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1、三國(guó)的邏輯謬誤分析 電視劇《三國(guó)》在各大電視臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)勢(shì)推出，其豪華的陣容、精湛的演技、大氣的制作和巧妙的處理，給觀眾帶來(lái)一道視覺(jué)的盛宴，讓人們?cè)谖臓?zhēng)武斗、玄機(jī)四伏、群雄逐鹿、戰(zhàn)火連綿的歷史畫(huà)卷中感慨唏噓。電視劇《三國(guó)》在尊重原著羅貫中的小說(shuō)《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)上，對(duì)人物語(yǔ)言做了很多藝術(shù)的處理。在電視劇的第４８集里，魯肅來(lái)到荊州劉備營(yíng)中向劉備索要荊襄等地，與劉備、諸葛亮、張飛的一段論辯頗為精彩。電視劇中的那段論辯是這樣的：劉備："這么說(shuō)子敬還是要強(qiáng)索荊襄啰？";魯肅："不，不是索取，是恭請(qǐng)皇叔歸還荊襄。";張飛："哈哈哈，魯大人，你可真會(huì)講笑話，我哥哥又沒(méi)有借你的，憑

2、什么還？";魯肅："翼德這話說(shuō)得好，真是好呀，張將軍這話好在哪里呢？好就好在，他等于說(shuō)：‘如果借了，就應(yīng)當(dāng)還。’對(duì)嗎？";張飛："對(duì)呀。";諸葛亮：（用咳嗽聲示意張飛）"喀喀";張飛："我沒(méi)說(shuō)錯(cuò)呀";羅貫中在小說(shuō)《三國(guó)演義》的第五十二回中寫(xiě)道："講禮畢，分賓主而坐。茶罷，肅曰：‘吾主吳侯，與都督公瑾，教某再三申意皇叔：前者，操引百萬(wàn)之眾，名下江南，實(shí)欲來(lái)圖皇叔；幸得東吳殺退曹兵，救了皇叔。所有荊州九郡，合當(dāng)歸于東吳。今皇叔用詭計(jì)，奪占荊襄，使江東空費(fèi)錢(qián)糧軍馬，而皇叔安受其利，恐于理未順。’";［１］由此可見(jiàn)，原著《三國(guó)演義》中有魯肅向劉備索要荊襄

3、的這一段故事，但是沒(méi)有電視劇中的這一段論辯，電視劇中這一段論辯是編劇的創(chuàng)作發(fā)揮。 一、劇中邏輯謬誤的真值分析 從邏輯的角度來(lái)看，這段論辯中有一個(gè)謬誤。張飛說(shuō)："沒(méi)有借你的，憑什么還？";而魯肅用了"等于說(shuō)";這個(gè)語(yǔ)詞從張飛的話語(yǔ)里等值地推出了一個(gè)結(jié)論："如果借了，就應(yīng)當(dāng)還。";很顯然，這個(gè)推理是不正確的。電視劇中張飛的那句話"沒(méi)有借你的，憑什么還";是一個(gè)反問(wèn)句，改寫(xiě)成陳述句就是"沒(méi)有借你的，就不還你的";。大多數(shù)邏輯學(xué)教科書(shū)認(rèn)為，現(xiàn)代漢語(yǔ)中"沒(méi)有就沒(méi)有";和"不就不";句式的復(fù)句在邏輯學(xué)中可以表達(dá)"如果并非ｐ，那么并非ｑ";形式的充分條件假

4、言命題，也可以表達(dá)"只有ｐ，才ｑ";形式的必要條件假言命題，并且這兩種形式的命題是等值的。因此，語(yǔ)句"沒(méi)有借你的，就不還你的";可以表達(dá)充分條件假言命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";，也可以表達(dá)必要條件假言命題"只有借你的，才還你的";，并且我們將會(huì)看到這兩個(gè)命題是等值的。魯肅的話語(yǔ)"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";是一個(gè)充分條件假言命題，但是我們將會(huì)看到這個(gè)命題顯然和張飛的那句話所表達(dá)的命題不是等值的。 我們用ｐ表示"借你的";，用ｑ表示"還你的";，則命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";的邏輯形式是￢ｐ→￢ｑ。命題"只有借你的，才還你的";的邏輯形式是ｐ&lar

5、r;ｑ。命題"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";的邏輯形式是ｐ→ｑ。對(duì)命題變?cè)鸷停襁M(jìn)行賦值，那么，這三個(gè)命題形式的真值情況如下：（１）令Ｖｐ＝１且Ｖｑ＝１，則Ｖ（￢ｐ→￢ｑ）＝１，Ｖ（ｐ←ｑ）＝１，Ｖ（ｐ→ｑ）＝１；（２）令Ｖｐ＝１且Ｖｑ＝０，則Ｖ（￢ｐ→￢ｑ）＝１，Ｖ（ｐ←ｑ）＝１，Ｖ（ｐ→ｑ）＝０；（３）令Ｖｐ＝０且Ｖｑ＝１，則Ｖ（￢ｐ→￢ｑ）＝０，Ｖ（ｐ←ｑ）＝０，Ｖ（ｐ→ｑ）＝１；（４）令Ｖｐ＝０且Ｖｑ＝０，則Ｖ（￢ｐ→￢ｑ）＝１，Ｖ（ｐ←ｑ）＝１，Ｖ（ｐ→ｑ）＝１。

6、 由于在命題變?cè)鸷停竦拿恳环N賦值下，命題形式￢ｐ→￢ｑ和ｐ←ｑ都取相同的真值，所以，這兩個(gè)命題形式是等值的，可知命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";與命題"只有借你的，才還你的";是等值的。在第（１）和第（３）三種賦值下，命題形式ｐ→ｑ的取值與前兩個(gè)命題形式的取值不同，所以，它與前兩個(gè)命題形式是不等值的，可知命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";和"只有借你的，才還你的";都不等值于命題"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";。不僅如此，在第（２）種賦值下，命題形式￢ｐ→￢ｑ和ｐ←ｑ的值都為真，而ｐ→ｑ的值為假，所以，前兩個(gè)

7、命題形式都不蘊(yùn)涵第三個(gè)命題形式，可知命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";和"只有借你的，才還你的";都不蘊(yùn)含命題"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";。既然如此，從張飛的話語(yǔ)"沒(méi)有借你的，憑什么還";就推不出魯肅的話語(yǔ)"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";。謬誤廣泛地存在于人們的思維過(guò)程和語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程之中。"謬誤有廣義、狹義之分。廣義的謬誤，指不符合客觀實(shí)際的一切認(rèn)識(shí)和言論，主要是哲學(xué)問(wèn)題而不單純是邏輯問(wèn)題狹義的謬誤，指自覺(jué)或不自覺(jué)違反思維規(guī)律、規(guī)則而發(fā)生的邏輯錯(cuò)誤。";［２］而邏輯謬誤一般"分為形式謬誤和非形式謬誤兩類。形式謬誤是由于思維形式的非有效（即推理形式不正確）而產(chǎn)生的，非形式謬誤則主要是由于語(yǔ)言歧義或理解虛假

8、等而產(chǎn)生的。";［３］ 劇中魯肅所犯的錯(cuò)誤就屬于形式謬誤，因?yàn)樗`反了假言推理的形式規(guī)則。我們先假設(shè)魯肅是以充分條件假言命題"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";為前提來(lái)進(jìn)行推理的。充分條件假言命題的邏輯特征之一是：沒(méi)有前件，未必沒(méi)有后件。因此，以一個(gè)充分條件假言命題為前提，通過(guò)否定前件從而否定后件的方法進(jìn)行推理是錯(cuò)誤的。但是，魯肅從"如果沒(méi)有借你的，就不還你的";推出"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";正是運(yùn)用這種方法。我們?cè)偌僭O(shè)魯肅是以必要條件假言命題"只有借你的，才還你的";為前提來(lái)進(jìn)行推理的。必要條件假言命題的邏輯特征之一是：有前件，未必有后件。因此，以一個(gè)必要條件假言命題為前提，通過(guò)肯定前件從而肯定后件的方法進(jìn)行推理是錯(cuò)誤的。但是，魯肅從"只有借你的，才還你的";推出"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";正是運(yùn)用了這種方法。電視劇中因違反了假言命題等值替換的相關(guān)規(guī)則而犯形式謬誤的不止魯肅一個(gè)人，張飛也犯了同樣的邏輯錯(cuò)誤，因?yàn)楫?dāng)魯肅認(rèn)為張飛說(shuō)那句話"沒(méi)有借你的，憑什么還";等于說(shuō)"如果借了，就應(yīng)當(dāng)還";并且詢問(wèn)張飛時(shí)，張飛作了肯定回答，甚至諸葛亮以咳嗽聲示意他時(shí)，他還悶悶地說(shuō)自己沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。