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1、 2013 年新人教版七年級《論語十二章》復(fù)習 一、文學常識填空 1．《論語》是 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 體為主， 記錄了孔子及其弟子言行。 《論語》與 、 、 并稱“四書” 。共二十篇。 2．孔子（公元前 551-公元前 479），名 ，字 ， 時期 人，春秋 末期的 、 、 ， 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千， 賢者七十二人。 孔子被后世統(tǒng)治者尊為 “ ”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱 “ ”。 二、給下列加點字注音 論語（ ） 不亦 說乎（ ． ．

2、不惑（ ） 不逾矩（ ．． 一簞食（ ）曲肱 而枕（ ． ．． ． 三、解釋加點詞語 1. 學而 時習 之（ ） ．． 2.有朋 自遠方來（ ） ． 3.人不 知而不慍（ ）（ ． ． 4.不亦 君子 乎（ ） ．． 5.吾日三省 吾身（ ）（ ．．． 6.與朋友交而不 信乎（ ． 7.傳不習乎（ ） ． 8.三十而 立 （ ） ． 9.四十不 惑 （ ） ． 10.不逾矩 （ ）（

3、 ．． 11.溫故而知新 （ ）（ ． ．． 12.學而不思則 罔（ ） ． 13.思而不學則 殆（ ） ． 14.可以為 師矣（ ）（ ．．． 15.人不 堪其憂（ ） ． 16.知之者不如好之者（ ． ． ． 四、通假字  ） 不慍（ ） 三省吾身（ ） 傳不習乎（ ． ． ． ）（ ） 不思則 罔（ ） 不學則 殆（ ） ． ． ）（ ）（ ）

4、 好之者（ ） 篤志（ ） ． ． （ ） 17. 好知者不如 樂知者（ ） ． ） 18. 飯疏食 飲水（ ）（ ）（ ．．． ． 19. 曲肱而 枕之（ ）（ ） ．．． ） 20. 不義 而富且貴（ ） ．． ） 21. 于我如浮云（ ）

5、 ． 22. 三人行必有我?guī)?焉（ ）（ ． ． 23. 擇其善者 而從之（ ） ．． 24 子在川上 曰（ ） ．． ） 25. 逝者如斯夫（ ）（ ） ． ． ） 26. 不舍晝夜（ ） ． 27. 三軍 可奪帥也（ ）

6、 ．． 28. 匹夫 不可奪志也（ ） ．． ）（ ） 29. 博學而 篤志（ ） ． 30. 切問 而近思 （ ）（ ） ．． ．． ）（ ）  ） ） ） 1.不亦說乎 通 ，意思是

7、 2.吾十有五而志于學 通 ，意思是 五、古今異義詞語 1.學而 時習 之 （時，古義： ；今義： 。習，古義： ；今義： ） ．． 2.吾日三 省吾身（日，古義： ；今義： 。三，古義： ，今義： ） ．． 3.溫故而知新（古義： ；今義： ） ． 4.擇其 善者 而從之（善者，古義： ；今義： 。從，古義： ；今義： 。） ．． ． 1

8、5.可以 為師矣（古義： ；今義： ） ．． 六、一詞多義 1.為： 為人謀而不忠乎（ ） 3.知： 人不知而不慍（ ） 可以為師矣（ ） 知之者不如好之者（ ） 2.而： 人不知而不慍（ ） 溫故而知新（ ） 溫故而知新（ ） 4.樂： 不亦樂乎（ ） 好知者不如樂知者（ ） 七、詞語活用歸類 1.學而 時習之（ ） ． 2.吾日三省吾身（ ） ． 3.傳不習乎（ ） ． 4.好之者不如 樂之

9、者（ ）（ ） ． ． 5.飯疏食飲水（ ） ． 6.擇其 善者而從之（ ） ． 7.溫故而知 新（ ）（ ） ． ． 八、成語歸類（寫出文中成語，至少五個） 九、按要求默寫 1．闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是： 2.求學應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說 : 3.復(fù)習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義： 4.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮： 5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 6.孔

10、子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話： 。 十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 1.人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 2.三人行，必有我?guī)熝伞? 譯文： 幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。 3.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑， 五十而知 天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不 逾 矩。 ” 譯文： 我十五歲就有志于做學問；三十歲能自立于世；四十歲（能通達事理，不為（外物）迷惑，五十歲的時候我知道哪些是不

11、能為人力所支配的事情；六十歲時能聽得進各種 意見；七十歲能隨心所欲，而不會逾越規(guī)矩。 ” 4. 子曰：“飯 疏食 飲 水，曲 肱 而枕之，樂亦在其中矣。 不義 而富且貴， 于 我 如浮云。 ” 譯文： 孔子說： “吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖? 2 段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。 ” 5. 吾 日 三 省 吾 身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 譯文：我每天多次反 省自己 ， 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習過呢？

12、 6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 譯文： 軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。 7. 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 譯文： 博覽群書廣泛學習而且能忠實地記住，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其 中了。 8、子曰：“學而時 習之，不亦說乎？ 學習了（知識） ，然后按一定的時間溫習它，不也是很高興的（一件事）嗎 9、有朋自遠方來，不亦樂乎？ 有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也是很快樂的（一件事）嗎 10、子曰：“溫 故 而 知 新，可 以

13、 為 師 矣?！? 孔子說： “溫習學過的知識后，能有新理解、新體會，就可以憑借（它）做老師了 。” 11、子曰：“學 而不思則罔，思而不學則殆?！? 孔子說： “（只是）讀書卻不開動腦筋，就會迷惑；只是空想?yún)s不讀書，就會有害。 ” 12、子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人 不 堪 其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ ” 孔子說： “顏回（多么有）賢德??！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里別人都 受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回（多么有）賢德??！ ” 13、子 曰：“知

14、 之者不如 好之者，好之者不如 樂 之者?！? 孔子說： “（對于學習） ，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，不如以 學習為樂的人。 ” 14、子曰：“三 人行，必有我?guī)? 焉 ；擇 其 善者 而 從之，其不善者而改之?！? 孔子說： “幾個人在一塊兒，在其中一定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，他們的 缺點（如果自己也有）就改正。 ” 15、子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 晝夜?！? 孔子對著滔滔江水， （感慨地）說： “時光就像這流去的江水一樣，日夜不停呀！ ”

15、 《詠雪》譯文 謝太傅寒雪日內(nèi)集 , 與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰： “白雪紛紛何 所似？”兄子胡兒曰： “撒鹽空中差可擬。 ” 譯文：一個寒冷的雪天， 謝太傅把家人聚會在一起， 跟子侄輩們談?wù)撛娢摹Ｒ粫?，雪下得緊了，太傅高興地說： “這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“ 跟把鹽撒在空中差不多。 ” 兄女曰：“未若柳絮因風起。 ”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻 也。 譯文：他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮憑借風滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。謝道韞是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。

16、 3 《陳太丘與友期》 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑?“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去。 ” 譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門 , 約好正午時碰頭。正午已過 , 不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后 , 那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲 , 當時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“（我父親）等你好久都不來 , 他已經(jīng)離開了。” 友人便怒 : “非人哉 ! 與人期行，相委而去。元方曰： “君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

17、 ”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 譯文：那人就發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是人！跟別人約好一塊走，卻把 別人丟下，自個兒離開。”元方說：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午 不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧， 便從車里下來拉元方（想跟元方握手） ，元方連頭也不回地走進了自家的大門。 【重點詞語】 [ 內(nèi)集 ] [ 未若 ] [ 因] [ 兒女 ] [ 講論文義 ] [ 俄而 ] [ 驟] [ 差（ ch）] [ 擬] 【期行】 期， 【日中】 【舍去】 舍， 去，

18、【乃】 [ 戲] 【尊君】 [ 顧] 【不】 [ 委] [ 君] [ 家君 ] [ 信] [ 引] 參考答案： 一、文學常識填空 1．《論語》是 儒家 的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以 語錄 體為主， 記錄了孔子及其弟子言行。 《論語》與 《大學》、《中庸》、《孟子》 并稱“四書” 。共二十篇。 2．孔子（公元前 551-公元前 479），名 丘，字仲尼 ，春秋 時期魯國 人，春秋末期的 思想家 、教育家 、政治家 ，儒家 思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治

19、 者尊為“ 圣人 ”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“ 孔孟 ” 二、略 三、解釋加點詞語 1. 學而 時習 之（按時復(fù)習 ）2.有朋 自遠方來（從 ） 3.人不 知而不 慍（了解 ）（生氣，發(fā)怒 ） ．．．．． 4.不亦 君子 乎（指道德上有修養(yǎng)的人 ） 5.吾日三省 吾身（ 每天 ）（多次反省 ） ．． ．．． 6.與朋友交而不 信乎（真誠，誠實 ）7.傳不習乎（ 老師傳授的知識 ） 8.三十而 立（站立，站 ． ． ． 得住，這里指獨立做事情 ） 9.四十不 惑（迷惑，疑惑 ） 10.不逾矩 （ 越過，超過 ）（

20、規(guī)矩， ． ．． 規(guī)范 ） 11.溫故而知新 （學過的知識 ）（得到 ）（新的理解與體會 ） 12.學而不思則 罔（迷惑， ． ．． ． 4 意思是感到迷茫而無所適從 ）13.思而不學 殆（有害 ）14.可以 矣（ 可以 ）（憑借）（做， ． ．．． 當作 ） 15.人不堪其 （ 忍受 ） 16.知之者不如 好之者（ 懂得 ）（代 ，??的人） （喜 ， ． ． ． ． 好） 17.好知者不如 樂 知者（ 以?? 趣 ）18. 疏食 飲 水（吃 ）（粗糧 ）（冷水 ） ． ．．． ． 19. 曲

21、肱而 枕之（ 彎曲胳膊 ）（承接 ）20.不 而富且 （ 不正當?shù)氖侄? ）21.于我如浮云 ．．．．．． （ 于 ） 22.三人行必有我 焉（泛指多個，幾個 ）（于此，意思是“在其中” ） 23. 其善者 ． ． ．． 而從之（ 好的方面， 點 ） 24 子在 川上 曰（河流上，河 ） 25.逝者如 斯夫（ 流逝 ）（ ， ．． ． ． 指河水 ） 26.不舍晝夜（ 舍棄 ） 27.三 可 也（ 的通稱 ） ． ．． 28.匹夫 不可 志也（普通的人，男子 ） 29.博學而 志（忠 ，

22、守） 30.切 而近思（ 懇 ．． ． ．． ．． 切地提 ）（多考 當前的事 ） 四、通假字 1.不亦 說 乎 說 通 悅 ，意思是 愉快 2.吾十 有五而志于學 有 通 又 ，意思是 古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之 常常加“有”字 五、古今異 1.學而 時習 之 （ ，古 ：按一定 ；今 ： 。 ，古 ：復(fù) ；今 ：學 ） ．． 2.吾日三 省吾身（日，古 ：每天；今 ：一日。三，古 ：泛指多數(shù)，今 ：數(shù) ，三） ．． 3.溫故而知新（古 ：舊的知

23、 ；今 ： 去的，老的） ． 4. 其 善者 而從之（善者，古 ： 點；今 ：善良的人。從，古 ：跟從（學 ） ；今 ： ．． ． 跟從。） 5.可以 矣（古 ：可以憑借；今 ：可能， 可） ．． 六、一 多 1. ： 人 而不忠乎（ 替） 知之者不如好之者（ 懂得 ） 可以 矣（ 成 ，做 ） 溫故而知新（ 得到 ） 2.而： 人不知而不慍（ 折 ，卻 ） 4. ： 不亦 乎（ 愉快，快 ） 溫故而知新（ 承 ，不 ） 好知者不如 知者（ 以??

24、） 3.知： 人不知而不慍（ 了解 ） 七、 活用 1.學而 時 之（名 作狀 ，按 ） ． 2.吾日三省吾身（名 作狀 ，每天） ． 3.傳 不 乎（ 活用 名 ，老 授的知 ） ． 4.好之者不如 樂 之者（好：形容 活用 ， 喜 ， 好； ：形容 活用 ， 以?? ． ． 。） 5.飯 疏食 水（名 活用 ，吃 ） ． 6. 其 善者而從之（形容 活用 名 ，指 點 ） ． 7.溫故而知 新（故：形容 作名 ，舊知 ；新

25、：形容 作名 ，新的知 ） ． ． 八、成 1.不亦 乎 2.溫故知新 3. 善而從 4.三人行，必有我 5.逝者如斯 6.匹夫不可 志 7.富 浮云 8.簞食瓢 九、按要求默寫 1． 述“學”和“思” 關(guān)系的句子是： 學而不思 罔，死而不學 殆。 5 2.求學應(yīng)該謙虛，正如《論語》中所說 : 三人行，必有我?guī)熝伞? 3.復(fù)習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義： 溫故而知新，可以為師矣。 4.當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮： 人不知而不慍，不亦君子乎？ 5.孔子贊嘆顏回

26、安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是： 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： 不義而富且貴，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。 ”由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話： 擇其善者而從之，其不善者而改之。 。十、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子 1.人不知而不慍，不亦君子乎？ 譯文： 別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？ 2.三人行，必有我?guī)熝伞? 譯文： 幾個人在一起行走，其中一定有我的老師。 3.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。 譯文： 我十五歲就有志于做

27、學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理。 4.不義而富且貴，與我如浮云。 譯文： 用不義的手段得到富與貴，對于我來講就像那天上的浮云一樣。 5.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 譯文： 替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習過呢？ 6.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 譯文： 軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。 7.博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 譯文： 博覽群書廣泛學習而且能忠實地記住，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。 6