《名著導(dǎo)讀駱駝祥子：圈點(diǎn)與批注》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《名著導(dǎo)讀駱駝祥子：圈點(diǎn)與批注（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 優(yōu) 翼 課 件 學(xué) 練 優(yōu) 七 年 級(jí) 語(yǔ) 文 下 （ RJ） 教 學(xué) 課 件駱駝祥子：圈點(diǎn)與批注 導(dǎo) 入 新 課 講 授 新 課 課 堂 小 結(jié) 當(dāng) 堂 檢 測(cè) 作家介紹 老 舍 (1899 1966)著 名 作家 、 人 民 藝 術(shù) 家 、 杰 出 的 語(yǔ) 言大 師 。 原 名 舒 慶 春 ， 字 舍 予 。滿 族 。 生 于 北 京 一 個(gè) 貧 民 家 庭 ，父 早 喪 ， 由 母 親 撫 養(yǎng) 成 人 。 他 曾 考 上 北 京 師 范 學(xué) 校 ，畢 業(yè) 后 任 小 學(xué) 校 長(zhǎng) ， “ 五 四 ”爆 發(fā) 后 他 辭 去 待 遇 優(yōu) 厚 的 職 位 ，1924年 赴 英 國(guó) 倫 敦 任

2、教 ， 并 在異 國(guó) 開(kāi) 始 了 文 學(xué) 創(chuàng) 作 ， 回 國(guó) 后決 定 “ 以 文 學(xué) 為 終 生 職 業(yè) ” 。 講授新課 駱 駝 祥 子 是 老 舍 的 代表 作 之 一 ， 以 現(xiàn) 實(shí) 主 義 的 筆法 與 悲 天 憫 人 的 情 懷 ， 塑 造了 祥 子 、 虎 妞 等 一 批 令 人 難忘 的 藝 術(shù) 形 象 ， 在 中 國(guó) 現(xiàn) 代文 學(xué) 史 上 擁 有 重 要 地 位 。 講授新課 老 舍 是 公 認(rèn) 的 語(yǔ) 言 大 師 。他 創(chuàng) 造 性 地 運(yùn) 用 北 京 市 民 的 口語(yǔ) ， “ 把 頂 平 凡 的 話 調(diào) 動(dòng) 得 生動(dòng) 有 力 ” ， 給 通 俗 樸 素 的 文 字又 增 添

3、 了 “ 親 切 ， 新 鮮 、 恰 當(dāng)、 活 潑 的 味 兒 ” ， 使 人 一 讀 就能 感 受 小 說(shuō) 的 地 方 特 色 。 講授新課 老 舍 把 祥 子 這 樣 的 “小 人 物 ” 寫(xiě) 活 了 。 祥 子 本是 農(nóng) 村 人 ， 后 來(lái) 到 城 市 謀生 。 來(lái) 到 北 京 后 ， 他 選 擇了 當(dāng) 時(shí) 城 市 底 層 老 百 姓 常見(jiàn) 的 職 業(yè) 拉 洋 車(chē) ， 想憑 自 己 的 力 氣 掙 飯 吃 。 他老 實(shí) ， 健 壯 ， 堅(jiān) 忍 ， 最 大的 夢(mèng) 想 不 過(guò) 是 擁 有 一 輛 自己 的 洋 車(chē) ， 自 己 能 養(yǎng) 活 自己 ， 不 受 車(chē) 廠 老 板 的 盤(pán) 剝。祥 子

4、講授新課 但 在 當(dāng) 時(shí) 的 社 會(huì) 條件 下 ， 他 的 希 望 一 次 又一 次 地 破 滅 了 ， 他 與 命運(yùn) 的 抗 爭(zhēng) 最 終 以 慘 敗 告終 。 到 小 說(shuō) 結(jié) 尾 ， 祥 子已 經(jīng) 放 棄 了 自 己 的 理 想 ，從 一 個(gè) 誠(chéng) 實(shí) 可 愛(ài) 的 青 年變 成 了 麻 木 、 潦 倒 、 狡猾 、 自 暴 自 棄 的 行 尸 走肉 。 講授新課祥 子 周 圍 的 人殘 忍 霸 道 的車(chē) 主 劉 四 爺 大 膽 潑 辣 又 有 點(diǎn)變 態(tài) 的 虎 妞 一 步 步 走 向 毀滅 的 小 福 子 離 死 亡 只 差 一 步 的 老 馬 和 小 馬 祖 孫 倆 ， 還有 搶 車(chē) 的 大

5、 兵 、 不 給 仆 人 飯 吃 的 楊 太 太 、 詐騙 祥 子 的 孫 偵 探 等 ， 展 示 了 一 幅 具 有 老 北 京風(fēng) 情 的 事 態(tài) 圖 。 講授新課重 要 故 事 情 節(jié) “ 怒 辭 楊 宅 ” 為 了賺 錢(qián) 再 買(mǎi) 輛 車(chē) ， 祥 子 在 楊 宅拉 起 了 包 月 ， 整 天 的 活 緊 得發(fā) 昏 ， 雇 主 又 摳 門(mén) 。 第 四 天， 他 不 堪 忍 受 侮 辱 ， 憤 怒 地將 一 毛 錢(qián) 摔 在 楊 太 太 的 臉 上， 討 回 四 天 工 錢(qián) ， 便 辭 工 回到 了 人 和 車(chē) 廠 。 這 段 精 彩 的 描 寫(xiě) ， 突 出 了 祥 子 善 良 堅(jiān) 忍的 外 表

6、 下 還 蘊(yùn) 藏 著 反 抗 的 精 神 ， 豐 富 了 人 物的 性 格 。 講授新課讀 書(shū) 方 法 指 導(dǎo) 圈 點(diǎn) 批 注 是 古 人 讀 書(shū) 時(shí) 常 用 的 傳 統(tǒng) 方 法 。這 種 讀 書(shū) 方 法 可 以 凝 聚 閱 讀 的 注 意 力 ， 便 于 復(fù)習(xí) 、 鞏 固 、 查 考 ， 也 是 一 種 治 學(xué) 的 方 式 。 宋 代大 學(xué) 者 朱 熹 ， 每 讀 一 遍 書(shū) 都 用 不 同 顏 色 的 筆 進(jìn)行 勾 畫(huà) ， 從 而 把 思 考 引 向 精 深 境 地 。 金 圣 嘆 對(duì) 水 滸 的 評(píng) 點(diǎn) ， 毛 宗 崗 對(duì) 三 國(guó) 演 義 的 評(píng)點(diǎn) ， 脂 硯 齋 對(duì) 紅 樓 夢(mèng) 的 評(píng)

7、 點(diǎn) ， 都 是 中 國(guó) 古典 小 說(shuō) 批 評(píng) 史 上 的 經(jīng) 典 。 講授新課運(yùn) 用 圈 點(diǎn) 批 注 法 ， 要 注 意 以 下 幾 點(diǎn)一 、 圈 點(diǎn) 雖 然 是 隨 手 勾 畫(huà) ， 但 勾 畫(huà) 的 內(nèi) 容 應(yīng) 該 是文 章 的 重 點(diǎn) 、 難 點(diǎn) 、 疑 點(diǎn) ， 或 者 是 自 己 深 有 體 會(huì)之 處 。二 、 批 注 可 以 從 作 品 的 內(nèi) 容 、 結(jié) 構(gòu) 、 寫(xiě) 作 手 法 、語(yǔ) 言 特 色 等 方 面 著 手 ， 或 展 開(kāi) 聯(lián) 想 、 想 象 ， 補(bǔ) 充原 文 內(nèi) 容 ， 或 寫(xiě) 出 心 得 體 會(huì) ， 提 出 自 己 的 見(jiàn) 解 。三 、 經(jīng) 典 作 品 需 反 復(fù) 閱 讀

8、 ， 每 次 圈 點(diǎn) 批 注 可 以 有不 同 的 側(cè) 重 點(diǎn) 。 一 般 是 循 著 由 易 到 難 的 順 序 進(jìn) 行的 ， 從 解 決 字 詞 方 面 的 疑 問(wèn) ， 到 重 點(diǎn) 語(yǔ) 句 的 理 解， 到 全 篇 內(nèi) 容 的 把 握 。 講授新課四 、 可 以 自 己 設(shè) 定 一 些 圈 點(diǎn) 和 批 注 的 符 號(hào)。 如 用 圓 點(diǎn) 或 圓 圈 表 示 精 警 之 處 ， 用 問(wèn) 號(hào)表 示 質(zhì) 疑 ， 用 嘆 號(hào) 表 示 強(qiáng) 調(diào) ， 用 直 線 表 示需 要 著 重 記 憶 或 領(lǐng) 會(huì) ， 用 波 浪 線 表 示 重 要語(yǔ) 句 ， 用 豎 線 或 斜 線 表 示 段 落 層 次 的 劃

9、分， 等 等 。 符 號(hào) 設(shè) 定 之 后 ， 每 個(gè) 人 要 養(yǎng) 成 固定 使 用 的 習(xí) 慣 ， 這 樣 在 整 理 讀 書(shū) 筆 記 時(shí) 才不 至 于 凌 亂 。 課堂小結(jié) 地 名 他 很 熟 習(xí) ， 即 使 有時(shí) 候 繞 點(diǎn) 遠(yuǎn) 也 沒(méi) 有 多 大 關(guān) 系， 好 在 自 己 有 的 是 力 氣 。 拉車(chē) 的 方 法 ， 以 他 干 過(guò) 的 那 些推 、 拉 、 扛 、 挑 的 經(jīng) 驗(yàn) 來(lái) 領(lǐng)會(huì) ， 也 不 算 十 分 難 。 況 且 他有 他 的 主 意 ： 多 留 神 ， 少 爭(zhēng)勝 ， 大 概 總 不 會(huì) 出 了 毛 病 。至 于 講 價(jià) 爭(zhēng) 座 ， 他 的 嘴 慢 氣盛 ， 弄 不 過(guò)

10、 那 些 老 油 子 們 。知 道 這 個(gè) 短 處 ， 這 是 祥 子的 生 意 經(jīng)。 這 個(gè) 詞 語(yǔ) 寫(xiě)祥 子 的 性 格， 優(yōu) 劣 分 明。 課堂小結(jié)他 干 脆 不 大 到 “ 車(chē) 口 兒 ” 上 去 ；哪 里 沒(méi) 車(chē) ， 他 放 在 哪 里 。 在 這 僻靜 的 地 點(diǎn) ， 他 可 以 從 容 的 講 價(jià) ，而 且 有 時(shí) 候 不 肯 要 價(jià) ， 只 說(shuō) 聲 ：“ 坐 上 吧 ， 瞧 著 給 ！ ” 他 的 樣 子是 那 么 誠(chéng) 實(shí) ， 臉 上 是 那 么 簡(jiǎn) 單 可愛(ài) ， 人 們 好 像 只 好 信 任 他 ， 不 敢想 這 個(gè) 傻 大 個(gè) 子 是 會(huì) 敲 人 的 。 即使 人 們 疑

11、 心 ， 也 只 能 懷 疑 他 是 新到 城 里 來(lái) 的 鄉(xiāng) 下 老 兒 ， 大 概 不 認(rèn)識(shí) 路 ， 所 以 講 不 出 價(jià) 錢(qián) 來(lái) 。 及 至人 們 問(wèn) 到 ,“ 認(rèn) 識(shí) 呀 ？ ” 他 就 又 像裝 傻 ， 又 像 耍 俏 地 那 么 一 笑 ， 使人 們 不 知 怎 樣 才 好 。 語(yǔ) 言 簡(jiǎn) 潔 ，憨 態(tài) 可 掬 。 祥 子 的 相 貌氣 質(zhì) 是 他 的保 護(hù) 色 嗎 ?坐 車(chē) 人 與 拉車(chē) 人 ， 到 底誰(shuí) 在 揣 摩 對(duì)方 更 勝 一 籌？ 講授新課專(zhuān) 題 探 究 :探 尋 悲 劇 原 因 讀 完 全 書(shū) ， 祥 子 最 終 走 向 毀 滅 的 命 運(yùn) 悲劇 無(wú) 疑 會(huì) 給 你

12、 強(qiáng) 烈 的 震 撼 。 到 底 是 什 么 力 量毀 滅 了 這 個(gè) 曾 經(jīng) 生 機(jī) 勃 勃 的 人 ？ 悲 劇 的 原 因何 在 ?請(qǐng) 你 帶 著 思 考 精 讀 一 些 章 節(jié) ， 并 查 找 資料 ， 寫(xiě) 下 你 的 探 究 結(jié) 果 ， 然 后 和 同 學(xué) 就 此 做一 次 深 入 的 討 論 。 講授新課 祥 子 的 悲 劇 命 運(yùn) 不 是 個(gè) 人 的 、 家 庭 的 悲 劇， 而 是 社 會(huì) 的 悲 劇 。 那 么 ， 造 成 了 祥 子 悲 劇 命運(yùn) 的 深 層 原 因 到 底 是 什 么 呢 ？ 一 、 客 觀 原 因 （ 一 ） 使 人 變 成 鬼 的 舊 社 會(huì) 的 逼 迫

13、 ？ 祥 子 最 初 的 愿 望 僅 僅 是 擁 有 一 輛 車(chē) ， 而 最 純樸 、 最 低 的 要 求 卻 一 再 受 到 了 那 個(gè) 社 會(huì) 的 愚 弄 ， 變成 了 祥 子 此 生 難 以 實(shí) 現(xiàn) 的 奢 求 。 祥 子 歷 盡 艱 辛 ， 飽嘗 折 磨 ， 三 起 三 落 ， 欲 獨(dú) 立 自 主 而 終 不 可 得 。 （ 二 ） 車(chē) 廠 主 女 兒 虎 妞 對(duì) 祥 子 的 誘 騙 和 畸 形 的 夫 妻 關(guān) 系 祥 子 在 這 場(chǎng) 婚 姻 中 始 終 被 動(dòng) 地 承 受 著 ， 虎 妞對(duì) 他 的 糾 纏 ， 讓 他 無(wú) 法 擺 脫 。 這 一 切 又 怎 么 與 社會(huì) 脫 得 了

14、干 系 ？ 兩 人 之 間 是 不 平 等 的 ， 甚 至 是 對(duì)立 的 ， 這 注 定 了 兩 個(gè) 人 婚 姻 的 失 敗 。 講授新課二 、 主 觀 原 因 （ 一 ） 祥 子 思 想 上 的 局 限 祥 子 既 是 農(nóng) 民 又 是 個(gè) 體 勞 動(dòng) 者 ， 他 只 關(guān) 注自 己 的 能 力 、 自 己 的 付 出 以 及 自 己 應(yīng) 得 的 回 報(bào)。 祥 子 卻 無(wú) 法 看 清 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 的 本 質(zhì) ， 更 沒(méi) 有 認(rèn)識(shí) 到 依 靠 個(gè) 人 的 奮 斗 根 本 不 可 能 改 變 自 身 的 命運(yùn) 這 一 現(xiàn) 實(shí) 。 （ 二 ） 祥 子 個(gè) 人 性 格 和 心 理 上 的 弱 點(diǎn) 祥 子 在 接 二 連 三 的 打 擊 面 前 ， 逐 漸 喪 失 了方 向 ， 慢 慢 開(kāi) 始 自 暴 自 棄 起 來(lái) 。 同 時(shí) 也 徹 底 放棄 了 掙 扎 ， 放 棄 了 任 何 向 上 的 努 力 ， 隨 波 逐 流于 往 日 他 所 不 齒 的 社 會(huì) 惡 習(xí) 里 ， 帶 著 對(duì) 生 活 的絕 望 墮 落 了 。