七年級歷史第一單元《中華文明的起源》教案整合
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1、 七年級歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合 關(guān)于中華文明的起源 時間,紅山文物的最新研究 結(jié)果和關(guān)于文明 標(biāo)準(zhǔn)的定義,可以 證明中華文明起源于 8000 年前。下面就是小 編給大家?guī)淼钠吣?級歷史第一 單元《中華文明的起源》教案整合,希望能幫助到大家! 七年級歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合一:第 1 課 祖國境內(nèi)的 遠(yuǎn)古居民 [教學(xué)目 標(biāo)] 知識與能力目 標(biāo): (1) 了解人 類歷史的起源 ;(2) 掌握我國主要的 遠(yuǎn)古居民元 謀猿人、北京人和山 頂洞人的 生產(chǎn)、生活情況、距今
2、年代,氏族生活的特點(diǎn)。 (3) 培養(yǎng)學(xué)生的 讀圖和識圖能力、比 較分 析歷史事物的能力。 過程與方法目 標(biāo):總結(jié)出我國主要的 遠(yuǎn)古居民的代表, 讀懂圖表、文字材料并從中 總結(jié)規(guī)律。 情感態(tài)度與價 值觀 目標(biāo): (1) 中國是世界上最早的文明起源地之一,增 強(qiáng)民族自豪感。 (2) 正確認(rèn)識人類歷史的起源。[教學(xué)重點(diǎn)、 難點(diǎn) ] 重點(diǎn):我國最早的人 類、北京人和山 頂洞人的生活和生 產(chǎn)狀況 難點(diǎn):遠(yuǎn)古居民的生存方式 [教法、學(xué)法 ] 應(yīng)用多媒體 課件,運(yùn)用啟 發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 [教學(xué)手段 ]多媒體 課件 [
3、課時 ]1 課時 [課型 ]新授課 [教具 ]地圖冊、我國原始人 類相關(guān)多媒體、考古新 發(fā)現(xiàn)圖 板書設(shè)計 : 第 1 課祖國境內(nèi)的 遠(yuǎn)古居民 一、元謀猿人:最早、 170 萬年 二、北京人: 時間: 70---20 萬年 生活方式:群居生活 發(fā)展水平:用天然火 三、山頂洞人:時間: 1.8 萬年 生活方式:氏族生活、工具 進(jìn)步 發(fā)展水平:人工取火 [授課過程] 教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法 導(dǎo)入新課: 1、我國最早的人 類
4、 元謀人距今 170 萬年中國最早的人 類 多媒體展示女 媧造人的民 間故事 ,詢問學(xué)生: 誰能講一講民間故事女 媧造人的 傳說,以此導(dǎo)入??蓡枌W(xué)生:西方人 類起源的 傳說。 展示多媒體 圖片:閱讀教材第一段,同學(xué) 們得到了哪些 歷史信息 ?材料中提到了什么人、什么 時間、什么證據(jù) ? 鼓動學(xué)生爭先回答,根據(jù) 實(shí)際情況決定是集體回答 還是單人回答。 簡單介紹考古的一些知 識,如化石、定年方法等。 教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法 2、北京人 發(fā)現(xiàn)時間 :1929 年 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店 生存年代
5、: 20— 70 萬年 體貌特征:手腳分工明 顯、殘留猿的某些特征 生活狀況:群居生活 生產(chǎn)水平:能制造和使用工具,使用天然火 3、山頂洞人: 時間:1.8 萬年 生活方式:氏族生活、工具 進(jìn)步 發(fā)展水平:人工取火 小結(jié):總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個遠(yuǎn)古居民的代表。 鞏固練習(xí):(見課 件) 作業(yè):( 見課件 ) 多媒體展示北京人 頭部復(fù)原 圖和思考 題:讀課文找一找北京人 發(fā)現(xiàn)的時間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。 學(xué)生共同回答 時間、地點(diǎn)、年代,分 組討論 根據(jù)頭部復(fù)原
6、 圖得出的體貌特征。 多媒體展示北京人生活想象 圖和閱讀要求:北京人 過怎樣的生活 ?為什么 ?要求學(xué)生分組討論 。 多媒體展示 問題:想象一下,北京人的一天是怎 樣生活的 ?提示可以按 時間順 序,也可以按衣、食、住、行的 順序。 多媒體展示 問題:想一想,北京人是怎 樣得到火的 ? 問:讀第 5 頁小字,你能得出什么 結(jié)論 ? 多媒體展示:我國 遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布 圖。說明了什么 問題 ?學(xué)生回答。 讀第 5 頁最后一段,找出山 頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。 多媒體展示:山 頂洞人的 頭部復(fù)原 圖和北京人的
7、 頭部復(fù)原 圖,比較兩種居民的差 別。 讀第 6 頁第一、二段,多媒體展示:山 頂洞人的生活復(fù)原 圖及其使用的骨 針和裝飾品。 分析山 頂洞人的生 產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。 多媒體展示 問題:動腦筋,海蚶是生活在海里的。在山 頂洞人人的洞 *中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么 問題 ?你是怎 樣看的 ?學(xué)生分組討論 后回答。 多媒體展示:本 節(jié)課的主要知 識點(diǎn)。以此 為本節(jié)課的板書設(shè)計。在展示的 過程中,要求學(xué)生共同回答。 多媒體展示: 設(shè)計的練習(xí)題 ,可以采取分 組搶答的形式。 多媒體展示,鼓勵學(xué)生自己 動手。
8、 七年級歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合二:第 2 課 原始的 農(nóng)耕生活 [教學(xué)目 標(biāo)] 知識與能力目 標(biāo): 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中 華文明起源中我國原始 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中 華文明處于起源 階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平, 進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意 義。 2、過程與方法 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué) 課件,教學(xué)方法是啟 發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題 與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 3、情感 態(tài)度與價 值觀 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生 認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始 農(nóng)耕文化的先民 們在自己 勞動成果中體 現(xiàn)出的智
9、慧與淳樸的情感, 進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的 認(rèn)同之心, 對中華民族祖先的尊敬之情。 [重點(diǎn)和 難點(diǎn) ] 教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的 農(nóng)耕生活。 難點(diǎn)是大汶口文化 時期出現(xiàn)的私有 財產(chǎn)和貧富分化 這些概念和 結(jié)論。 [教法、學(xué)法 ] 應(yīng)用多媒體 課件,運(yùn)用啟 發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。 [課時 ]1 課時 [課型 ]新授課 [教具 ]地圖冊、我國原始人 類相關(guān)多媒體、考古新 發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)設(shè)計 ] 1 導(dǎo)入新課 課本引言中伏羲氏教民熟食、 結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生
10、 帶著問題預(yù)習(xí)課 文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2.探究過程 (1) 教師出示探究 問題:假如你是一個生活在原始社會的人, 僅靠在野外采集食物 為 生有哪些不便之 處 ?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等 ) , 然后引出 獲得固定的食物來源怎么 辦的問題,從而得出開始 農(nóng)耕生活是原始人 類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。 (2) 學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么 結(jié)論。展示 圖片,讓學(xué)生觀察、比 較河姆渡的原始居民建造的干 欄式住房、半坡原始居民半地 * 式房屋復(fù)原 圖,并讓學(xué)生分小 組討論 、分析 這兩種房屋建
11、筑有什么不同 ? (3) 展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的 農(nóng)耕成就中,有哪些 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn) 象 ?各種因素的內(nèi)在 聯(lián)系如何:原始 農(nóng)業(yè)中的生 產(chǎn)工具與 產(chǎn)量的關(guān)系,原始 農(nóng)業(yè) 與漁獵的關(guān)系,原始 農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和 紡織的關(guān)系,生 產(chǎn)、生活與原始 藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和 紡織與定居生活的關(guān)系等。 (4) 利用《我國原始 農(nóng)耕時代主要 遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟 發(fā)學(xué)生觀察、分析 該時代文化 遺址分布的情況, 尋找分布特點(diǎn)。 (5) 在了解了大汶口原始居民 農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后, 讓學(xué)生閱讀課文的最后一段
12、小字,然后鼓勵學(xué)生 發(fā)表自己的意 見,討論大汶口晚期的墓葬里, 為什么有了隨葬品 ?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象 ? (四 ) 鞏固小結(jié) 1.出示話題:我國的原始居民 過著什么 樣的生活 ?你愿意生活在那個 時代嗎 ?為什 么 ?(根據(jù)老 師展示的 歷史實(shí)物圖片,學(xué)生 發(fā)揮想象力,任意 選擇一種居民 設(shè)計、表演他 們一天的生活 ) 2、小制作:看看 誰能在最短的 時間內(nèi)設(shè)計出一個 經(jīng)濟(jì)實(shí) 用的表格, 對所學(xué)知 識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。 (五 ) 推薦作業(yè) 1、制作與本 課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由 閱讀卡,可以是神化 傳說、歷史故事, 詩歌,也可以
13、是 農(nóng)耕小知 識。 2、有條件的學(xué)生,可以到 農(nóng)村感受一下 農(nóng)民耕作的苦與 樂。 附:板書設(shè)計 一、河姆渡的原始 農(nóng)耕 1、時間 --- 距今 7 千年 2、生活位置:河姆渡居民位于 長江流域 3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。 4、河姆渡居民會建造房屋, 還會開挖水井。 二、半坡原始居民的生活 1、時間 --- 距今五六千年 2、生活位置:半坡居民位于黃河流域 3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。 4、半坡居民會制造彩陶
14、。 三、大汶口居民 1、時間 --- 距今四五千年 2、地點(diǎn) --- 山東大汶口 3、在后期,出 現(xiàn)了私有 財產(chǎn)和貧富分化。 七年級歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合三:第 3 課 華夏之祖 [教學(xué)目 標(biāo)] 1、知識與技能: 通過學(xué)生了解 遠(yuǎn)古傳說時 代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷 史知識的能力及 歸納概括的能力等。 2、情感、 態(tài)度與價 值觀 通過學(xué)習(xí)認(rèn)識 到我們的祖先 對人類文明的演 進(jìn)作出了巨大的 貢獻(xiàn),黃帝是 華夏族的人文初祖,從而激 發(fā)學(xué)生的
15、愛國之情,增 強(qiáng)民族意 識。 方法:采用 講述、合作、探究相 結(jié)合的方法 [重點(diǎn)和 難點(diǎn) ] 重點(diǎn):黃帝 對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立 難點(diǎn):為什么說黃帝是人文初祖 ?禪讓制的含 義 突破重點(diǎn)、 難點(diǎn)的方法: 讓學(xué)生列 舉大量的 遠(yuǎn)古傳說,展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出 貢獻(xiàn),揭示黃帝是人文初 祖。 [教學(xué)資源]結(jié)合本課主題自制幻燈片若干 張教學(xué)掛 圖等。 [課時 ]1 課時 [課型 ]新授課 教師活動 學(xué)生活動 導(dǎo)入新課: 同學(xué)們,中華民族是一個重 視歷
16、史的民族,我 們向來有炎黃子 孫的稱謂,那么你 們知道我們的祖先是哪些人 嗎 ?我們?yōu)槭裁捶Q他 為人文之祖 ? 讓學(xué)生在回 顧上節(jié)課內(nèi)容的基 礎(chǔ)上進(jìn)行思考教 師導(dǎo)入時提出的問題。 講授新課 一、炎黃 戰(zhàn)蚩尤 出示問題: 1、涿鹿之 戰(zhàn)是怎么回事 ? 2、華夏祖是怎 樣形成的 ? 在學(xué)生回答的基 礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教 師出示孫中山的一段 話要求學(xué)生 齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容 過渡到下一目 認(rèn)識黃帝像, 對黃帝有個初步的感性 認(rèn)識 閱讀教材中的小字內(nèi)容小 組 討論涿鹿之 戰(zhàn)的雙方、 過程及其 結(jié)果
17、;在此基 礎(chǔ)上思考 華夏祖的形成。 二、黃帝 ----人文初祖 觀察教材中的插 圖《傳說中黃帝 對中華文明的 貢獻(xiàn)》提出 設(shè)問:后人 為什么稱黃帝是‘人文初祖 ’? 教師引導(dǎo)學(xué)生相互交 談,要求各 組推選代表回答。 各個小組根據(jù)《傳說中黃帝 對中華文明的 貢獻(xiàn)》及其 課本中的文字內(nèi)容,小 組相互合 作 三、堯、舜、禹的禪 讓 出示問題:你能說說堯 、舜、禹的故事 嗎 ?除了課本上的外你 還知道哪些 ? 你能根據(jù) 課本內(nèi)容 說說禪讓的含義嗎 ? 教師設(shè)問 :談一談什么樣的人才能被 選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)
18、?教師簡要總結(jié)說明 各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互 講 述,增 強(qiáng)歷史課堂的趣味性。 舉出實(shí)例說明 (德才兼 備,以身作 則,沒有特 權(quán),是社會的公仆。大禹治水的故事 ) 。 課堂小結(jié):在學(xué)生 總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)出只因 為炎黃對中華文明的演 進(jìn)作出了重大 貢獻(xiàn),所以我 們稱他為人文之祖。 課堂檢測:課外延伸: 遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么 聯(lián)系和區(qū) 別?課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中 選擇一個最有趣的事例, 講給同學(xué)聽。 讓學(xué)生自我 總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看 書整理筆 記。 1、 P
19、16 頁的練一練 2、我國第一個奴隸制國家建立的 時間 ()名稱 () 思考回答 記錄在預(yù)習(xí)本上要求: 課后通過查找有關(guān)的 資料,精心 篩選 、整理, 記憶,選擇自己認(rèn)為的。 板書設(shè)計 : 堯舜禹 炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成 禪讓制 黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖 夏朝 禹時 七年級歷史第一單元《中 華文明的起源》教案整合四:第 [知識與能力 ] 4 課 活動課 尋找歷史 以教材中 課文出現(xiàn)的基本人物、事件、 時間和提示中 對學(xué)生應(yīng)掌握知
20、 識的要求。 [過程與方法 ] 1、以多種角度來 訓(xùn)練學(xué)生的 歷史唯物主 義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力 ; 2、將閱讀、聽講、識記三方面材料 綜合起來的思 維能力及獨(dú) 創(chuàng)、靈敏是思 維品質(zhì)的培養(yǎng) ; 3、口頭表達(dá)能力的 鍛煉 。 [情感態(tài)度與價值觀 ] 1、批判地 繼承古代 歷史任務(wù)的道德、精神 ; 2、了解國家 興衰、個人成就、個人成 敗的原因。 [要求 ] 1、開動腦筋,解放思想,大膽 發(fā)表自己的看法 ; 2、觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,史 論結(jié)合,有理有據(jù) ; 3、不同 觀點(diǎn)的
21、交 鋒要以理服人,要 講究辯論的技巧。 [課時 ]1 課時 [課型 ]活動課 [方式與方法 ] 以討論為 中心的 綜合啟發(fā)式教學(xué) [教具 ]地圖冊、多媒體 資料 [授課過程] 介紹老師去旅游暑假,我 們有的同學(xué)常外出旅游,旅行社都會 為游客精心 設(shè)計 旅游線路。如果老 師外出旅游,你 們能否設(shè)計一條的旅游 線路呢 ?那么, 請你們開始行 動吧 ! 【找一找】利用 節(jié)假日,搜集自己家 鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡的有關(guān) 資料, 設(shè)計出 XX 地名勝古跡一日游的 線路,帶著老師去旅游。 【講一講】每組選出一名學(xué)生擔(dān)任 導(dǎo)游,可一 邊講解,一 邊展示搜集的 圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網(wǎng) 頁,讓老師及全體同學(xué)一起來了解家 鄉(xiāng)或居住地的 歷史名勝古跡。 【議一議】讓學(xué)生就如何保 護(hù)好家鄉(xiāng)或居住地的名 勝古跡展開 討論,自由發(fā)言,提出合理建 議。 【評一評】由學(xué)生投票 評選出家鄉(xiāng)一日游或 XX 地一日游的 設(shè)計線路。最后,由教 師來評議出線路設(shè)計和導(dǎo)游。
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