《遼寧省皇姑區(qū)高三上期中語文試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省皇姑區(qū)高三上期中語文試卷（16頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、遼寧省皇姑區(qū)高三上期中語文試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） 下列句中加線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 看到路上有行動不便的人需要幫忙時(shí)，請伸手相助，千萬不要只是袖手旁觀。 B . 地震突然襲來，慌亂中的人們不知所措 ， 亂作了一團(tuán)。 C . 近年來，在種種災(zāi)害面前，各級政府防患未然 ， 及時(shí)啟動應(yīng)急預(yù)案，力爭把人民的生命財(cái)產(chǎn)損失降到最低限度。 D . 聽到這個(gè)壞消息，全班同學(xué)都呆若木雞 ， 心里暗暗為災(zāi)民們祈福。 2. （2分）

2、 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 對香港著名喜劇演員周星馳當(dāng)選廣東省政協(xié)委員一事，有人認(rèn)為這不過是為了引起社會對此事的關(guān)注度，無法真正起到參政議政的作用。 B . 谷歌公司1月8日在美國國際貿(mào)易委員會撤回了對微軟公司侵犯其視頻壓縮技術(shù)的專利，有關(guān)人士認(rèn)為，此舉對雙方其他訴訟不會產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。 C . 住建部督查組現(xiàn)場抽查了27個(gè)城市的在建軌道交通工程項(xiàng)目，在施工勘查設(shè)計(jì)、施工建設(shè)過程、安全質(zhì)量監(jiān)控等環(huán)節(jié)中，都存在不同程度的安全隱患。 D . 蛇年生肖郵票“靈蛇銜珠報(bào)恩”的構(gòu)圖，整合了中國古代神話故事和傳統(tǒng)民俗文化的元素，表現(xiàn)了行善積德、扶弱濟(jì)困的中華美德。 3.

3、（2分） (2016南京模擬) 下列語段空缺處應(yīng)填入的語句，排列正確的一項(xiàng)是（ ） 中國木構(gòu)架建筑對屋頂?shù)闹С蟹绞礁旧喜煌谕ǔ５奈鞣饺切挝蓓旇旒?。________________。________________。________________。________________。________________。________________。屋頂?shù)南掳记婵墒拱胪残挝萃邍?yán)密接合，從而防止雨水滲漏。 ①木構(gòu)架由柱和梁組成。 ②梁有幾層，其長度由下而上逐層遞減。 ③與此相反，中國的框架則有明顯的靈活性。 ④檁條，即支承椽的水平構(gòu)件，被置于層層收縮的構(gòu)架的肩部。 ⑤正是

4、由于后者，西方建筑的直線形的坡屋頂才會有那樣僵硬的外表。 ⑥通過對構(gòu)架高度與跨度的調(diào)整，可按需造出各種大小及不同弧度的屋頂。 A . ③①⑥②④⑤ B . ⑤③①⑥②④ C . ③⑤①②④⑥ D . ⑤③①②④⑥ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共38分) 4. （6分） 閱讀下面的文字，完成文后各題。 文化是指人類活動的模式以及給予這些模式重要性的符號化結(jié)構(gòu)，它先于語言文字而存在。現(xiàn)今世界仍有不少雖會說話卻沒有文字的原始民族，他們都有著并不十分簡單的文化。人類社會有文明與原始的分別，而沒有有文化社會與沒文化社會的分別。 人類的文化，正如人類自己，是運(yùn)動的而非靜止的，它隨著人類的

5、演化而演化。一旦人類的體質(zhì)，特別是發(fā)聲器官發(fā)達(dá)到足以創(chuàng)造出語言——表達(dá)意識而多少有著固定形式的變化的一套聲音符號，且更進(jìn)一步設(shè)計(jì)出來文字——表示語言的一套有形的書寫符號以后，人類的文化趨向于急劇的發(fā)展。那些開化較早的民族的生活資料也就因此被記錄、累積，并或多或少地流傳下來，成為我們所謂的文獻(xiàn)。而通常所謂的“歷史時(shí)代”就是指有文獻(xiàn)以來的那個(gè)時(shí)代。語言哲學(xué)自然要以歷史時(shí)代人類的語言文字為其研究對象。 語言哲學(xué)有兩個(gè)分科。其一，可稱之為文獻(xiàn)的語言學(xué)，或即文獻(xiàn)學(xué)。這門學(xué)科大致相當(dāng)于我國素來所謂的文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、校讎學(xué)等。它是以文獻(xiàn)的搜求、注釋與?？保姹镜漠愅捌淠甏目加?，文字的起源和流變，以及其

6、他有關(guān)語文的問題為其研究對象的。這一學(xué)科的發(fā)展在東西方雖然都可追溯到很早的時(shí)代，但真正走向系統(tǒng)的科學(xué)研究似乎是17世紀(jì)以后的事了。語言哲學(xué)的另一分科即語言的語文學(xué)，或即語言學(xué)。這門學(xué)科大致雖然相當(dāng)于我國素來所謂的音韻學(xué)，但其范圍更為廣闊，而且目標(biāo)也不相同。它是以全人類的古今各民族的語言構(gòu)造，即語音、語法為其研究對象的，從同一語言與不同語言的古今變異上加以研究比較，從而定其類別，溯其系統(tǒng)。因此，這樣的語言學(xué)又或名之為比較語文學(xué)，它是19世紀(jì)以來由西方學(xué)者慘淡經(jīng)營建立起來的。 語言哲學(xué)與人類文化史研究的關(guān)系是顯然的，而且是多方面的。首先，語言本身就是人類文化的一部分素質(zhì)。人類文化史沒有語文演化史

7、，便不是完整的文化史。其次，對于任何一個(gè)民族文化史的研究，該族語文的研究顯然屬于必要的基礎(chǔ)，不通曉該族的語文，該族文化的研究必不能深入。又次，文獻(xiàn)經(jīng)語文學(xué)家整理、詮釋、考訂以后，即成為文化史上的可靠史料。如殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡之類，分別屬于殷周漢代的重要原始資料。再者，人類由于遷播和接觸而促成民族間語文及文化上的融合，從而從某些語文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗鄰的民族間的文化演變關(guān)系。最后，語文的意義可以因?yàn)闀r(shí)間的不同而演變，而這種演變則可以反映出文化的演變，因此我們可以從語文上去推論古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素質(zhì)的流變。劉知幾《史通》曾論史家寫近事不宜用古語，或改夷

8、言為漢語，以求文字之真，這正說明語文與文化史研究的密切關(guān)系。 （《當(dāng)代語言哲學(xué)與人類文化史的研究》） （1） 下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論文化的一項(xiàng)是（ ） A . 賀蘭山東麓有數(shù)以萬計(jì)的古代巖畫，描畫了遠(yuǎn)古人類放牧、狩獵等生活場景，以及羊、牛、馬、虎、豹等多種動物圖案和抽象符號。 B . 山西朔縣一座西漢中期墓中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)鵝魚彩繪銅燈，鵝口銜金魚，鵝頸中部鑲一盞油燈，燈煙通過鵝頸進(jìn)入裝有清水的鵝腹被吸收。 C . 云南貴州兩省發(fā)現(xiàn)新生代地層中存在海相有孔蟲化石，化石隸屬砂盤蟲和諾丁蟲兩科，其地質(zhì)年代為中新世，距今500萬年左右。 D . 考古學(xué)家在東北長白山區(qū)發(fā)現(xiàn)了

9、一件舊石器時(shí)代石制手斧，經(jīng)鑒定，這件手斧距今約有5萬年，制作工藝精湛，器形優(yōu)美。 （2） 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 現(xiàn)今世界上仍有不少原始民族，只用語言交流溝通而沒有文字記載，但是并不能據(jù)此認(rèn)定他們沒有文化。 B . 文化的發(fā)展給人類語言和文字的產(chǎn)生以極大的推動，文獻(xiàn)開始記載歷史時(shí)代，并積累和或多或少流傳下來。 C . 語言哲學(xué)雖以歷史時(shí)代人類的語言文字為研究對象，但其分科的文獻(xiàn)學(xué)和語言學(xué)具體研究對象卻不盡相同。 D . 語言學(xué)既研究全人類古今各民族的語言構(gòu)造，又從同一語言與不同語言的古今變異上研究比較，追溯系統(tǒng)。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解

10、和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 在人類的演化中，體質(zhì)的發(fā)達(dá)是漸進(jìn)的，發(fā)聲器官發(fā)達(dá)創(chuàng)造出表達(dá)意識的一套聲音符號在先，表示語言的一套有形的書寫符號在后。 B . 文獻(xiàn)的語言學(xué)和語言的語文學(xué)同屬于語言哲學(xué)，前者發(fā)源于古代中國，后者則是19世紀(jì)以來西方學(xué)者慘淡經(jīng)營建立的。 C . 毗鄰民族間的文化演變應(yīng)該源于民族之間由遷播、接觸而促成的文化融合，其某些語文的分布和借用就是這種融合的表現(xiàn)形式。 D . 語言哲學(xué)與人類文化史研究關(guān)系密切，無論是殷代的卜辭、周金銘文、居延漢簡這些重要的原始資料還是劉知幾的論述，均可為佐證。 5. （20分） (2016徐州模擬) 閱讀下面的作品，完成下列

11、各題。 孤獨(dú)的莊稼 趙新 ①趙莊稼大門前的荒地上長了一棵莊稼。趙莊稼已經(jīng)六十二歲，種了一輩子莊稼，從未見過這樣好的一棵莊稼。飯前飯后，工余閑暇，端上一袋旱煙，老漢常常站在那棵莊稼跟前，觀賞它粗壯挺拔的身姿，撫摸它舒展修長的枝葉，直看得如癡如醉。 ②老漢現(xiàn)在是溝里村的清潔工，每天拿把掃帚在街道上打掃衛(wèi)生，然后按月去村委會領(lǐng)錢，然后用兩千四百塊錢的工資，買米買面，買油買菜，買這買那。 ③日子過得很享受，但是過得不踏實(shí)，很糾結(jié)。他百思不得其解的問題是，溝里村的莊稼人一窩蜂地都去打工，怎么不種莊稼了呢？眼見大片大片的土地撂荒了，怎么沒人心疼呢？家家戶戶買著吃，要是有那么一天天底下的米面賣完了

12、，人們該吃什么呢？他去問村委會主任。年輕的村主任哈哈大笑。村主任說，姑父，你這就叫杞人憂天哪!人們出去打工，那是因?yàn)榇蚬け确N地掙錢；人們方方面面買著，乞，那是因?yàn)槭掷镉绣X；而只要你手有錢，你永遠(yuǎn)有飯吃!他說：照你這么說，錢就是飯，錢就是糧食？村主任說：你真是，這還用懷疑嗎？他不服：那，要是萬一光有錢沒有糧食呢？村主任說：姑父，你別死鑿鉚，別想入非非啦，好好打掃衛(wèi)生吧。他胡亂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心情卻越發(fā)沉重起來。 ④只有見了那棵莊稼，老漢的心情才會感到舒暢，感到明朗，感到踏實(shí)。老漢拍手掌，提高嗓門夸獎(jiǎng)那棵莊稼：好家伙，你腰桿子真硬，你旱也不怕，澇也不怕，風(fēng)也不怕，雨也不怕!正兀自念叨時(shí)，發(fā)現(xiàn)它的葉子

13、上爬了一只蟲子。那蟲子又細(xì)又長，弓了腰快速蠕動，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手粑它拿住，用力一搓，那蟲兒便戍了一灘綠色的汁水。 ⑤說話到了白露節(jié)令，那棵莊稼上的娃娃已經(jīng)長得比棒槌還大。 一團(tuán)紅纓秀出來，絲絲縷縷，飄飄灑灑。老漢把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的顆粒密密實(shí)實(shí)，嬌嬌嫩嫩，飽滿圓潤，又鼓又大!老漢聞到了它的芳香：那芳香如酒，撲鼻而來，令他陶醉。老漢看見了它的成熟：那成熟金光閃閃，像一道霞光，扮亮了秋天。 ⑥傍晚的時(shí)候，村主任忙忙活活地來到趙莊稼家里，遞上去一支香煙。老漢正在吃飯，顧不上接那支香煙。村主任說：姑父，就你一個(gè)人吃飯？老漢說：你姑姑撇下我走了，孩子們都在外頭打

14、工，可是就我一個(gè)人吃飯!村主任說：姑父，我問你一個(gè)問題，你門前的那棵玉米，是你的嗎？老漢放下飯碗：這還用問嗎？它長在我的地里，當(dāng)然就是我的。村主任又給老漢遞煙，老漢忙著刷碗，又沒接。村主任說：姑父，你把那棵棒子送給我吧，我兒子吵著鬧著要吃煮玉米。老漢的心猛地一抖：那可不行。你到別處找去吧……村主任笑了：咱們村只有你這一棵玉米，只有你這一穗嫩棒子，我到哪/乙找?。坷蠞h說：不行就是不行!那穗棒子我要留下作種子，不能隨便糟蹋了它!村主任說：姑父啊，你已經(jīng)不種地了，還要種子干啥？老漢說：種，我現(xiàn)在就開始準(zhǔn)備種，你別忘了我叫趙莊稼!老漢又說，想吃煮玉米還不好說，你有錢有車，你到城里買去啊。 ⑦當(dāng)天晚上

15、，月光明媚，夜色如畫。在纏綿的秋風(fēng)里，趙莊稼披了一件厚衣服，坐在一張板凳上，聚精會神地守護(hù)那棵孤獨(dú)的莊稼。有只螢火蟲兒飄過來，歡欣地繞著那棵莊稼轉(zhuǎn)，而它好像睡著了，頂著滿天露水，抱著碩大的娃娃。老漢想，再有十幾天，我就可以收獲，把這穗種子藏到我家。收獲了這穗種子我就向村委會辭職，我還種我的莊稼。 ⑧老漢竟迷迷糊糊睡著了，睡夢中漫山遍野都足好莊稼。老漢是自己笑醒的。笑醒了，天亮了，那莊稼上沒了那個(gè)娃娃。 ⑨晌午的時(shí)候，村主任又忙忙活活地來到趙莊稼家里。他說，姑父，我今天還真到縣城去買嫩棒子，可惜白跑了，沒有賣的??；老人家，求求你…… ⑩老漢說：你別求我啦，我的娃娃早丟啦。 （選自《微型小

16、說選刊》2015年13期，有刪改） （1） 請簡要概括趙莊稼的形象特征。 （2） 文章第⑤段畫線句子，運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？ （3） 小說第⑧段寫趙莊稼夢到“漫山遍野都是好莊稼”，對內(nèi)容的表達(dá)有何作用？ （4） 小說標(biāo)題是“孤獨(dú)的莊稼”，請?zhí)骄俊肮陋?dú)”的意蘊(yùn)。 6. （12分） (2017深圳模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 “教我如何不想他” 提到趙元任，不得不提他的語言天才。他會說33種漢語方言，并精通多國語言，是天才的語言學(xué)家。他不僅是“中國現(xiàn)代語言學(xué)之父”，更是世界知名的語言學(xué)家。 趙元任原籍江蘇常州，1892年生于天津。他從小就顯

17、露出語言天才，各種方言一學(xué)就會。幾乎每到一地，他都能很快學(xué)會當(dāng)?shù)氐姆窖浴Ｓ幸淮?，他同客人同桌就餐，這些客人恰好來自四面八方，他居然能用八種方言與同桌人交談。 1920年，英國哲學(xué)家羅素來中國講學(xué)，趙元任擔(dān)任翻譯，每到一地，他都用當(dāng)?shù)氐姆窖詠矸g。在途中，他向湖南人學(xué)習(xí)長沙話，等到了長沙，已經(jīng)能用當(dāng)?shù)卦挿g了。講演結(jié)束后，竟有當(dāng)?shù)厝伺軄砗退Q“老鄉(xiāng)”。 1926年，在趙元任與梁啟超兩位導(dǎo)師指導(dǎo)下，王力完成了他的論文《中國古文法》，論文后注有一句附言：“反照句、綱目句，在西文中罕見?！壁w元任批語道：“刪！——未熟通某文，斷不可定其無某文法。言有易，言無難！”在趙元任先生看來，西文包括的語言種類

18、很多，沒有精通所有西文的文法，不應(yīng)該輕易下這樣的結(jié)論。 雖然按照導(dǎo)師的意見刪去了附言，但對“言有易，言無難”這句話的深刻思想，王力還沒有完全明白。后來王力在論文《兩粵音說》中提出“兩粵沒有撮口呼”，依據(jù)是他的家鄉(xiāng)話博白話沒有撮口呼。但1928年趙元任先生到廣州進(jìn)行方言調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，廣州話有撮口呼，馬上就給王力寫信，信中以“雪”字為例，說明廣州話有撮口呼，《兩粵音說》中的結(jié)論錯(cuò)了。據(jù)王力本人回憶，他這才發(fā)現(xiàn)自己的論文存在兩個(gè)問題：第一，論文題目本身有問題，調(diào)查方言要一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)去調(diào)查，不能把兩粵作為一個(gè)整體來調(diào)查；第二，由博白話沒有撮口呼推斷兩粵沒有撮口呼，在邏輯上是不成立的。至此，王力才真正理

19、解了“言有易，言無難”這六個(gè)字的分量，并從此將趙元任先生的這六個(gè)字作為座右銘。 美國語言學(xué)家裘斯1957年曾贊譽(yù)說：“趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤?！比欢?972年，趙元任寫了一篇題為“回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的幽默詼諧的演講稿，坦陳自己在語言學(xué)習(xí)和研究過程中走過的彎路，作為對老朋友過譽(yù)的回應(yīng)。 他曾經(jīng)覺得語言的分布是跟著地理政治上的分界走的。有一年到歐洲旅行，他就無形中假定一國說一種話，或是一區(qū)說一種話。他開車在瑞士玩，因?yàn)榈诙鞙?zhǔn)備送車去檢修，晚上住下來后就先用小字典查了汽車各部分的德文名稱。沒想到第二天修車的跟他講的是法國話，這把他急壞了。趙元任說：“那不行。晚上用功用的是德文

20、功，這車非得用德文來修不成?！边@次歐洲旅行給他的印象很像坐著長江的輪船從上海到重慶，一路停一個(gè)碼頭變一點(diǎn)口音，很難說一個(gè)方言到什么地方為止，另一個(gè)方言從什么地方開始。也就是說，語言或方言的分布并沒有明確的地理政治分界線。 趙元任是個(gè)純粹的學(xué)者，打心底里喜歡鉆研學(xué)問。他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、語言等多個(gè)學(xué)科，而這一切都源于興趣。純粹，意味著心無雜念。他有他的抗拒，他害怕行政事務(wù)，終生不愿意當(dāng)官，只愿埋頭學(xué)問。 然而，他并不是一個(gè)無趣的人，他同樣有著深厚的“文人氣”，知道如何去尋找生命中的美好和快樂。他曾告訴兒女們，自己研究語言學(xué)只是為了“好玩兒”，所以學(xué)得再多也不會成為負(fù)擔(dān)；在他那里音樂也是真

21、實(shí)的享受，大學(xué)時(shí)代，無論主修哪一門功課，他總要輔修音樂課程。他創(chuàng)作了百余首歌曲、鋼琴曲，最為人熟知的是那首劉半農(nóng)填詞、他作曲的《教我如何不想她》。 可是，這么多年過去了，世間很少再有如趙先生一般的人，“教我如何不想他”！ （摘編自潘冬《趙元任：走到哪兒都是“老鄉(xiāng)”》、蘇金智《言不得過實(shí)，實(shí)不得延名》等） 相關(guān)鏈接 ①趙元任絕對不僅僅是一個(gè)語言學(xué)大師，他還是我們這個(gè)時(shí)代一位值得尊敬和欽佩的人文學(xué)者。他具備了當(dāng)代一個(gè)人文學(xué)者的所有特征：尊重人的價(jià)值，培養(yǎng)并訓(xùn)練人的技能——科學(xué)的技能和藝術(shù)的技能，富于人情味和人道主義精神，還常常帶著教人愉快的幽默感。 （陳原《趙元任全集前言》） ②他從小

22、接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，在美國留學(xué)期間對數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)等學(xué)科有過專門的學(xué)習(xí)。他的學(xué)術(shù)思想博大精深，既有西方現(xiàn)代科學(xué)精神的影響，也深受我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的影響。他從事現(xiàn)代語言學(xué)研究重視語言事實(shí)的實(shí)地調(diào)查，重視對語言材料的鑒別和歸納分析，不說沒有根據(jù)的話。 （蘇金智《趙元任研究語言學(xué)的實(shí)事求是精神》） （1） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 趙元任曾用八種方言和來自四面八方的客人交談，也曾在陪訪途中很快就跟湖南人學(xué)會了長沙話，甚至被認(rèn)為是老鄉(xiāng)，這說明趙元任的確是學(xué)習(xí)語言的天才。 B . 王力在“沒有精通所有西文的文法”前提下就輕易得出“反照句、綱目句，

23、在西文中罕見”的結(jié)論，趙元任用“言有易，言無難”六個(gè)字對他提出了批評。 C . 美國語言學(xué)家裘斯贊譽(yù)“趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤”，趙元任卻用“回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的演講回應(yīng)，這說明他“有著深厚的‘文人氣’”。 D . 趙元任坐著長江的輪船從上海到重慶的經(jīng)歷，讓他改變了自己原有的“語言的分布是跟著地理政治上的分界走”的語言學(xué)觀點(diǎn)。 （2） 作為中國現(xiàn)代語言學(xué)之父，趙元任是如何在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究語言的？ （3） 趙元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”？請結(jié)合材料簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共14分) 7. （14分） (2016淮陰模擬) 閱讀下面的文言

24、文，完成后面下列各題。 答任幼直先生書 吳定 丁酉之冬，識先生于廣陵。邂逅之交，情逾故舊，矜我窮屈，吁嘆再三。昨復(fù)辱書，謂今歲將還朝供職，愿定出其文章，先生攜而獻(xiàn)之卿大夫好士者之前，必有拔而出之深淵者。先生不量定之庸駑而惠恤之，執(zhí)書感唏，敢違嘉命？ 雖然，竊有說。定以頑懦之資，二十年來，迭嘗骨肉憂患，攻討未遑。所為文章，空疏弇鄙。且夫三尺童子，皆言富貴有命。昔黃允以雋才知名，或謂之曰：“子有過人之才，恐守道不篤耳。”后司徒袁隗為從女求姻，見允嘆曰：“得壻如君足矣?！痹事劊祺砬财淦?。其妻大召親屬，歷數(shù)允隱惡而去。允以此廢于時(shí)。嗚呼！毀行求榮，不用反廢，知命者固如是哉？大抵眾人之知命也，

25、亨屯既定，眾知之，君子獨(dú)知命于亨屯未定之先，故可貴也。 且夫儲石成城，而后能嚴(yán)出入；儲貨成市，而后能通往來；儲禮義成君子，而后能治天下之眾，群生以洽 ， 萬物以昌。楊素使謂文中子曰；“盍仕乎？”曰：“汾水之南，有先人之敝廬在，可以避風(fēng)雨，有田，可以具饘鬻，彈琴著書，不愿仕也?！苯穸ㄉ暧械溃遣辉甘苏?，顧自以齒逾三十，學(xué)行僅比于中人，中夜悲思，誠有不知所以進(jìn)者。吾聞君子養(yǎng)浩然之氣于蓬篳之中，定將考道窮山，順天地之心，分先賢之責(zé)，以自奮也，豈敢復(fù)逆命爭名，忘其逾分哉！ 夫薦士，盛節(jié)也。定不敢援上。且《淮南子》不云乎？“玉工惑玉之似碧盧①者，惟猗頓②不失其情”。定之文，恥不若碧盧也，百世之后，

26、豈無猗頓其人者，但旦暮之名為？ 辱先生寵眷而不獲奉教，感偕愧集。不宣。 【注】：①②《淮南子》許慎注：碧盧，似玉的美石；猗頓，魯之富人，能知玉理。 （1） 對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 矜我窮屈，吁嘆再三 矜：夸耀 B . 迭嘗骨肉憂患，攻討未遑 遑：閑暇、空閑 C . 亨屯既定，眾知之 屯：艱難 D . 群生以洽 洽：協(xié)和，和睦 （2） 下列每組句子中劃線字的意義用法相同的一組是（ ） A . 愿定出其文章/遂黜遣其妻 B . 定以頑懦之資/允以此廢于時(shí) C . 后司徒袁隗為從女求姻/但旦暮之名為 D . 識先生于廣陵/

27、學(xué)行僅比于中人 （3） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①先生不量定之庸駑而惠恤之，執(zhí)書感唏，敢違嘉命？ ②毀行求榮，不用反廢，知命者固如是哉？ ③豈敢復(fù)逆命爭名，忘其逾分哉 （4） 文中作者謝絕任幼直舉薦，除自認(rèn)才疏學(xué)淺之外，還有哪些原因？請簡要概括。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8. （7分） (2019中山模擬) 閱讀下面這首宋詞，完成題。 青玉案與朱景參會北嶺 陸游 西風(fēng)挾雨聲翻浪。恰洗盡、黃茅瘴。老慣人間齊得喪。千巖高臥，五湖歸棹，替卻凌煙像。 故人小駐平戎帳，白羽腰間氣何壯。我老漁樵君將相。小槽紅酒，晚香丹荔，記取蠻江上。 【注】宋紹興二

28、十八年（1158），陸游與時(shí)任縣尉的朱景參情好甚篤，他們一同游覽北嶺的時(shí)候?qū)懴铝诉@首詞。凌煙像：唐太宗貞觀十七年，建凌煙閣于長安，將開國文武功臣魏征、尉遲恭等二十四人的肖像畫于閣中，以資褒揚(yáng)紀(jì)念。凌煙閣圖像，被視為士人建功立業(yè)所獲得的至高榮譽(yù)。 （1） 下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開頭由自然界的風(fēng)雨寫起，“聲翻浪”從聽覺角度突出了風(fēng)雨來勢之猛烈。 B . 隨著黃茅瘴氣被秋風(fēng)秋雨一掃而光，壓抑在詞人心頭的愁緒也暫時(shí)得以消除。 C . “老慣人間齊得喪”，是說自己歷盡人間萬事，已把得失榮辱看得超然平淡了。 D . “千巖高臥”以下三句緊承上句而來，寫詞人看破

29、了世俗名利，過起了隱居生活。 （2） 詞的下片是如何寫友人朱景參的？寄托著詞人怎樣的情感？請簡要分析。 五、 默寫 (共1題；共5分) 9. （5分） 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 ①莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向，其中“________”一句后來演變成了一個(gè)成語“扶搖直上”。 ②《琵琶行》一詩以琵琶女的遭遇身世為明線，詩人的感受為暗線，兩線交匯在“________，________”一句。 ③《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是：“________， ________”。 六、 語言表達(dá) (共2題；共10分) 10.

30、（5分） 閱讀下面的材料，完成后面的題目。 某大學(xué)給學(xué)生開列課外必讀書目，要求學(xué)生每學(xué)期選讀不少于2本的書籍，每本書撰寫不少于5000字的讀書筆記或小論文，沒有完成任務(wù)不能畢業(yè)。 到了畢業(yè)季，一些大四學(xué)生拖欠了七八萬字的筆記沒完成，忙著請舍友代抄，或者花幾千塊錢在網(wǎng)絡(luò)上找人幫忙。 對于上述材料，你有什么看法？請簡要闡述。（要求：表達(dá)簡明連貫，言之成理；120字左右。） 11. （5分） (2017崇左模擬) 下面是某學(xué)生制定的X科高考復(fù)習(xí)計(jì)劃框架圖，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過100個(gè)字。 七、 作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (

31、2017高三上隨州月考) 閱讀下面材料，根據(jù)材料內(nèi)容與要求寫一篇不少于800字的文章。 日前，陳道明在準(zhǔn)備出演話劇前，因高燒持續(xù)不退，打著點(diǎn)滴也無濟(jì)于事后，被迫臨時(shí)取消演出。他說：“這么冷的天，不演對觀眾來說太殘酷了?！庇谑窃诹硪晃恢餮莸臄v扶下，極度虛弱的陳道明堅(jiān)持親自登臺并不斷向觀眾鞠躬道歉，險(xiǎn)些跌倒。不少觀眾擁至臺前喊道：“我們理解，陳老師快回去休息吧。”所有觀眾都毫無怨言且井然有序地退場。事后，人藝表示將為持票觀眾安排另一時(shí)段的演出或現(xiàn)場辦理退票。除了有觀眾趕回外地等特殊情況退掉了33張票外，其余近900名觀眾均未退票。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容

32、及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共38分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 6-1、 6-2、 6-3、 三、 文言文閱讀 (共1題；共14分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分) 8-1、 8-2、 五、 默寫 (共1題；共5分) 9-1、 六、 語言表達(dá) (共2題；共10分) 10-1、 11-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 12-1、