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1、朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕 舟 已 過 萬 重 山 。 早發(fā)白帝城 李白 作 者 : 劉 征 過萬重山漫想:隨 意 、 不 受 約 束 地 暢 想 。 作 者 的 “ 漫 想 ” 并 不 是 毫無 拘 束 漫 無 目 的 , 而 是 圍 繞 著“ 過 萬 重 山 ” 所 引 發(fā) , 是 有 起點(diǎn) 、 過 程 和 終 點(diǎn) 的 。 “ 過 萬 重 山 ” 是 從 李 白 的 早發(fā) 白 帝 城 “ 輕 舟 已 過 萬 重 山 ”引 用 過 來 的 。 文 章 不 用 “ 三 峽 ”而 取 “ 萬 重 山 ” 之 意 , 目 的 是突 出 三 峽 山 勢 險(xiǎn) 峻 , 萬 山 重
2、 重的 特 點(diǎn) , 為 下 文 隱 喻 經(jīng) 歷 千 難萬 險(xiǎn) 設(shè) 下 一 個(gè) 伏 筆 。 長 江 三 峽 是 瞿 塘 峽 、 巫 峽 、 西 陵 峽 的 總 稱 。 以 其 險(xiǎn)峻 的 地 形 、 綺 麗 的 風(fēng) 光 、 磅 礴 的 氣 勢 和 眾 多 的 名勝 古 跡 稱 著 于 世 ,為 世 界 著 名 的 旅 游 勝 地 , 它 西 起四 川 省 白 帝 城 ,東 迄 湖 北 省 南 津 關(guān) , 全 長 約 204千 米 。兩 岸 懸 崖 絕 壁 , 江 中 灘 峽 相 間 , 水 流 湍 急 。 滔滔江水如萬馬奔騰,咆哮東去,驚濤拍岸,氣勢磅礡。 又 稱 夔 峽 是 三 峽 中 最 短
3、的 一 個(gè) 峽 , 全 長 8公 里 ,在 三 段 峽 谷 中 , 它 最 短 , 最 狹 , 最 險(xiǎn) , 氣 勢 和 景色 也 最 為 雄 奇 壯 觀 。 其 “ 雄 ” 首 先 是 山 勢 之 雄 。游 人 進(jìn) 入 峽 中 , 但 見 兩 岸 險(xiǎn) 峰 上 懸 下 削 , 如 斧 劈刀 削 而 成 , 恰 似 一 扇 屋 門 , 緊 鎖 長 江 。 山 似 拔 地來 , 峰 若 刺 天 去 。 峽 中 主 要 山 峰 , 有 的 高 達(dá) 1500米 。 瞿 塘 峽 中 河 道 狹 窄 , 河 寬 不 過 百 余 米 。 最 窄處 僅 幾 十 米 , 這 使 兩 岸 峭 壁 相 逼 甚 近 ,
4、 更 增 幾 分雄 氣 。 巫 峽 以 巫 山 得 名 。 它 幽 深 秀 麗 , 千 姿 百 態(tài) ,以 俊 秀 著 稱 天 下 。 峽 谷 內(nèi) 長 年 云 遮 霧 繞 , 細(xì) 雨 蒙 蒙 ,及 易 形 成 巫 山 云 雨 的 奇 妙 景 觀 。 谷 深 峽 長 , 奇 峰 突兀 , 江 流 曲 折 , 百 轉(zhuǎn) 千 回 , 船 行 其 間 , 宛 若 進(jìn) 入 奇麗 的 畫 廊 , 充 滿 詩 情 畫 意 , 令 人 嘆 為 觀 止 。 神女峰在長江北岸。巫峽的江水繞著她轉(zhuǎn)了一 個(gè) 大 彎 , 才 依 依 不 舍 地 向 東 流 去 。 西陵峽,是三峽中最長的一個(gè)峽,長70 公里,其特點(diǎn)是灘多水
5、急。其中的泄灘、青灘、崆嶺灘,為三峽著名的三大險(xiǎn)灘。 屈 原 紀(jì) 念 館 屈原塑像 昭 君 故 里 昭君塑像 輕 舟 已 過 萬 重 山 夔 門 (ku) 聳 峙 (zh) 欹 側(cè) (q) 無 恙 (yng) 摶 (tun) 坼 (ch) 燧 (su ) 翎 (lng) 端 倪 (n) 啃 噬 (sh) 追 溯 (s) 以 夔 門 為 起 點(diǎn) , 由 萬 重 山 的 奇 險(xiǎn) , 想到 “ 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 是 誰 ” , , 想 象 他 當(dāng)年 遇 到 的 種 種 困 難 , 追 溯 上 去 , 進(jìn) 而 想 到 遠(yuǎn)古 許 許 多 多 “ 第 一 個(gè) ” , 時(shí) 間 再 往 未 來
6、推 移 ,想 到 千 百 年 后 人 們 也 將 對(duì) 我 們 的 精 神 表 示 崇敬 。 最 后 以 船 過 三 峽 為 思 路 的 終 點(diǎn) , 表 達(dá) 閱盡 險(xiǎn) 峻 之 后 的 喜 悅 。 頭 腦 里 一 無 所 有 , 就 在 這 原 始 狀 態(tài) 的 空 白 下 ,一 個(gè) 古 怪 的 念 頭 跳了 出 來 。 于 是 , 我 的 思 緒 , 如 同 被 疾 風(fēng) 牽 引 著 , 無 邊 無 際 一 延 展 開 去 。再 想 下 去 。我 的 思 想 , 向 著 更 遙 遠(yuǎn) 的 空 間 和 時(shí) 間 飛 去 。千 百 年 后 , 假 如 三 峽 無 恙 , 也 還 會(huì) 有 人 從 此 穿 過
7、。 船 已 經(jīng) 穿 過 三 峽 , 我 感 到 了 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 人 曾 經(jīng) 感 到 和 未 曾 感到 的 喜 悅 。 課 文 的 整 體 思 路 :第 一 部 分 ( 1-2) , 描 寫 三 峽 奇 險(xiǎn) 的 景 象 。第 二 部 分 ( 3-9) , “ 漫 想 ” 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 人 。第 三 部 分 ( 10-13) , 由 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 人 想到 無 數(shù) “ 第 一 個(gè) 人 ” , 想 到 人 類 向 前 發(fā) 展 的 歷 史 。第 四 部 分 ( 14-15) , 文 章 的 結(jié) 尾 , 以 “ 我 感到 了 第 一 個(gè) 穿 過 三
8、 峽 的 人 曾 經(jīng) 感 到 和 未 曾 感 到的 喜 悅 ” 呼 應(yīng) 開 頭 , 是 漫 想 的 終 點(diǎn) 。 1、 作 者 引 起 漫 想 的 起 點(diǎn) 和 終 點(diǎn) 在 何 處 ?以 夔 門 為 起 點(diǎn) , 以 船 過 三 峽 為 思 路 終 點(diǎn) 。作 者 是 在 什 么 情 形 下 開 始 漫 想 的 ?神 往 之 情 面 對(duì) 三 峽 奇 景2、 面 對(duì) 三 峽 怎 樣 的 “ 奇 景 ” ? 空 間 變 得 了 , 江 流 變 得 了 。 那 夾 江 兩 岸 的 高 山 , 有 的 云 霄 ; 有 的 江 面 , 有 的 像 撲 來 , 似 已 ; 有 的 像 飛 起 , 仿 佛 。 太
9、陽 隱 去 , 只 偶 然 透 過 青 蒙 蒙 的 薄 霧 , 從 高 山 的 缺 口 , 如 同 仙 人 伸 出 的 手 臂 , 給 江 峽 涂 上 神 奇 的 色 彩 。 3、 作 者 想 象 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 人 會(huì) 面 臨 哪 些 困 難 呢 ?面 對(duì) 這 些 困 難 和 阻 力 他 有 怎 樣 的 表 現(xiàn) ?反 復(fù) 的 修 辭 方 法表 達(dá) 效 果 : 有 力 的 表 現(xiàn) 了 第 一 個(gè) 穿 過 三 峽 的 人 不畏 艱 險(xiǎn) 、 勇 于 開 拓 的 首 創(chuàng) 精 神 , 突 出 了 這 位 勇 士的 光 輝 形 象 。 第一個(gè)穿過三峽的人面臨的困難:物 質(zhì) 方 面 : 工
10、 具 的 原 始 和 簡 陋輿 論 方 面 : 面 臨 形 形 色 色 的 輿 論 阻 力 知 識(shí) 方 面 : 認(rèn) 識(shí) 的 局 限 性 、 極 大 的 冒 險(xiǎn) 性毫 不 含 糊 地 這 么 做微 微 一 笑他 不 知 道 , 也 沒 有 想 第一個(gè)穿過三峽的人 第 一 個(gè) 使 用 石 器 的 人第 一 個(gè) 燧 木 取 火 的 人第 一 個(gè) 彎 弓 射 箭 的 人第 一 個(gè) 騎 上 馬 背 的 人 5、 有 第 一 穿 過 三 峽 的 人 想 到 無 數(shù) “ 第 一 個(gè)人 ” 還 想 到 什 么 ? 意在謳歌這種知難而進(jìn)的首創(chuàng)精神, 期望人們發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神,推動(dòng)歷史的發(fā)展。 理解關(guān)鍵詞 明確本文主
11、旨本 文 中 的 “ 第 一 個(gè) ” 和 “ 三 峽 ” 象 征 什 么 ? “ 第 一 個(gè) ” 象 征 : 在 未 知 領(lǐng) 域 里 , 敢 為 人 先 ,不 怕 困 難 和 失 敗 的 人 ?!?三 峽 ” 象 征 : 等 待 人 們 去 征 服 、 去 開 拓 的 未 知 領(lǐng) 域 。 . 6.課 文 的 結(jié) 尾 , 作 者 表 明 “ 我 感 到 了 第 一 個(gè)穿 過 三 峽 的 人 曾 經(jīng) 感 到 和 未 曾 感 到 的 喜 悅 ” ,這 里 指 的 各 是 什 么 樣 的 喜 悅 ? 7.結(jié) 合 全 文 來 看 , 文 章 從 “ 艱 險(xiǎn) ” 到 “ 喜悅 ” , 其 中 包 含 著
12、一 個(gè) 什 么 哲 理 “ 曾 經(jīng) 感 到 ” 的 喜 悅 是 指 經(jīng) 歷 艱 險(xiǎn) 、 開拓 通 道 , 擴(kuò) 大 了 生 活 世 界 的 勝 利 喜 悅 。 “ 未 曾 感 到 ” 的 喜 悅 : 作 者 看 到 人 們 從事 偉 大 的 建 設(shè) 事 業(yè) 所 帶 來 的 喜 悅 以 及 暢 想 今人 將 贏 得 后 代 子 孫 崇 敬 的 喜 悅 。闖 過 艱 險(xiǎn) 的 征 途 就 有 勝 利 的 喜 悅 。 作 者 的 想 象 力 很 豐 富 , 由 穿 行 三 峽 想 到第 一 個(gè) 穿 行 三 峽 的 人 , 想 到 遠(yuǎn) 古 許 許 多 多 “ 第一 個(gè) ” , 想 到 時(shí) 代 需 要 無
13、數(shù) 敢 于 開 天 辟 地 、 開拓 前 進(jìn) 的 “ 第 一 個(gè) ” 。 正 是 有 “ 第 一 個(gè) ” 排 除萬 難 , 歷 史 才 “ 昂 然 向 前 ” , “ 第 一 個(gè) ” 即 歷史 的 “ 首 創(chuàng) 者 ” 作 者 熱 情 謳 歌 了 知 難 而 進(jìn) 的 首 創(chuàng) 精 神 ,期 望 人 們 發(fā) 揚(yáng) 這 種 精 神 、 開 拓 進(jìn) 取 , 創(chuàng) 造 出更 加 輝 煌 的 業(yè) 績 。 現(xiàn)實(shí)開端過萬重山(三峽):險(xiǎn)、雄、奇驚心動(dòng)魄、喜悅平和遠(yuǎn) 古發(fā) 展第一個(gè)穿過三峽的人時(shí)間工具壓力歷 史 上擴(kuò) 展 現(xiàn) 實(shí) 升 華未 來 延 伸未來人們崇敬“第一個(gè)”結(jié)尾漫 想 “ 新 三 峽 ” 需 要 無 數(shù) “ 第 一 個(gè) ”主 旨 : 贊 頌 “ 第 一 個(gè) ” 精 神思 路 : 歷 史 上 若 干 個(gè) “ 第 一 個(gè) ”