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1、【教育思想論文】幼兒園中陶行知教育思想的體現(xiàn) 本文闡述了生活教育思想在教學活動中的實踐意義，我們提出了陶行知生活教育思想在幼兒科學活動、材料的生活化、數(shù)學學習過程的應用與表現(xiàn)。 幼兒園活動陶行知生活教育思想 一、前言 什么是“生活教育”？在陶行知看來，“生活教育”就是將生活作為教育的來源、手段和核心。“幼兒園美術(shù)教育生活化”，顧名思義，就是將生活作為幼兒學習美術(shù)的主要來源，幼兒每天生活中的人、事、物，每天見到的景色，每日經(jīng)歷的故事，每天看到的生活狀態(tài)，都是幼兒美術(shù)的來源，是幼兒發(fā)散美術(shù)思維的基礎(chǔ)，也是幼兒將生活融入美術(shù)，將美術(shù)高于生活的有

2、效方式。將幼兒每天親身感受的現(xiàn)實生活作為開展幼兒美術(shù)教育的主要內(nèi)容，不僅是開發(fā)幼兒美術(shù)天賦的方式，同時對于幼兒今后的成長也有非比尋常的意義。 二、生活教育思想在教學活動中的實踐 1.陶行知生活教育思想在幼兒科學活動中的應用 為了有效的開展幼兒生活教育，將生活教育的思想貫徹到幼兒的各個學科的教學活動中，必須以幼兒發(fā)展的特點作為生活教育選擇和開展的標準。幼兒的發(fā)展特點主要包括幼兒的年齡特點，幼兒發(fā)展的生理特點和心理特點，以及幼兒發(fā)展的社會需求等方面。開展幼兒生活教育，應當盡可能的取之于生活，用之于生活，堅持從生活中來到生活中去的原則。中班科學《我的影

3、子朋友》活動一開始，先由老師以謎題的方式，將“影子朋友”的主題引入，從而有效的勾起幼兒濃厚的興趣，然后再帶領(lǐng)幼兒開始尋找“影子朋友”的活動，進一步激發(fā)幼兒對“影子朋友”的興趣。接下來，幼兒會在找影子的過程中，回憶起踩影子的游戲，然后老師和幼兒一起參與到踩影子的游戲當中，并且引導幼兒在游戲的過程中，觀察影子的秘密，例如影子會一直跟著自己，自己怎么動影子就怎么動等。然后，老師開始引導幼兒，想辦法把自己的影子藏起來，這個時候要留給幼兒一點空間和時間，讓他們自由的發(fā)揮想象，想各種辦法藏起自己的影子。在這個過過程中，老師引導幼兒發(fā)現(xiàn)，在陽光下無法隱藏自己的影子，然后再引導幼兒到?jīng)]有陽光的地方嘗試隱藏自己

4、的影子。最后，引導幼兒觀察陽光下和陰影下影子的不同，進而引導幼兒探索影子產(chǎn)生的原因。最后在教師示范手影和提供素材的情況下，幼兒嘗試做各種形狀的手影。此活動中，教師以玩猜謎、找影子、踩影子、藏影子、做手影等多種游戲的方式開展活動，引導幼兒自主探索，在探索影子奧秘的過程中，獲得與影子相關(guān)的豐富、深刻、具體的經(jīng)驗。 2.幼兒活動中注重材料的生活化 幼兒活動過程中，最重要的就是活動材料。活動材料本身就能夠成為幼兒獲取生活知識的一個有效的手段，因此，選擇哪些材料，哪些材料才是最合適，哪些材料能夠有效的起到教育幼兒的作用，是材料選擇過程中應當重點關(guān)注的三個方面。只有選擇了合

5、適的材料，才能真正發(fā)揮出材料的教育作用，才能引發(fā)幼兒對材料的興趣，從而引導幼兒細心觀察材料，起到教育的作用。因此，在選擇的過程中，要選擇那些兒童熟悉的、或者感興趣的材料。例如生活中常見的廢舊物品，像干凈的瓶子、盒子、月餅盒、易拉罐、不跳、彩條等等等等，這些在我們看來是沒有用的物品，在幼兒的眼中卻是寶貝，面對這些材料幼兒可以充分發(fā)揮自己的想象力，把它們按照自己的喜好進行改造，將瓶子做成瓶娃娃，月餅盒可以做成電腦的樣子等等。通過師幼、家園問的互動合作。這些生活中的自然材料、廢舊材料、現(xiàn)成材料均可再利用，促進活動的趣味開展。 3.在幼兒數(shù)學學習過程中營造生活化的學習環(huán)境

6、 幼兒的可塑性強，生活學習過程當中的任何人、事、物都能夠成為幼兒學習的對象，都會對幼兒今后的成長產(chǎn)生一定的影響，其中幼兒學習的環(huán)境更是能夠潛移默化的對幼兒的成長產(chǎn)生影響。因此，對于幼兒的學習環(huán)境，尤其是數(shù)學學習的環(huán)境，只有為幼兒營造一個輕松、舒適、愉悅的學習環(huán)境，才能更好的促進幼兒的數(shù)學學習。在我幼兒園的教學當中，我們把每個班級內(nèi)幼兒使用的學習用品，例如記號筆、蠟筆、畫冊等，分類放置在不同的架子上，但是我們發(fā)現(xiàn)，每次學習完之后，幼兒都無法將其正確歸類歸放。經(jīng)過和其他老師商量之后，我們在原來的架子上設置了點數(shù)，然后讓幼兒按照點數(shù)歸放學習用品，幼兒在引導下不僅學會了正確的歸放物品，而且還營造了有

7、序的學習環(huán)境。此外，數(shù)學教學活動的過程當中，還要格外注意不同幼兒在學習數(shù)學方面的差異性。幼兒的智力發(fā)展和理解力都會存在一定的差異，有的幼兒領(lǐng)悟力高，理解快，有的則理解慢。因此，教師在進行數(shù)學活動時，要學會因材施教，差別教育，這樣能力差的寶寶完成正面內(nèi)容，能力強的寶寶則可以繼續(xù)完成反面的內(nèi)容。 三、結(jié)語 生活教育的思想，是陶行知教育理論的重要指導理念，生活教育中的每一個部分，都是互相聯(lián)系，密切相關(guān)的，因此在實踐生活教育思想的時候，不能只單獨地從某個活動去實施，也不能在實施某個活動時只考慮生活教育思想的某個理念，而應將其融入到幼兒發(fā)展的方方面面，融入到幼兒園整個的生

8、活中去，同時從選材、方法、創(chuàng)設、主題、常規(guī)等各方面考慮，抓住生活中的每一個契機，全面、始終的貫徹和落實生活教育思想。另外，在實踐當中還應當注意，教育的最終目的和核心都是幼兒自身，只有以幼兒的成長和發(fā)展為最終目的的教育，才是有效的教育，而不能單純的為了教育而教育，導致教育重于形式卻輸了內(nèi)涵。 參考文獻： [1]葛霞.生態(tài)式區(qū)域,定格多彩生活——陶行知思想對生態(tài)式幼兒園區(qū)域活動的指導[J].新課程小學,2015,(8):85,87. [2]范珍珍.陶行知"生活教育"理論在幼兒園數(shù)學活動中的應用[J].小學科學(教師版),2015,(10):135. [3]周倩.將陶行知生活教育理論融入小班幼兒教育[J].科學大眾（科學教育）,2015,(4):76-76. 作者:王愛君 單位:蘇州市姑蘇區(qū)友聯(lián)幼兒園