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1、 作者及背景簡介:v李頎(690?715?),趙郡人。開元二十三年(七三五)中進士,他曾任新鄉(xiāng)尉,因久未升遷,便辭官歸隱于穎陽東川。和當(dāng)時的詩人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長七言歌行和七律,善于描寫邊塞風(fēng)光,刻畫人物形象,對于音樂聲情的描繪,更具特色。白居易的琵琶行和李賀的李憑彈箜篌曾受李頎詩的影響。 v我國古代送別詩枚不勝舉,各有其優(yōu)。盛唐詩人李頎的送魏萬之京感情真摯語言洗煉,響亮的音節(jié),為明七子所師法,并流傳至今。 v魏萬后改名魏顥。他曾求仙學(xué)道,隱居王屋山。天寶十三載,因慕李白名,南下到吳、越一帶訪尋,最后在廣陵與李白相遇,計程不下三千里。李白很賞識他,并把自己的詩
2、文讓他編成集子。臨別時,還寫了一首送王屋山人魏萬還王屋的長詩送他。魏萬比李頎晚一輩,然而從此詩看,兩人象是情意十分密切的“忘年交”。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽,此詩可能就寫于洛陽。 v 清晨聽到游子高唱離別之歌,昨夜下薄霜你一早渡過霜渡河。懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫,云山冷寂更不堪落寞的過客。潼關(guān)晨曦催促寒氣臨近京城,京城深秋搗衣聲到晚上更多。請不要以為長安是行樂所在,以免白白地把寶貴時光消磨。 驪歌 驪駒在門,仆夫具存。驪駒在路,仆夫整駕?!倔P歌】告別之歌。逸詩有驪駒篇云:“驪駒在門,仆夫具存;驪駒在路,仆夫整駕?!笨腿伺R去歌驪駒,后人因而將告別之歌稱“驪歌”。 渡 魏 萬 乘 著 微 霜 渡
3、 河 而 來昨 夜 微 霜 渡 河 而 來 ,把 霜 擬 人 化 了 ,寫 出 深 秋 時 節(jié) 蕭 瑟 的 氣 氛 。 v分析最后兩句寄寓怎樣的意味。(“莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎”,純?nèi)皇情L者的語氣,予魏萬以親切的囑咐。這里用“行樂處”三字虛寫長安,與上二句中的“御苑砧聲”相應(yīng),一虛一實,恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬:長安雖是“行樂處”,但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光,輕易地消磨掉,要抓緊時機成就一番事業(yè)。可謂語重心長。) 人 歸 落 雁 后 , 思 發(fā) 在 花 前 。 薛 道 衡 人 日 思 歸 群 燕 辭 歸 雁 南 翔 , 念 君 客 游 思 斷 腸 曹 丕 燕
4、歌 行 夜 聞 歸 雁 生 相 思 , 病 入 新 年 感 物 華 歐 陽 修 戲 答 元 稹 見 雁 思 鄉(xiāng) 信 ,聞 猿 積 淚 痕 。 岑 參 巴 南 舟 中 夜 市 鴻 雁 : 游 子 的 思 鄉(xiāng) 懷 親 之 情 , 羈 旅 傷 感 ; 代 指 書 信 長 安 一 片 月 , 萬 戶 搗 衣 聲 。 秋 風(fēng) 吹 不 盡 , 總 是 玉 關(guān) 情 。 何 日 平 胡 虜 , 良 人 罷 遠(yuǎn) 征 。 深 院 靜 , 小 巷 空 , 斷 續(xù) 寒 砧 斷 續(xù) 風(fēng) 。 無 奈 夜 長 人 不 寐 , 數(shù) 聲 和 月 到 簾 櫳 。 斜 月 下 , 北 風(fēng) 前 , 萬 杵 千 砧 搗 欲 穿 。不
5、為 搗 衣 勤 不 睡 , 破 除 今 夜 夜 如 年 。 雨 霖 鈴 柳 永 寒 蟬 凄 切 , 對 長 亭 晚 , 驟 雨 初 歇 。都 門 帳 飲 無 緒 , 留 戀 處 、 蘭 舟 催 發(fā) 。執(zhí) 手 相 看 淚 眼 , 竟 無 語 凝 噎 。念 去 去 、 千 里 煙 波 , 暮 靄 沉 沉 楚 天 闊 。 v多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有,千種風(fēng)情,更與何人說。 送魏大從軍 匈奴猶未滅, 魏絳復(fù)從戎。 悵別三河道, 言追六郡雄。 雁山橫代北, 狐塞接云中。 勿使燕然上, 惟留漢將功。 春夜別友人 銀燭吐青煙, 金樽對綺筵。 離堂思琴瑟, 別路繞山川。 明月隱高樹, 長河沒曉天。 悠悠洛陽道, 此會在何年。 v 這首詩以長于煉句而為后人所稱道。詩人把敘事、寫景、抒情交織在一起。如次聯(lián)兩句用了倒裝手法,加強、加深了描寫。先出“鴻雁”、“云山”感官接觸到的物象,然后寫“愁里聽”、“客中過”,這就由景生情,合于認(rèn)識規(guī)律,容易喚起人們的共鳴。同樣,第三聯(lián)的“關(guān)城樹色”和“御苑砧聲”,雖是記憶中的形象,聯(lián)系氣候、時刻等環(huán)境條件,有聲有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更見推敲之功。