué)”，因此政治必然會(huì)帶有科學(xué)的特點(diǎn)，以追求真理作為唯一的目的。政治課教師要以一種面對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)目光審視高中政治學(xué)科，秉持一種“求是”精神進(jìn)行高中政治教學(xué)。要將這種“求是”精神傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生在這種精神光芒的照耀下，時(shí)刻存疑，明辨對(duì)錯(cuò)。尤其是在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展、知識(shí)信息日益復(fù)雜的今天，“求是”精神更顯得尤為重要，可以促使學(xué)生“大海淘金”，在茫茫的知識(shí)海洋汲取精華，去除迷惑人眼的沙礫。當(dāng)然，“求是”是一種形而上的東西，無形又抽象，難以進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估。而“時(shí)刻存疑，明辨對(duì)錯(cuò)”也是教師寫在教學(xué)方案中的句子，很難有一個(gè)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。要改變這種狀況，唯一的途徑就是

3、將這些抽象的觀點(diǎn)“折現(xiàn)”，從一個(gè)界面上看到自己在為秉持“求是”精神而努力，而且時(shí)刻存疑，明辨對(duì)錯(cuò)已經(jīng)顯現(xiàn)成效。只有看到事物一刻不停地在發(fā)展，才有信心將一種教學(xué)思路堅(jiān)持到底。教師可以在一節(jié)課結(jié)束之后，圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生擬出大量的判斷題。在完成判斷任務(wù)的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)在無意識(shí)中形成一種時(shí)刻存疑，不輕易下定論的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身思辨能力、求真去偽能力的培養(yǎng)。無論是知識(shí)學(xué)習(xí)還是日常生活，這都是非常有益的。例如，教學(xué)人教版高中政治必修四“生活與哲學(xué)”之后，教師可為學(xué)生匯編判斷題，讓學(xué)生通過存疑、思考，明辨對(duì)錯(cuò)。其中有這樣一道題：“哲學(xué)源于人們的思想。”有些學(xué)生覺得哲學(xué)是一種思想層面的東西，所以必定也產(chǎn)生于

4、人們的思想。有些學(xué)生存有疑問，“不去行動(dòng)，不經(jīng)過求證，產(chǎn)生的思想會(huì)是被稱為‘現(xiàn)世的智慧’的哲學(xué)嗎”，這顯然是不對(duì)的。哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考，只有上升到實(shí)踐，并通過實(shí)踐檢驗(yàn)的思想才能被稱為哲學(xué)。 二、引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，深入生活，驗(yàn)證是非 孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！币馑际钦f“誠(chéng)信是自然的法則，追求誠(chéng)信是做人的法則”。自然界存在著千古不變的法則，于是人們會(huì)見到黃昏鳥歇，人類的“稼穡”也遵循四時(shí)的變換法則。自然幾乎不會(huì)辜負(fù)人類，總以誠(chéng)信的法則指引人的生活。而人類也秉持“求是”精神，對(duì)世界進(jìn)行認(rèn)真探索，層層“剝繭抽絲”，探求本質(zhì)

5、，驗(yàn)證真相?！吧褶r(nóng)嘗百草”“徐霞客游歷山川”等事例，都說明人類對(duì)“求是”精神的秉持，對(duì)自然規(guī)律的不斷探究。而人類自己也在持之以恒地追求自我的認(rèn)識(shí)，對(duì)整個(gè)“生態(tài)圈”其他人的認(rèn)識(shí)，并深入其里，出乎其外，進(jìn)行是非的驗(yàn)證。也只有這樣，人類才能找到最佳的途徑，處理好與自我的關(guān)系，與他人的關(guān)系。人教版高中政治教材囊括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、哲學(xué)生活等領(lǐng)域的內(nèi)容，但無論哪幾種，統(tǒng)一歸類，都是在言說人類與世界萬物的關(guān)系。所以，在政治課教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，層層“剝繭抽絲”，探求知識(shí)的規(guī)律和本質(zhì)，驗(yàn)證生活現(xiàn)象的是非，獲得睿智的生活感悟，以期更好地應(yīng)對(duì)生活。以高中政治必修一“經(jīng)濟(jì)生活”

6、第三單元第一課中的“個(gè)人收入的分配，以按勞分配為主體，多種分配方式并存”為例，這一知識(shí)不僅是以文字方式擺在書本上的經(jīng)濟(jì)生活規(guī)律，也是活靈活現(xiàn)反映在生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。從大的方向來說，這種規(guī)律具有長(zhǎng)期性，但從具體的方向來看，卻因地域差異而表現(xiàn)得大同小異。因此，教師不能用“一刀切”的教學(xué)方式，不顧地域特色及學(xué)生個(gè)體的生活特點(diǎn)，進(jìn)行照本宣科。要引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，圍繞真實(shí)的生活，進(jìn)行個(gè)人收入多種分配方式的觀察、概括，通過“深入其里”，獲得本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)，然后再“出乎其外”，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的收入差距，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活中存在的各種矛盾的辯證認(rèn)識(shí)意識(shí)，提高學(xué)生全面綜合看問題的能力

7、 三、引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，追本溯源，探究真?zhèn)? 朱熹有詩(shī)云“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。意思是說，要問池塘里的水為何這樣清澈，是因?yàn)樵搭^不斷有活水補(bǔ)充進(jìn)來。池塘里的水清澈尚有原因，更不要說事物的因果循環(huán)?？梢哉f，事物有事物的發(fā)生根源，要對(duì)其進(jìn)行了解，就不得不追本溯源，找到其產(chǎn)生的源頭，并通過了解其根源，探究其真?zhèn)?。關(guān)于高中政治學(xué)科知識(shí)，我們常常會(huì)看到其中閃現(xiàn)著其他學(xué)科知識(shí)的靈魂，而這些知識(shí)有時(shí)候便是政治學(xué)科知識(shí)的源頭。為了探求政治學(xué)科知識(shí)的真?zhèn)?，我們要善于追本溯源，運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)材料來佐證政治教材中出現(xiàn)的知識(shí)。所以，教師在進(jìn)行高中政治教學(xué)時(shí)，一定要引導(dǎo)學(xué)生秉持“求

8、是”精神，追本溯源，探究真?zhèn)?。以人教版高中政治必修四“生活與哲學(xué)”第一單元第一課中的“關(guān)于世界觀的學(xué)說”為例，“世界觀”問題雖然被安排到政治教材中，成為政治學(xué)科的一個(gè)內(nèi)容，但其實(shí)“世界觀”問題是一個(gè)哲學(xué)問題，屬于哲學(xué)學(xué)科內(nèi)容。哲學(xué)解決的是如何思考問題，而世界觀，是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的觀點(diǎn)與看法。為了進(jìn)行深層次的理解，教師可以向?qū)W生進(jìn)行提問：“每個(gè)人都有世界觀嗎？”“哲學(xué)就是世界觀嗎？”“具體科學(xué)之和等于哲學(xué)嗎？”學(xué)生說出答案之后，教師還要讓學(xué)生追本溯源，從哲學(xué)的視角進(jìn)入知識(shí)的內(nèi)部，探究真?zhèn)?。如?duì)于“每個(gè)人都有世界觀嗎”這個(gè)問題，有學(xué)生從世界觀的形成原因角度進(jìn)行解釋，肯定“人人都有自己的世界觀”，并應(yīng)用

9、此觀點(diǎn)觀察現(xiàn)實(shí)世界，解決實(shí)際問題。陳平原教授說“開卷無益”，這是在對(duì)知識(shí)不進(jìn)行分辨的語(yǔ)境下道出的觀點(diǎn)。但是，拓展眼界、認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要途徑就是讀書。為了使“開卷”有益，教師在高中政治教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生秉持“求是”精神，時(shí)刻存疑，辨別知識(shí)的對(duì)錯(cuò)。要讓學(xué)生深入生活，驗(yàn)證知識(shí)的是非，讓學(xué)生學(xué)會(huì)追本溯源，探究知識(shí)的真?zhèn)巍? 參考文獻(xiàn)： [1]于曉偉.淺談高中政治教學(xué)中德育滲透及策略選擇[J].高考,2019(05). [2]侯曉田.教育就是要解放心靈——再議“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”[J].陜西教育,2015(11). [3]楊謀.高中哲學(xué)課應(yīng)有“求真”“崇善”“尚美”的味道[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2019(03). [4]楊波,袁俊輝.再論“實(shí)事求是”是思想政治教育的根本原則[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018(06). [5]陳欣.堅(jiān)守思想高地培育現(xiàn)代公民———論高中政治課堂教學(xué)價(jià)值取向的定位[J].江蘇教育研究,2017(34).