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1、《教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃》心得體會
___年___月___日,學(xué)校上傳了《教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃》資料和教育局關(guān)于這項(xiàng)工作的安排文件,正式啟動了我校制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃的工作。我積極學(xué)習(xí),用心理解,并制定了自己教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,現(xiàn)談本次學(xué)習(xí)心得。
教師在專業(yè)發(fā)展規(guī)劃最值得關(guān)注和思索的是什么。我自問。
要關(guān)注自己的教育教學(xué),要思索教書育人是否引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助了學(xué)生,是否有利于學(xué)生的進(jìn)步與成長。
教師眼光內(nèi)聚,聚焦課堂,提升自身的教學(xué)技能和技藝,從遵行教育教學(xué)規(guī)律到自覺科學(xué)施教,再到教學(xué)富有藝術(shù)性,這是教師必然要走的從教之路。一步步穩(wěn)健走過,走來一個清純、自然、平和、睿智的教師。
教師要眼睛平視,要
2、目中有人,學(xué)生不僅僅是施教對象,更應(yīng)是生命中的貴人。今日殷切地關(guān)注學(xué)生的成長,學(xué)生就會有充滿希望的明日。
教師不可心猿意馬,心有旁鶩。要沉得住氣,靜得下心,走內(nèi)含式發(fā)展之路。教師長期的知識儲備與文化沉淀,加之豐富的教學(xué)實(shí)踐,必定厚積薄發(fā),無意中形成文化的張力,成為名副其實(shí)的文化人,成為真正意義上的專家和學(xué)者。外延式發(fā)展也許是一時的喧鬧,不足于成大氣。
教師因教學(xué)成績使然,常心浮氣躁;因職稱的評聘使然,易心灰意冷,處于社會弱勢的教師,經(jīng)常自慚形穢。此時教師容易將自身這條船開向錯誤的航道,抱怨社會,指責(zé)學(xué)生,憤世嫉俗。修心,就成為教師必然的課題。唐詩宋詞是修行的良方,一句一頓,吐納之間,華章緩
3、緩道來。寧靜中沉思,誦讀中感悟,美麗的詞句滋養(yǎng)心靈。
寫到這里,想起了春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”?!傲⒌隆?,即樹立高尚的道德;“立功”,即為國為民建立功績;“立言”,即提出具有真知灼見的言論。此三者是雖久不廢,流芳百世的。用現(xiàn)在更平易的話來說,就是“三做”——“做人、做事、做文章”。
“立功”“立言”和“立德”是中國傳統(tǒng)倫理人生價值觀的核心內(nèi)容。封建時代,立德無非是做帝王的忠臣孝子;立功不外做君主的良犬猛禽,立言不過宣揚(yáng)綱常禮儀。但“三立”所蘊(yùn)含的民族文化、民族精神,博大精深,世代傳承。于是,“三立”便成為古今多少仁人志士的人生目標(biāo)和理想。但這“三立”的
4、標(biāo)準(zhǔn)之高,有如登天。古代的文人在“三不朽”面前慚愧自責(zé)了,將自己的一腔熱情賦予高山流水、清風(fēng)明月,誰知竟洞天別開,開創(chuàng)了自己的人生境界,無意中讓自己流芳百世。
人生在世,縱有千萬憾但也得實(shí)實(shí)在在地過。活著就要有“立德立功立言”崇高感與使命感,即使明知不可為也要為之,要使“養(yǎng)天地正氣法古今完人”成為畢生的追求。
師者,信守師德,遵行教育規(guī)律,此謂立德;教育教化學(xué)生,讓其成人成才,此謂立功;教育敘事,記錄下所思所想,可謂立言。這樣想來,教師時時刻刻實(shí)踐著“三不朽”,也在超越著“三不朽”。何憂之有,何憾之有,何恨之有。
選擇了教師,離不開三尺講臺,經(jīng)年孜孜不倦的磨煉,在教室這不大的天地間,長袖善舞。
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