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1、竹制茶幾設計傳統(tǒng)茶文化論文 摘要：竹是中華民族品格、稟賦和精神的象征之一，而茶更是中國儒家思想中雅文化的體現(xiàn)。本文從茶文化、竹文化入手，結合竹的用材特點闡述其在家具設計中的應用，分析傳統(tǒng)茶文化在竹制茶幾設計中的積極作用與表達出來的產品語義，為竹制茶幾設計增添傳統(tǒng)文化內涵。 關鍵詞：茶文化；竹文化；茶幾設計 通過茶文化的設計運用賦予竹制家具產品豐富的文化內涵，展現(xiàn)竹和茶本身的自然美感，為未來的家具設計提供新的設計思路。 一、茶文化在家具設計中的創(chuàng)新運用 茶文化與家具設計的融合，即是文化與現(xiàn)代藝術的設計融合，再配以創(chuàng)新元素，便產生了新的效果

2、。民族性是茶文化最大的特點，家具設計同樣需要這樣的地域特色，這能使家具整體鮮活起來，作品生命力更強；茶文化富有藝術氣息，其寓意深遠，無論是詩詞歌賦時的品茶行徑，還是嚴格的泡茶藝術門道，其本身就含有很強的藝術性，將它與設計巧妙的結合，能讓人們細心進行體味、思索，這便是藝術的再造過程，期間必能產生新的構想；茶文化更貼近生活，它是中華文化的精髓，經過時間的累積慢慢沉淀，它所代表的含義明顯已經超越了茶文化本身。在現(xiàn)代家具設計中應用傳統(tǒng)茶文化元素，使設計與現(xiàn)實的聯(lián)系更緊密，它的現(xiàn)實意義已經在這些元素中得到充分的體現(xiàn)，在某種程度上這種包含茶文化的家具設計超脫了現(xiàn)實，正是設計的最終追求1。清凈典雅是茶文化在

3、家具設計中最典型的特征。代表茶文化的竹子，樹根、藤椅和紫砂壺等這些文化元素構成了一幅恬靜典雅的空間畫面。現(xiàn)代城市作為一個充滿鋼筋混凝土的建筑群落與這些傳統(tǒng)的材質形成了強烈的文化沖突，后者會讓人產生自然質樸、健康新鮮和綠色文明的感覺，讓人不由得身心得到解放，將茶文化的特點在家具設計中體現(xiàn)的淋漓盡致。材質的獨特特點可以讓家具設計變的更加大膽、創(chuàng)新，變的更富茶韻。竹子在茶文化家具中應用的較為廣泛，柔和溫暖來形容竹材的紋理最合適不過了，自然氣息在看到家具時撲面而來，充滿了人文主義2。獨特的家具材質應用不僅僅要求體現(xiàn)出茶文化，還要賦予家具一定的現(xiàn)代感，讓人感受到家具背后的意義，這樣設計出來的家具才是物盡

4、其用，才是完美的。 二、竹材在家具設計中的創(chuàng)新運用 1.工藝與創(chuàng)作的結合 原竹材料具有直立、中空、有節(jié)等物理特性，因此在家具制造時常被劈裂使用，一般以竹片、竹篾等形狀展現(xiàn)，用其良好的彎曲、柔韌等特性可表現(xiàn)出獨特的設計美感。中國傳統(tǒng)竹家具的制作工藝精湛，需要在強度、彈性、平衡和重量之間做出考量，設計師們的開拓與創(chuàng)新使得竹家具更能滿足現(xiàn)代人的需求3。 2.性能與造型的結合 竹材的特殊構造決定了其加工性能，比如密度較?。ㄒ话銥?.5~0.8g/cm3）；強度高，抗拉、抗壓性能好；富有韌性和彈性；抗彎能力強；材質細密，光滑堅硬，紋理通直，收縮

5、性小；竹材易縱向劈開等。這些優(yōu)異性能在設計師的筆下，成就了一個又一個優(yōu)秀的竹家具作品，完美的展現(xiàn)了不同竹家具的造型藝術。（1）彈性與彎曲美的結合竹材具有優(yōu)良的彈性和彎曲性，使得竹家具的設計為用戶帶來良好的視覺及觸覺感受，尤其是滿足現(xiàn)代造型和結構上的需求4。（2）強度與結構美的結合竹材的優(yōu)良特性如強度高、材質輕、抗拉抗壓性能好等，為人們帶來了各種規(guī)格尺寸、外觀各異的竹產品5-6?，F(xiàn)如今市場的需求趨于多元化，采用竹材既降低了加工成本，又環(huán)?？苫厥?，對環(huán)境友好，是人們采購家具原料的不二之選。 3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合 傳統(tǒng)文化是矛，現(xiàn)代文化是盾，兩者在家具設計中是對立的。但從國外

6、的一些竹家具設計中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代這對水火不容的對立體在這些家具作品里面所展現(xiàn)出的獨特而又有內涵的設計效果，給人以強烈的視覺上的沖擊力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的水乳相融，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工藝的相互學習，使得現(xiàn)代竹家具設計成為一種富有民族文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代工業(yè)產品。 三、基于傳統(tǒng)茶文化的竹制茶幾設計考量 1.從實用性考慮與茶文化的關系 我國地域廣闊，飲茶習俗各有不同，又由于受歷史文化、生活環(huán)境、地域風情等因素的影響，便形成了較為明顯的具有區(qū)域特色的飲茶文化。如江浙一帶居民喜歡綠茶、龍井，他們在喝茶時常常會選擇一個優(yōu)雅的環(huán)境，泡茶用的杯子大多是玻璃杯，泡茶用的水是山泉水，他

7、們會透過杯子細看杯中多變的葉姿，深嗅一下龍井、綠茶的清香，再慢慢品味；福建、廣東等地區(qū)的人認為烏龍茶是極好的茶種，他們愛用小杯啜茶，杯子只有半個乒乓球大，他們啜茶很有講究，會配上與之配套的茶具，諸如風爐、燒水壺、茶壺、茶杯，謂之"烹茶四寶";，經溫壺、置茶、沖泡、斟茶入杯，便可品茶了。品茶是一個陶冶情操的過程，無論是從燙壺、置茶開始，還是溫杯、聞香等過程對于品茶人來說都能夠展現(xiàn)人文精神。比如倒茶、分茶等一系列操作都會對茶家具產生影響，這也就對茶幾的尺寸有了一定要求--能夠滿足人們在喝茶過程中方便倒茶、添茶等行為7。 2.竹制茶幾與茶文化的審美情趣相呼應 茶道精神旨意高遠

8、，寓意深刻，它充分展現(xiàn)了茶文化的精髓，人們在品茶時所追求的精神境界和道德風尚賦予了茶文化別樣的審美意蘊，茶道是品茶人共同遵循的行為準則，充分展現(xiàn)了人文精神。茶道對茶文化的發(fā)展起到一定的指導作用，而茶道的具體表現(xiàn)形式又是通過茶德來體現(xiàn)的，茶文化的審美意蘊離不開茶德精神，它是茶德精神的審美性內容和形象性表達。這其中以儒家、佛家、道家尤為明顯，它們對中國茶文化的形成、發(fā)展還有審美精神的確立產生了重要影響，尤其是儒家孔子理論的影響，使得"和、仁、雅、道";成為美的基礎。"和";是茶文化的核心，三家對此各有側重：儒家提倡以"中庸";為主；佛家追求超脫人世，達到禪境；道家則是親近自然，無拘無束。因此，在竹

9、制茶幾相關設計上，應以中國傳統(tǒng)審美思想為基礎8。 3.傳統(tǒng)茶文化在竹制茶幾中的設計實例 此次茶幾的設計采用中國傳統(tǒng)的"回紋";元素，將其應用于抽屜面板，四個抽屜保持一致，利用榫卯結構相互連接，抽屜表面無拉手，采用彎扣式使整體顯得美觀，上方還可放置四個軟墊，方便喝茶者的取用。桌面周圍采用線條裝飾，原材選取竹集成材，桌面中間采用青花紋樣的石英石臺面做隔熱區(qū)，能有效防止茶壺對桌面的損壞，同樣將做成"回紋";與整體造型相呼應；中間的竹木條用作倒茶水的地方，給茶水一個可滴落的空間，竹條下方安置的茶盤也可防止茶水四處滴漏，由于喝茶人的第一杯茶一般是用來溫杯的，所以該設置較為合理。桌腿用料采用竹集成材和櫸木，二者之間采用榫卯結構相互連接，考慮到材料的結合強度問題，櫸木材料用斜角度與竹材相連。此外，喝茶最需要的就是茶葉，茶葉若能"順手拈來";豈不美哉，因此該設計方案設置的四個抽屜可用于茶盒的放置，有利于茶人的取放。 四、小結 竹子作為文人抒發(fā)感情的物體，既豐富了茶文化的內涵，也從中尋找到了現(xiàn)代人的生活理念?，F(xiàn)代城市作為一個充滿鋼筋混凝土的建筑群落與這些傳統(tǒng)的材質形成了強烈的文化沖突，后者所展現(xiàn)的自然質樸、健康新鮮和綠色文明的氣息讓人不由得身心得到解放，雖然身處鬧市，卻仍能有一絲清凈的地方讓自己享受生活。