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十二我們的知識(shí)是有限的(八年級(jí)下蘇教版)_八年級(jí)語文教案

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1、 十二我們的知識(shí)是有限的 ( 八年級(jí)下蘇教版 )_ 八年級(jí)語文教案 十二我 的知 是有限的 教學(xué)目 1.學(xué)會(huì)運(yùn)用典型事例來 明自己的 點(diǎn)。 2.培養(yǎng) 虛好學(xué)的好品 。教學(xué)重 點(diǎn) 學(xué)會(huì)運(yùn)用典型事例來 明自己的 點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn) . 件、小黑板、卡片等。 思路. 教學(xué)本文以學(xué)生自學(xué) 主,教 適當(dāng)點(diǎn) 。安排一 。 教學(xué) 程 一、 入新 教 入:可以 介作者來 人,也可引用名言 人,如: -一切都是 ,一個(gè) 的答案 是另一個(gè) —— 默生。 他的 句 你有什么啟示 ?今天,我 就來學(xué) 大

2、的物理學(xué)家、 天文學(xué)家伽利略的一篇文章 —— 《我 的知 是有限的》 。 (板 及作者。 ) 二、自主 學(xué) :用自己喜 的方式 文,注意解決以下 。 (出示 . 件 l。 ) 1.有感情地朗 文,找出 理解的字 ,小 。 2.文章用了一個(gè)事 據(jù),你能用自己的 概括一下 ?運(yùn)用 個(gè)事例有什么好 ? 3.第一自然段與第二自然段的 言表達(dá)方式有什么不同 ?它 都是 了 明一個(gè)什么道 理? 4. 了本文后,你 伽利略是一個(gè)怎 的人 ?他身上有哪些 點(diǎn)是 得你學(xué) 的 ? 5.找出自學(xué)中的疑 及你 教材中存在的 。三、

3、合作學(xué) 1.先以小 位相互解答疑 。 2.在班上 并分析小 解決不了的 。四、反 交流 1. 準(zhǔn)下列字音。 ( 出示 . 件或小黑板 1。 ) 啁啾 (zh ō u ji ū)喈喈 (ji ē)翌日 (y ) 彗星 (hu 宥 (y u) 彌 (m) 臆度 (y ) 窒息 (zh )  ) (先指同學(xué) ,有 的 其他同學(xué) 正。 ) 要求: 住本文出 的生字 。 2.文章用了一個(gè)事 據(jù),你能用自己的 概括一下 ?運(yùn)用 個(gè)事例有什么好 ? 明確: (運(yùn)用 個(gè)事例好 是:使文章通俗生 而又寓意深刻。 )

4、 3.第二自然段與第三自然段的 言表達(dá)方式有什么不同 ?它 都是 了 明一個(gè)什么道 理 ? 明確: (第二段是 敘,第三段是 ,都是 了 明:我 的知 是有限的。 ) 4. 了本文后,你 伽利略是一個(gè)怎 的人 ?他身上有哪些 點(diǎn)是 得你學(xué) 的 ? 明確: (開放性 目, 出一點(diǎn)即可。 ) 5.研 析 “另外有一次 ?? 簧片 ” 一段。 (1) 學(xué)生 文,通 小 合作學(xué) 完成下列 目。(出示 . 件或小黑板 2。 ) ① 段中寫了哪些 音 ? 聲原理有何 化 ? ②文中的 “ 個(gè)人 ”知道的 聲方法越多,他 聲音的 高度就越高,但

5、他 什么遇 新 ,會(huì)感到前所未有的無知和愕然 ? ③ 生活中你 知道哪些 聲方法 ? (2) 小組代表交流發(fā)言。 明確: (①指尖敲杯子的杯口。黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲,蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲,風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂器、含在嘴里吹奏的鐵簧片。 靠氣息發(fā)聲,靠翅膀快速振動(dòng)發(fā)聲到以口腔作為共鳴體,以氣息作為聲音媒介物的奇特方式。 ②人們的知識(shí)是有限的。 ③吹口哨、吹樹葉。 )( 只要符合題意即可。 ) 五、梳理鞏固 學(xué)生討論沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。 ( 不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生

6、能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。 ) 六、拓展訓(xùn)練 (如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒有時(shí)間可不必進(jìn)行。 做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中 “閱讀理解 ”的第二部分。 七、布置作業(yè) 做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中 “遷移延伸 ”部分。  ) 十二我們的知識(shí)是有限的 (八年級(jí)下蘇教版教案 權(quán)歸作者所有 ,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處 !  )由范文先生網(wǎng)教案頻道  https://搜集整理, 版 15 七根火柴 【教學(xué)構(gòu)想】 把 “教 ”的過程變成 “

7、學(xué) ”的過程,學(xué)習(xí)《七根火柴》主要思考學(xué)生如何 “學(xué)”,‘即以學(xué)生求知 需求為主線, 追求教師和學(xué)生面對(duì)語文課文的平等對(duì)話, 進(jìn)而讓學(xué)生與作者實(shí)現(xiàn)心與心的交 流,在教學(xué)過程中,力求貫穿兩條線索:學(xué)生的 “學(xué) ”(感受、質(zhì)疑、討論、感動(dòng)等等 )和教師 的“教 ”(引導(dǎo)、求疑、交流、爭(zhēng)鳴、釋疑、歸納等等 ),這兩條線索通過教師對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn) 練、情感體驗(yàn)和人格熏陶交織在一起。 如: “整體感知,捕捉精妙之處 ”的環(huán)節(jié),讓學(xué)生選擇最喜歡的一種閱讀方式,自由閱讀并提 出問題。進(jìn)行探究:你認(rèn)為課文的什么地方值得你學(xué)習(xí) ?這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體 的教學(xué)思想

8、,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性。 “質(zhì)疑問難, 深入理解 ”的環(huán)節(jié), 安排了各個(gè)小組討論探究,分別從多個(gè)方面品出了課文的精 妙之處。引導(dǎo)學(xué)生提出問題,教師與學(xué)生共同整合,理出關(guān)鍵的問題,組織小組探究明確。 在閱讀過程中討論, 在討論中閱讀, 既可以解決一些閱讀中遇到的問題. 又可以增進(jìn)學(xué)生的 合作精神。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 . [ 教學(xué)目的 ] 1. 學(xué)習(xí)本文以小見大以及運(yùn)用生動(dòng)貼切的比喻刻畫人物的 .寫作方法; 2.明確本文緊扣線索展開故事情節(jié)的寫法和自然環(huán)境描寫的烘托作用。 3.學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士無限忠于革命事業(yè)、不惜獻(xiàn)出自己的一切的崇

9、高思想品質(zhì)。 [ 教學(xué)重難點(diǎn) ] 重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文以小見大以及運(yùn)用生動(dòng)貼切的比喻刻畫人物的 .寫作方法。明確本文緊扣線索展開故事情節(jié)的寫法和自然環(huán)境描寫的烘托作用。 點(diǎn):引 學(xué)生正確 革命英雄主 的不朽價(jià) 。 [ 教學(xué)步 ] 一、 人新 近期, 隨著 “狼牙山五壯士 ”最后幸存者葛振林與世 辭, 個(gè)英雄的故事在慢慢淡出我 的 ,但是歌 征故事的名篇《七根火柴》仍保留在八年 文教材中, 你 本 有留在教材中的必要 ?反映革命英雄主 材的作品 有必要學(xué) ?下面我 就 著 一系列的 學(xué) 《七

10、根火柴》 。 二、整體感知,捕捉精妙之 同學(xué) 你最喜 的一種 方式, 自由 全文, 一 , 一 勾畫出自己欣 的地方, 并提出 中 生的 。 四人一 合作探究: 你 文的什么地方 得你 學(xué) ? (教 松自由的民主氣氛,使學(xué)生 松地學(xué) 。 一 充分體 了以學(xué)生 主體 的教學(xué)思想,激 了學(xué)生學(xué) 的主 性。  ) 互 交流,整合信息。 1. 眼睛的精描 : 無名 士眼睛的描寫共有八 : ① 勇初 他 , 他 “ 色更是怕人, 被雨打濕了的 粘 在前 上, 雨水沿著

11、 、 滴滴地流著。眼眶深深地塌陷下去,眼睛努力地 著,只有腭下的喉 在一上一下地抖 ??” 兒 他眼睛的描寫, 出他 之重,病情 之危,努力地 著眼睛是他默默而痛苦地與死神抗?fàn)帲?想延 生命, 完成他想囑托的一件事。 ②聽 勇的腳步聲, 他 “吃力地 開眼睛, 扎一下, 似乎想坐起來 ??” 兒 他 開 眼睛的 描寫, 反映他渴盼 到自己同志的急切心情。 ③當(dāng)他 到 勇把那點(diǎn)青稞面送 到他嘴 并 切地 他吃下 ,他 “抬起失神的眼睛,呆滯地望了 勇一眼,吃力地 起 手推開 ??” 兒寫眼睛用了 “失神 ”與 “呆滯 ”兩個(gè)形容 ,

12、一 出他確已心力交瘁,另外, 從眼神中反映他因 勇 解了他的意思而惆 。 ④當(dāng)無名 士聽到 勇要 著他往前走 ,“ 著眼睛 了 , 沒有回答 ”,作者自己 明, “看來是在 著 身的力量 ”。⑤ “好 大一會(huì)兒,他忽然 開了眼,右手指著自己的左腋 ,急急地 : ‘ ?? 里 ! ”’ 兒 “忽 然 開了眼 ”是 得他心情的急切,急于向 勇交托他憑意志 持 最后一口氣保存的七 根火柴。⑥在他花了極大力氣,小聲數(shù)完七根火柴以后, “又向 勇望了一眼 ”,他 一 眼,是無聲的 言,意思好像在 : “你看清了 ?你明白了 ?”⑦當(dāng)他看到

13、勇高 地點(diǎn)點(diǎn) ,表示 “看明白了 ” ,他的 色好像舒展開來了, .“眼睛里那死灰般的 色忽然不 了, 射出一種喜悅的光 ”。 是他在將珍 的 物托交 一位可以信 的同志 欣慰感的流露, 重托已囑, 心愿已了, 火柴不會(huì)因自己的 牲而受 失, 它可以 士 去光明與溫暖,自己就此死去也無所 掛與不安了。 ⑧最后他合 了 著火柴的黨 , 雙手捧起, 小心地放 到 勇的手里, 地把它 手握在一起, “兩眼直直地 著 勇的 ”

14、, 切的眼神中寄予著他由衷的信 、無限的感激和殷切的囑托。 2. 得學(xué) 的 .寫作方法: ①以小 大的寫法。 火柴 小,人 也 以 常,但作者卻 予它深刻的意 ,從而表 士 黨的事 無比忠 的崇高品 , 就是以小 大。小 中有六 寫到火。 “要是有堆火烤 ” “要是有一堆火,有一杯 水 ” “像一簇火焰在跳 ” “一個(gè)通 的火堆 ” “一簇簇的篝火 ” “熊熊的野火 ”。前四點(diǎn)寫想象中的 “火 ”,后兩點(diǎn)寫真 的 “火 ”,使 “火 ”的意 逐步 大:由個(gè)人到 友再到部 。 就啟 示我 :這 “火”由火柴點(diǎn)燃, 火柴的意 和價(jià) 非同 常,

15、它是無名 士那 赤 的心, “火 ” 就是革命事 的象征。 ②自然 境描寫的烘托作用。 小 中自然 境描寫,既是情 展的 成部分,也起到了烘托作用。第一部分中第 2 自 然段是客 描寫, 第 3 自然段通 勇的 察和感受來描寫。 些描寫突出了草地氣候 化異常、遍地潮濕的特點(diǎn),烘托出 勇 境 劣和他的苦 、焦急與盼火的內(nèi)心活 ,烘 托出火和火柴的無比珍 。 尾寫篝火, 烘托出 士的 情 , 烘托出部 的生機(jī)和 活力,從而 明火柴的巨大作用, 了無名 士的革命品 。 ③ 扣七根火柴 條 索推 情 展的寫法。

16、 “七根火柴 ”是全文的 索, “火 ”展開情 ,塑造人物,突出了火柴的價(jià) 和作用。 第一次 第二次 第三次 第四次 第五次 勇需要 無名 士 無名 士 點(diǎn)燃篝火 勇 有堆火烤 需火堆 托付火柴 用上火柴 交火柴 由此看出本文構(gòu)思上的特點(diǎn):火柴 條 索由 而明,前兩次突出 火、 火柴的渴求,第三次出 火柴,體 火柴引出的人物崇高內(nèi)心世界,后兩次 火柴的價(jià) 與作用。 3. 切生 的比 句: 明確:主要的比 句有三 : ① “ 的火柴 聚集在一起, 正 在那朱 的印章的中心, 像一簇火焰在跳。 ”——揭示了無名 士崇高的精神世界,那跳 的火

17、焰使人仿佛看到了無名 士那一 跳 的 心。 ② “那同志合 了 著火柴的黨 , 雙手捧起, 像擎著一只 水的碗一 ??”——形象地體 了無名 士 火柴的珍惜。 一 作凝聚著無名 士 牲前 革命事 獻(xiàn)最后一點(diǎn) 力量的心愿。 ③ “只有那只手是清晰的,它高高地擎著,像一支路 ,筆直地指向 征 伍前 的方向。 ”——形象地表明無名 士 死前仍不忘 前 的方向,體 他 革命充 必 的信心。 開 、 尾兩部分的烘托描寫。 種烘托寫法比一般比 突出得多。 第二 三、 疑 ,深人理解 各個(gè)小 探究很有成效, 分 從多個(gè)方面品出了 文的精妙之 , 那么

18、,在 程中有沒有疑 ? 出來大家 。 (引 學(xué)生提出 ,教 與學(xué)生共同整合,理出關(guān) 的 , 小 探究明確。在 程中 ,在 中 , , ,既可以解決一些 中遇到的 ,又可以增 學(xué)生的合作精神。 ) 1.本文的主人公是 ? 什么 ? 明確:小 的主人公是無名 士。 本文的 目是 “七根火柴 ”, 七根火柴來自無名 士。無名 士獻(xiàn)出七根火柴,也獻(xiàn)出了 自己寶 的生命。 他獻(xiàn)出的火柴在 征途中的暗夜里 于點(diǎn)燃了一簇簇篝火。 一 程 然 是通 勇的活 展開的,但小 著力表 的人物 是無名 士。 2.既

19、然無名 士是主人公, 什么作者 個(gè)名 老 王 降 云南省 水 第四中學(xué) 開芳 一、 入: 人心與人心就好比是一坐山與你一 ,當(dāng)你 著高山喊 —— 我 你!高山的回音也是 “我 你 ”:決不可能你 著高山喊 ——“我恨你 ”,而高山的回音是 “我 你 ”。所以,人與人之 ( 如同學(xué)之 、朋友之 、父子之 、 里之 、國(guó)與國(guó)之 )都要 求 友 、互相 關(guān)心, 待人。 俗 : “尊人者,人尊之。 ”尤其是 待地位比自己低下、命運(yùn)比自己不幸的人,就更 伸出一雙援助的手來幫助他。那么,今天我 一起來學(xué) 降的散文《老王》老王 ”

20、之 的關(guān)系中我 得到什么 的啟示?  ,從 “作者與 二、 整體感知: 1、 回答 “ 入 ”中所提出的 。 (言之有理即可) 2、老王是怎 的一個(gè)人? 你用兩個(gè)字來概括老王的一生。 提示: A 、老 厚道、 有良心、 關(guān)心人, 重意氣、 仁 , 地位低下的 夫。 B、“善 ”和 “苦 ”。(若學(xué)生不能概括, 教 可以分 表 老王 “善”和 “苦 ”的事例來敘述,使學(xué)生從中感悟 出來并自己概括) 3 、以善良去體察善良。文中,作者的善良表 在哪里?老王的善良有表 在哪里?( 1)、作者的善良表 : 坐他的 ,

21、照 生意;老王再客氣,也要付 他 酬;不能 他白送香油 蛋;當(dāng)三 改成平板三 ,關(guān)切的 他的生活;女兒像她一 ,送他一大瓶 干油。 ( 2)、老王的善良表 在: 送冰 , 減半;送 先生看病不要 , 擔(dān)心 不 ;受了人家的好 , 是不忘, 欠人情,去世的 一天硬撐著拿了香油、 蛋上 感 。 4 、 致 文,提出 。 (后 充如下) ( 1)、 “前任 ”、 “ 笑 ”、“ 嵌 ”等 好像 于雕 ,但作者 何 寫? ( 2)、第二段中 什么 老王的 “ 袋慢 ”? ( 3)、第三段中 什么 “后者 是更深的不幸 ”?

22、 ( 4)、第八段中既然 “他面如死灰,兩只眼 ? 分不清 ? 眼 ”又 什么 他 “你好些了 ”。 道 意就不矛盾 ? ( 5)、第十段中 什么 蛋多而數(shù)不清? ( 6)、第 14 段 “我知道 ?? 托人捎了 ”, 什么 “我知道 ”? 句 的含 是什么? ( 7)、第 16 段中 什么 “害怕 ”? 什么會(huì) “散成一堆骨 ”?我 什么不能想象他怎么回家的? ( 8)、最后一段中的第一個(gè) 號(hào)的作用? “侮辱 ”的含 ? 段文字有了什么意 ? ( 9)、從作者一家人 老王的關(guān)心 中,作者要告 我 什么 的道理? ( 10)、作者 何要尊

23、重比他地位低下的老王呢? 三、 局部品味: 1、 概括 1、 2、 3、4 段的段意。并 幾段在文中的作用? 2、 從第 5 段到第 16 段主要回 了老王一生中的哪幾個(gè)生活片段?想一想 些片段是按什 么 序來安排材料的? 3、以上幾個(gè)方面, 從表面上看是零散的、 碎的事, 但卻采用了一條 把它 串在一起, 那么, 條 ( 索)是什么? 4、從我與老王的交往中,揭示了什么 的思想意 ? 〈注:引 四個(gè) 并板 如下〉 (  1、2) 我家 冰 減半  ———————

24、 去 | | ( ) 送 先生看病不要 生理缺陷( 3) ---- — | | 改用平板三 拉人勉 度日  |  | | 居住條件( 4) 臨終前一天送油和雞蛋以示感謝 ——— 現(xiàn)在 | | | 從因到果 線 |索 時(shí)間 | 我與老王的交往(互助;團(tuán)結(jié);以善待善;同情關(guān)心不幸者) 5、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論分析學(xué)生所提出的( 1)、( 4)、( 5)、( 8)、( 9)、( 10)這幾個(gè)問題。 提示:( 1): A 、 “前任 ”專指地位高的

25、人,比如領(lǐng)導(dǎo)換屆了,后任對(duì)前任而言;而老王是車 夫,地位低下, 小人物; 所以把寫大人物的詞用于寫小人物, 則為大詞小用 —— 幽默、風(fēng)趣、 詼諧。 B、“笑 ”僅是高興、喜悅的;加上 “強(qiáng)”字則含有假裝的、勉強(qiáng)的。因老王送來油、蛋 而高興,所以笑;但此時(shí)老王是在臨終前,已變成僵尸般的人了,內(nèi)心感到悲傷。 ——“強(qiáng) 笑 ”包含著 “對(duì)老王的不幸而悲傷 ”和 “對(duì)老王送油、蛋的感激 ”雙重含義。表達(dá)了錯(cuò)綜復(fù)雜的心理,所以含量大于 “笑 ”。 C、采用夸張的手法,把老王無法支撐身體的姿態(tài)刻畫得淋漓 盡致;同時(shí),表明他的生活之艱難。 ( 4)、不矛盾。說話委婉的體現(xiàn)。

26、( 5)、這里的蛋是 人心的代表物了。所以數(shù)不完。 ( 8)、一個(gè)社會(huì)總有不幸者和幸運(yùn)者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛 不幸者,幫助改善他們的處境。但作者回想,對(duì)老王的關(guān)愛不夠,所以感到有些 “愧怍 ”。可 以說 “侮辱 ”是作者自責(zé)和反省的體現(xiàn)。 ( 9): A 、平等觀念的體現(xiàn)。人,生來是平等的, 僅境遇不同而造成了幸運(yùn)與不幸之別。但這里我們排除魯迅所說的 “哀其不幸,怒其不爭(zhēng) ” 的人。 B、作者對(duì)傳統(tǒng)文化的一種反叛。 人格是平等的, 但地位高的人總是欺壓地位低的人,總是人為 “老鼠生來回打洞 ”。 ( 10)、是作者人道主義精神的寫照,呼吁我們對(duì)待下層勞動(dòng)者的同情、關(guān)

27、愛,多給他們以善心,這樣一來社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。 6、補(bǔ)充字詞: 惶恐( )腫脹( )荒僻( )閑聊( )取締( ) 鑲嵌( )纂著( )滯笨( )侮辱( )愧怍( ) 四、 教學(xué)反饋: (略) 《老王》教學(xué)設(shè)計(jì) 10 由范文先生網(wǎng)教案頻道 https:// 搜集整理, 版權(quán)歸作者所有 ,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明 出處 ! [ 教學(xué)目標(biāo) ] 1、學(xué)習(xí)本文采用 “總 — 分 — 總 ”的結(jié)構(gòu),條理清晰,層次井然。 2、了解太空生活,學(xué)習(xí)宇航員探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神。 [ 重點(diǎn)難點(diǎn) ] 1、重點(diǎn):采

28、用 “總 — 分 — 總 ”的結(jié)構(gòu)。 2、難點(diǎn):情況敘述與事理解說緊密結(jié)合。 [ 教學(xué)時(shí)數(shù) ] 一教時(shí) 一、導(dǎo)入 教師借助多媒體,播放宇航員在太空中活動(dòng)的情況,引起學(xué)生的想像。 二、閱讀課文,整體感知,理清文章思路。 第一部分( 1),總說自己花了將近一個(gè)月的時(shí)間才完全適應(yīng)了太空生活。 第二部分( 2— 27),分說自己在太空中理這遙各方面情況。 第三部分( 28),寫自己作為 “前線的冒險(xiǎn)者 ”而必須作出的某種犧牲。 三、精讀第二部分 提

29、問:這一部分作者分幾個(gè)層次來寫?概括其主要內(nèi)容。 明確:這一部分可分五層。 第一層( 2— 9),寫自己在太空中跑步運(yùn)動(dòng)。 第二層( 10— 13),寫自己在太空中長(zhǎng)高了。 第三層( 14— 18),寫自己在太空穿衣。 第三層( 19— 24),寫自己在太空中沐浴。 第四層( 25— 27),寫自己在太空中的睡眠。 四、探究 1、本文寫在 “和平號(hào) ”空間軌道站上 “理家 ”的趣事,也就是寫吃食、跑步、穿衣、沐浴、刷 牙、刮胡子、睡眠等似乎再平常不過的情況, 這一切都與在地球

30、上不同,你是否覺得很有趣味?能夠在太空吃食、跑步等有些什么意義? 明確: 吃食、跑步等在地球上是再平常不過的,但在太空失重的情況下,一切就都與在地球 上不同了, 在人們眼里顯得很有趣味。能夠在太空吃食、 跑步等是太空遨游的需要,是星際旅行的需要,是人類向其他行星發(fā)展的需要,具有重要意義。 2、文章最后說: “我們畢竟是在前線的冒險(xiǎn)者。 我們忙得根本無暇顧及自己看上去怎樣或者聞起來怎樣。 ”試以 “宇航員精神 ”為話題,發(fā)表自己的感想。 學(xué)生討論、交流。允許學(xué)生有不同的感受和看法。 明確:宇航員精神是探索精神,是冒險(xiǎn)精神,是無畏精神,是舍己精神。 五、小結(jié) 本文記敘了在太空中生活的情況,解說了太空生活不同于地面生活的原因,表現(xiàn)了的冒險(xiǎn)者 ”的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神。  “在前線 六、布置作業(yè) 作者郵箱:  ksjanezxq@ 《在太空中理家》教學(xué)設(shè)計(jì) 載請(qǐng)注明出處 !  1 由范文先生網(wǎng)教案頻道  https:// 搜集整理,版權(quán)歸作者所有  ,轉(zhuǎn)

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