《（臨沂專版）2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 系統(tǒng)復(fù)習(xí) 成績(jī)基石 主題7 近代化的探索課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（臨沂專版）2019中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第一部分 系統(tǒng)復(fù)習(xí) 成績(jī)基石 主題7 近代化的探索課件.ppt（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 一 部 分 系 統(tǒng) 復(fù) 習(xí) 成 績(jī) 基 石 中 國(guó) 近 代 史 主 題 7 近 代 化 的 探 索 考 點(diǎn) 梳 理 過(guò) 關(guān)考 點(diǎn) 1 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng)背 景 第 二 次 鴉 片 戰(zhàn) 爭(zhēng) 后 ， 清 政 府 內(nèi) 外 交 困 (內(nèi) 憂 ： 人 民 反 抗 不斷 ； 外 患 ： 外 國(guó) 侵 略 加 劇 )時(shí) 間 19世 紀(jì) 60 90年 代目 的 學(xué) 習(xí) 西 方 先 進(jìn) 技 術(shù) ， 維 護(hù) 清 朝 統(tǒng) 治主 張 師 夷 長(zhǎng) 技 。 前 期 (19世 紀(jì) 60 70年 代 )： 自 強(qiáng) ； 后 期 (19世 紀(jì) 70 90年 代 )： 求 富代 表人 物 在 中 央 以 奕 為 代 表 ； 在 地

2、方 以 曾 國(guó) 藩 、 李 鴻 章 、 左宗 棠 和 張 之 洞 為 代 表 內(nèi) 容 (1)前 期 ： 以 “ 自 強(qiáng) ” 為 口 號(hào) ， 采 用 西 方 先 進(jìn) 生 產(chǎn) 技 術(shù) ，創(chuàng) 辦 了 安 慶 內(nèi) 軍 械 所 、 江 南 制 造 總 局 、 福 州 船 政 局 等一 批 近 代 軍 事 工 業(yè)(2)后 期 ： 以 “ 求 富 ” 為 口 號(hào) ， 開 辦 了 一 些 民 用 工 業(yè) 。主 要 有 李 鴻 章 創(chuàng) 辦 的 上 海 輪 船 招 商 局 、 張 之 洞 創(chuàng) 辦 的 漢 陽(yáng) 鐵 廠 、 湖 北 織 布 局 等(3)從 70年 代 中 期 到 80年 代 中 期 ， 洋 務(wù) 派 籌

3、 建 了 南 洋 、 北 洋 和 福 建 三 支 海 軍(4)興 辦 新 式 學(xué) 堂 、 派 遣 留 學(xué) 生 。 1862年 成 立 的 京 師同 文 館 是 洋 務(wù) 派 創(chuàng) 辦 的 第 一 所 新 式 學(xué) 堂結(jié) 果 甲 午 中 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 ， 北 洋 艦 隊(duì) 全 軍 覆 沒 ， 標(biāo) 志 著 洋 務(wù) 運(yùn)動(dòng) 的 破 產(chǎn)失 敗原 因 (1)主 觀 目 的 是 維 護(hù) 封 建 統(tǒng) 治 ， 不 是 發(fā) 展 資 本 主 義(2)是 在 不 觸 動(dòng) 封 建 制 度 前 提 下 的 改 革 (根 本 原 因 ) 評(píng) 價(jià) 性 質(zhì) ： 是 一 次 失 敗 的 封 建 統(tǒng) 治 者 的 自 救 運(yùn) 動(dòng)局 限 性

4、 ： 洋 務(wù) 派 的 主 觀 目 的 是 維 護(hù) 封 建 統(tǒng) 治 ， 而 不 是把 中 國(guó) 引 向 資 本 主 義 。 它 沒 有 使 中 國(guó) 富 強(qiáng) 起 來(lái)積 極 性 ： 引 進(jìn) 了 西 方 先 進(jìn) 技 術(shù) ， 使 中 國(guó) 出 現(xiàn) 了 第 一 批 近代 企 業(yè) 。 為 中 國(guó) 近 代 企 業(yè) 積 累 了 生 產(chǎn) 經(jīng) 驗(yàn) ， 培 養(yǎng) 了 技 術(shù)力 量 ， 在 客 觀 上 對(duì) 中 國(guó) 民 族 資 本 主 義 的 產(chǎn) 生 和 發(fā) 展 起 了促 進(jìn) 作 用 ， 為 中 國(guó) 的 近 代 化 開 辟 了 道 路啟 示 在 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) ， 走 地 主 階 級(jí) 的 自 救 運(yùn) 動(dòng) 是

5、 行不 通 的易 錯(cuò) 提 示 鴉 片 戰(zhàn) 爭(zhēng) 使 中 國(guó) 一 步 步 淪 為 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) ，是 中 國(guó) 近 代 史 的 開 端 。 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 創(chuàng) 辦 了 一 批 具 有 資 本 主 義 性質(zhì) 的 工 礦 、 交 通 企 業(yè) ， 出 現(xiàn) 了 大 型 的 近 代 新 式 企 業(yè) ， 邁 出 了中 國(guó) 近 代 化 的 第 一 步 ， 所 以 說(shuō) 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 是 中 國(guó) 近 代 化 的 開 端 。 考 點(diǎn) 2 戊 戌 變 法 6年 1考時(shí) 間 1898年 6月 到 9月領(lǐng) 導(dǎo) 階 級(jí) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 維 新 派 (以 康 有 為 、 梁 啟 超 為 代 表 )目 的

6、救 亡 圖 存 ， 發(fā) 展 資 本 主 義經(jīng) 過(guò) 1898年 6月 11日 ， 光 緒 帝 頒 布 “ 定 國(guó) 是 詔 ” ， 宣 布 變法 ， 史 稱 “ 戊 戌 變 法 ” 內(nèi) 容 2013.10 (1)政 治 ： 改 革 政 府 機(jī) 構(gòu) ， 裁 撤 冗 官 ， 任 用 維 新 人 士 ；(2)經(jīng) 濟(jì) ： 鼓 勵(lì) 私 人 興 辦 工 礦 企 業(yè) ；(3)軍 事 ： 訓(xùn) 練 新 式 軍 隊(duì) ；(4)文 化 ： 開 辦 新 式 學(xué) 堂 培 養(yǎng) 人 才 ， 翻 譯 西 方 書 籍 ，傳 播 新 思 想 ； 創(chuàng) 辦 報(bào) 刊 ， 開 放 言 論 結(jié) 果 1898年 9月 ， 慈 禧 太 后 發(fā) 動(dòng)

7、政 變 ， 下 令 逮 捕 維 新 人 士 ，戊 戌 變 法 失 敗 (這 次 變 法 歷 時(shí) 103天 ， 又 被 稱 為 “ 百日 維 新 ” )性 質(zhì) 一 次 愛 國(guó) 救 亡 的 資 產(chǎn) 階 級(jí) 改 良 運(yùn) 動(dòng)意 義 在 社 會(huì) 上 起 了 思 想 啟 蒙 的 作 用 ， 傳 播 了 資 產(chǎn) 階 級(jí) 的 思想 文 化失 敗 原 因 (1)維 新 派 具 有 軟 弱 性 ， 只 依 靠 沒 有 實(shí) 權(quán) 的 皇 帝 ， 不能 充 分 發(fā) 動(dòng) 人 民 群 眾 (2)以 慈 禧 太 后 為 首 的 封 建 頑 固 派實(shí) 力 強(qiáng) 大認(rèn) 識(shí) 在 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) ， 走 資 產(chǎn) 階

8、 級(jí) 改 良 道 路 是 行不 通 的 考 點(diǎn) 3 辛 亥 革 命 6年 2考 2016.27前 期準(zhǔn) 備 興 中 會(huì) 成 立 ： 1894年 ， 孫 中 山 在 檀 香 山 組 織 了 興 中 會(huì)性 質(zhì) ： 中 國(guó) 第 一 個(gè) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 團(tuán) 體同 盟 會(huì) 成 立 ： 1905年 8月 ， 中 國(guó) 同 盟會(huì) 成 立 大 會(huì) 在 日 本 東 京 召開 ， 選 舉 孫 中 山 為 總 理 ， 確定 了 革 命 綱 領(lǐng)綱 領(lǐng) ： 驅(qū) 除 韃 虜 ， 恢 復(fù) 中 華 ，創(chuàng) 立 民 國(guó) ， 平 均 地 權(quán) (后 被 稱為 “ 三 民 主 義 ” ) 2015.10目 標(biāo) ： 推 翻 清 朝

9、 統(tǒng) 治 ， 建 立資 產(chǎn) 階 級(jí) 民 主 共 和 國(guó)機(jī) 關(guān) 刊 物 ： 民 報(bào) 性 質(zhì) ： 第 一 個(gè) 全 國(guó) 性 的 統(tǒng) 一的 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 政 黨 作 用 ： 推 動(dòng) 了 全 國(guó) 資 產(chǎn) 階 級(jí)民 主 革 命 的 發(fā) 展 前 期 準(zhǔn)備 三 民主 義 內(nèi) 容 ： “ 民 族 ” “ 民 權(quán) ” “ 民 生 ” 三 大 主 義 ， 合稱 為 “ 三 民 主 義 ”地 位 ： 是 辛 亥 革 命 的 指 導(dǎo) 思 想 ， 成 為 孫 中 山 領(lǐng) 導(dǎo)中 國(guó) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 民 主 革 命 的 一 面 旗 幟辛 亥 革命 開 始 1911年 10月 10日 ， 武 昌 起 義 爆 發(fā) ，

10、并 取 得 勝 利目 的 推 翻 清 朝 統(tǒng) 治 ， 建 立 資 產(chǎn) 階 級(jí) 民 主 共 和 國(guó) ,領(lǐng) 導(dǎo) 階級(jí) ,資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 派高 潮 中 華 民 國(guó) 的 成 立 ： 1912年 元 旦 ， 中 華 民 國(guó) 在 南京 成 立 ， 孫 中 山 就 任 臨 時(shí) 大 總 統(tǒng)結(jié) 果 袁 世 凱 竊 取 革 命 果 實(shí) ， 建 立 起 北 洋 軍 閥 統(tǒng) 治性 質(zhì) 是 一 場(chǎng) 資 產(chǎn) 階 級(jí) 民 主 革 命 辛 亥 革命 評(píng) 價(jià) 成 功 ： 辛 亥 革 命 推 翻 了 清 朝 的 統(tǒng) 治 ， 結(jié) 束 了 我 國(guó)兩 千 多 年 的 封 建 帝 制 ， 使 民 主 共 和 觀 念 深 入 人心

11、失 敗 ： 袁 世 凱 竊 取 了 革 命 果 實(shí) ， 建 立 起 北 洋 軍 閥的 統(tǒng) 治 ， 辛 亥 革 命 沒 有 完 成 反 帝 反 封 建 的 任 務(wù) ，沒 有 改 變 中 國(guó) 半 殖 民 地 半 封 建 的 社 會(huì) 性 質(zhì)失 敗原 因 (1)資 產(chǎn) 階 級(jí) 政 治 上 的 軟 弱 性 和 妥 協(xié) 性 ， 沒 有 充 分依 靠 和 發(fā) 動(dòng) 廣 大 人 民 群 眾(2)中 外 反 動(dòng) 勢(shì) 力 的 強(qiáng) 大教 訓(xùn) 在 半 殖 民 地 半 封 建 社 會(huì) 的 中 國(guó) ， 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命道 路 是 行 不 通 的 關(guān) 聯(lián) 拓 展 明 確 時(shí) 間 概 念 ， 正 確 計(jì) 算 歷 史 時(shí)

12、間 。 公 元 紀(jì) 年 與 民 國(guó) 紀(jì) 年 的 換 算 ： 公 元 紀(jì) 年 民 國(guó) 紀(jì) 年 1911。例 ： 2017年 是 中 華 民 國(guó) 多 少 年 ？ 2017 1911 106。 計(jì) 算 的 年 代 都 是 公 元 前 或 者 都 是 公 元 后 的 ， 直 接 相 減 。 例 ：2017年 是 新 中 國(guó) 成 立 多 少 周 年 ？ 2017 1949 68。 計(jì) 算 的 年 代 涉 及 公 元 前 后 的 ， 兩 個(gè) 年 代 相 加 再 減 1。 例 ：2017年 是 秦 朝 建 立 多 少 周 年 ？ 221 2017 1 2237。 考 點(diǎn) 4 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) 6年 1考

13、2014.9背 景 (1)西 方 傳 入 的 民 主 、 自 由 、 平 等 、博 愛 等 思 想 深 受 知 識(shí) 階 層 的 歡 迎(2)袁 世 凱 實(shí) 行 尊 孔 復(fù) 古 的 逆 流 ，與 新 思 潮 發(fā) 生 了 激 烈 沖 突開 始 1915年 ， 陳 獨(dú) 秀 在 上 海 創(chuàng) 辦 青 年 雜 志 ， 后 改 為 新 青 年 代 表 人 物 陳 獨(dú) 秀 、 李 大 釗 、 魯 迅 、 胡 適 等陣 地 新 青 年 雜 志旗 幟 民 主 和 科 學(xué) (德 先 生 、 賽先 生 ) 學(xué) 習(xí) 重 點(diǎn) 西 方 思 想 文 化 內(nèi) 容 前 期 ： 提 倡 民 主 ， 反 對(duì) 獨(dú) 裁 專 制 ； 提

14、倡 科 學(xué) ， 反 對(duì) 迷信 盲 從 ； 提 倡 新 道 德 ， 反 對(duì) 舊 道 德 ； 提 倡 新 文 學(xué) ， 反對(duì) 舊 文 學(xué)后 期 ： 宣 傳 馬 克 思 主 義 。 李 大 釗 在 1918年 發(fā) 表 了 庶 民 的 勝 利 和 布 爾 什 維 主 義 的 勝 利 兩 篇 文 章 ，1918年 底 在 北 京 創(chuàng) 辦 了 每 周 評(píng) 論 評(píng) 價(jià) 性 質(zhì) ： 是 我 國(guó) 歷 史 上 一 次 空 前 的 思 想 大 解 放 運(yùn) 動(dòng)積 極 性 ： 是 我 國(guó) 歷 史 上 一 次 空 前 的 思 想 大 解 放 運(yùn) 動(dòng) ，它 啟 發(fā) 著 人 們 追 求 民 主 與 科 學(xué) ， 探 索 救 國(guó)

15、救 民 的 真 理 ，為 馬 克 思 主 義 在 中 國(guó) 的 傳 播 創(chuàng) 造 了 條 件局 限 性 ： 存 在 對(duì) 東 西 方 文 化 絕 對(duì) 否 定 或 絕 對(duì) 肯 定 的 傾向 ， 這 一 直 影 響 到 后 來(lái)啟 示 對(duì) 待 外 來(lái) 文 化 或 傳 統(tǒng) 文 化 ， 應(yīng) 該 取 其 精 華 ， 去 其 糟 粕 關(guān) 聯(lián) 拓 展 1 概 括 近 代 化 的 含 義 ， 比 較 中 外 近 代 化 歷 程 的不 同 。近 代 化 也 叫 現(xiàn) 代 化 ， 近 代 化 的 過(guò) 程 就 是 政 治 民 主 化 、 法 制 化 ，經(jīng) 濟(jì) 工 業(yè) 化 、 商 品 化 ， 思 想 理 性 化 、 科 學(xué) 化

16、 的 過(guò) 程 。 中 國(guó) 近代 化 就 是 中 國(guó) 人 民 向 西 方 學(xué) 習(xí) ， 尋 求 新 出 路 的 過(guò) 程 。 近 代 化的 探 索 是 中 國(guó) 人 民 爭(zhēng) 取 民 族 獨(dú) 立 、 救 亡 圖 存 的 探 索 。(1)中 國(guó) 的 近 代 化 經(jīng) 歷 了 從 學(xué) 習(xí) 西 方 的 科 學(xué) 技 術(shù) (洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) )到 政 治 制 度 (戊 戌 變 法 、 辛 亥 革 命 )再 到 思 想 文 化 (新 文 化 運(yùn)動(dòng) )的 過(guò) 程 。 體 現(xiàn) 了 器 物 制 度 思 想 的 由 淺 入 深 、 由表 及 里 、 層 層 遞 進(jìn) 、 不 斷 深 入 的 特 點(diǎn) 。(2)歐 洲 的 近 代 化

17、 經(jīng) 歷 了 從 思 想 文 化 (文 藝 復(fù) 興 )到 政 治 制 度(英 、 法 、 美 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 )再 到 科 學(xué) 技 術(shù) (工 業(yè) 革 命 )的 過(guò) 程 。 2 近 代 化 的 三 個(gè) 階 段 及 其 特 征 (1919年 前 ) 第 一 階 段 第 二 階 段 第 三 階 段 內(nèi) 容 學(xué) 習(xí) 西 方 器 物(經(jīng) 濟(jì) ) 學(xué) 習(xí) 西 方 制 度 (政 治 ) 學(xué) 習(xí) 西 方 思想 (文 化 ) 事 件 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 戊 戌 變 法 辛 亥 革 命 新 文 化 運(yùn) 動(dòng)派 別 洋 務(wù) 派 維 新 派 革 命 派 激 進(jìn) 派口 號(hào) 自 強(qiáng) 求 富 變 法 圖 強(qiáng) 三 民 主

18、義 民 主 科 學(xué)特 征 中 國(guó) 向 西 方 學(xué) 習(xí) 經(jīng) 歷 了 從 學(xué) 習(xí) 西 方 科 學(xué) 技 術(shù) ， 到 政 治制 度 ， 再 到 思 想 文 化 的 變 化 過(guò) 程 。 其 特 點(diǎn) 是 由 淺 入 深 、由 表 及 里 、 層 層 遞 進(jìn) 、 不 斷 深 入 精 神 愛 國(guó) 救 亡 的 精 神 ； 不 屈 不 撓 的 精 神 ； 艱 苦 奮 斗 的 精 神 ；愛 國(guó) 主 義 精 神 ； 追 求 進(jìn) 步 、 追 求 民 主 的 精 神 六 年 真 題 全 練 本 主 題 在 臨 沂 市 歷 年 中 考 試 題 中 僅 在 相 關(guān) 史 實(shí) 逢 “ 五 ” 逢“ 十 ” 紀(jì) 念 時(shí) 以 選 擇

19、 題 形 式 考 查 ， 大 多 為 1個(gè) 選 擇 題 ， 非 選 擇題 僅 在 2016年 以 孫 中 山 為 切 入 點(diǎn) 考 過(guò) 一 次 ， 且 并 非 以 本 主 題 內(nèi)容 為 主 。 本 主 題 中 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 、 戊 戌 變 法 、 辛 亥 革 命 和 新 文 化 運(yùn)動(dòng) 即 近 代 社 會(huì) 各 階 層 為 挽 救 民 族 危 亡 的 近 代 化 探 索 屬 于 常 規(guī) 重點(diǎn) ， 特 別 是 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 已 經(jīng) 連 續(xù) 多 年 未 曾 考 查 ， 需 要 特 別 注 意 ；而 2018年 是 戊 戌 變 法 和 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) 宣 傳 馬 克 思 主 義 逢 “ 十 ” 周

20、年 紀(jì) 念 ， 應(yīng) 該 會(huì) 是 考 查 的 重 中 之 重 ， 單 獨(dú) 考 查 時(shí) 一 般 以 選 擇 題為 主 ， 也 不 排 除 綜 合 整 個(gè) 中 國(guó) 近 代 化 探 索 歷 程 以 材 料 解 析 題 或 活 動(dòng) 探 究 題 等 形 式 出 現(xiàn) 。 1 2013 臨 沂 ， 10題 下 圖 中 的 人 物 是 在 19世 紀(jì) 末 我 國(guó) 一 次 變法 運(yùn) 動(dòng) 中 被 殺 害 的 ， 這 次 變 法 的 主 要 內(nèi) 容 有 ( )A 鼓 勵(lì) 私 人 興 辦 工 礦 企 業(yè) 開 辦 新 式 學(xué) 堂 創(chuàng) 辦 報(bào) 刊 ， 開 放 言 論 訓(xùn) 練 新 式 軍 隊(duì)A B C D 2 2015 臨

21、沂 ， 10題 下 圖 是 中 國(guó) 近 代 某 一 革 命 組 織 的 革 命 綱領(lǐng) ， 下 列 關(guān) 于 該 “ 革 命 組 織 ” 的 說(shuō) 法 ， 不 正 確 的 是 ( )DA 在 孫 中 山 領(lǐng) 導(dǎo) 下 成 立B 其 機(jī) 關(guān) 刊 物 是 民 報(bào) C 推 動(dòng) 了 辛 亥 革 命 的 爆 發(fā)D 在 1905年 成 立 于 南 京 3 2014 臨 沂 ， 9題 這 次 運(yùn) 動(dòng) 高 舉 “ 民 主 ” “ 科 學(xué) ” 等 大旗 ， “ 從 思 想 、 文 化 領(lǐng) 域 激 發(fā) 和 影 響 了 中 國(guó) 人 尤 其 是 中 國(guó) 青年 的 愛 國(guó) 救 國(guó) 熱 情 ， 從 根 本 上 為 五 四 運(yùn) 動(dòng)

22、 的 出 現(xiàn) 奠 定 了 思 想基 礎(chǔ) 和 智 力 來(lái) 源 ” 。 “ 這 次 運(yùn) 動(dòng) ” 是 ( )A 戊 戌 變 法 B 辛 亥 革 命C 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) D 國(guó) 民 革 命 運(yùn) 動(dòng)4 2016 臨 沂 ， 27題 下 列 材 料 摘 編 自 孫 中 山 在 廣 州 嶺 南學(xué) 生 歡 迎 會(huì) 的 演 說(shuō) (1923年 12月 21日 )， 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 回 答問 題 。 C 材 料 一 二 三 十 年 以 前 的 學(xué) 生 ， 他 們 有 一 種 立 志 ， 就 是 在 閉 戶自 讀 的 時(shí) 候 ， 總 想 入 學(xué) 、 中 舉 、 點(diǎn) 翰 林 ， 以 后 還 要 做 大 官 。

23、 我今 天 希 望 諸 君 的 ， 不 是 那 種 舊 思 想 的 立 志 ， 是 比 那 入 學(xué) 、 中 舉、 點(diǎn) 翰 林 、 做 大 官 的 志 還 要 更 大 。 中 國(guó) 幾 千 年 以 來(lái) ， 有 志 的 人本 不 少 ， 但 是 他 們 那 種 立 志 的 舊 思 想 ， 專 注 重 發(fā) 達(dá) 個(gè) 人 ， 為 個(gè)人 謀 幸 福 ， 和 近 代 的 思 想 大 不 相 合 。 近 代 人 類 立 志 的 思 想 ， 是注 重 發(fā) 達(dá) 人 群 ， 為 大 家 謀 幸 福 。(1)材 料 一 中 “ 中 舉 、 點(diǎn) 翰 林 ” 所 反 映 的 科 舉 制 度 ， 在 明 朝 時(shí)發(fā) 生 了 什

24、 么 變 化 ？ 孫 中 山 希 望 學(xué) 生 在 “ 立 志 ” 時(shí) 應(yīng) 該 具 有 怎 樣的 思 想 ？變 化 ： 八 股 取 士 ； 思 想 ： 注 重 發(fā) 達(dá) 人 群 ， 為 大 家 謀 幸 福 。 材 料 二 我 讀 古 今 中 外 的 歷 史 ， 知 道 世 界 極 有 名 的 人 ， 不 全 是 從政 治 事 業(yè) 一 方 面 做 成 功 的 ； 有 在 政 權(quán) 上 一 時(shí) 極 有 勢(shì) 力 的 人 ， 后 來(lái)并 不 知 名 的 ； 有 極 知 名 的 人 ， 完 全 是 在 政 治 范 圍 之 外 的 。 簡(jiǎn) 單 的說(shuō) ， 古 今 人 物 之 名 望 的 高 大 ， 不 是 在 他

25、所 做 的 官 大 ， 是 在 他 所 做的 事 業(yè) 成 功 。 如 果 一 件 事 業(yè) 能 夠 成 功 ， 便 能 夠 享 大 名 。 所 以 我 勸諸 君 立 志 ， 是 要 做 大 事 ， 不 可 要 做 大 官 。(2)在 材 料 二 中 ， 孫 中 山 勸 學(xué) 生 們 應(yīng) 該 如 何 立 志 ？ 請(qǐng) 從 中 外 科 技發(fā) 展 歷 史 上 各 舉 出 一 位 “ 名 望 高 大 ” 的 人 物 。 孫 中 山 一 生 所 做 的“ 大 事 ” 是 什 么 ？立 志 ： 要 做 大 事 ， 不 可 要 做 大 官 。 人 物 ： 畢 升 、 愛 迪 生 。 大 事 ：領(lǐng) 導(dǎo) 辛 亥 革

26、命 。 材 料 三 事 事 都 要 派 人 到 外 國(guó) 去 學(xué) ， 這 還 不 是 件 恥 辱 的 大 事 嗎 ？中 國(guó) 派 學(xué) 生 到 外 國(guó) 去 留 學(xué) ， 最 先 的 是 到 美 國(guó) ， 次 是 到 歐 洲 各 國(guó) ，最 多 的 是 在 日 本 。 極 盛 的 時(shí) 候 ， 人 數(shù) 有 三 萬(wàn) 多 。 因 為 世 界 上 無(wú) 論哪 一 國(guó) ， 都 沒 有 在 同 時(shí) 候 派 往 到 一 國(guó) 的 學(xué) 生 ， 有 這 樣 多 的 人 數(shù) 。怎 么 樣 去 圖 國(guó) 家 的 富 強(qiáng) ？ 我 們 要 圖 國(guó) 家 富 強(qiáng) ， 必 須 要 自 己 振 作 精神 ， 大 家 團(tuán) 結(jié) 起 來(lái) ， 共 同 向

27、 前 去 奮 斗 。 萬(wàn) 不 可 自 私 自 利 ， 只 知 道要 自 己 到 什 么 地 位 ， 不 知 道 國(guó) 家 到 什 么 地 位 。 這 個(gè) 要 中 國(guó) 富 強(qiáng) 的事 務(wù) ， 就 是 諸 君 的 責(zé) 任 ； 要 諸 君 擔(dān) 負(fù) 這 個(gè) 責(zé) 任 ， 便 是 我 的 希 望 。 (3)當(dāng) 時(shí) 中 國(guó) 派 學(xué) 生 到 外 國(guó) 去 留 學(xué) ， 為 什 么 “ 最 多 的 是 在 日 本” ？ 結(jié) 合 材 料 三 ， 談 談 怎 樣 才 能 實(shí) 現(xiàn) “ 國(guó) 家 富 強(qiáng) ” 這 一 目 的 。原 因 ： 日 本 在 明 治 維 新 后 成 為 強(qiáng) 國(guó) ， 比 中 國(guó) 先 進(jìn) ； 日 本 是 中

28、國(guó)的 近 鄰 。 不 可 事 事 都 要 派 人 到 外 國(guó) 去 學(xué) ； 要 自 己 振 作 精 神 ， 大家 團(tuán) 結(jié) 起 來(lái) ， 共 同 奮 斗 ， 萬(wàn) 不 可 自 私 自 利 ， 要 主 動(dòng) 擔(dān) 負(fù) 國(guó) 家 發(fā)展 的 責(zé) 任 ； 要 大 力 創(chuàng) 新 ， 積 極 為 國(guó) 家 發(fā) 展 作 貢 獻(xiàn) 。 (其 他 答 案符 合 題 意 亦 可 猜 押 預(yù) 測(cè) 1.鴉 片 戰(zhàn) 爭(zhēng) 后 先 進(jìn) 的 中 國(guó) 人 不 斷 探 索 救 國(guó) 方 案 ， 如 圖 是 網(wǎng) 友 歸納 的 救 國(guó) 方 案 截 圖 ， 雖 不 是 很 準(zhǔn) 確 ， 但 有 些 道 理 。 其 中 的 “ 李鴻 章 說(shuō) ： 我 學(xué) ” ，

29、 是 指 李 鴻 章 等 人 學(xué) 習(xí) 西 方 技 術(shù) 而 開 展 ( )AA 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) B 戊 戌 變 法C 辛 亥 革 命 D 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) 2.1895年 ， 在 北 京 應(yīng) 試 的 各 省 舉 人 1300多 人 ， 聯(lián) 名 上 書 光 緒帝 ， 請(qǐng) 求 變 法 圖 強(qiáng) ， 史 稱 “ 公 車 上 書 ” ， 由 此 揭 開 了 戊 戌 變法 的 序 幕 。 “ 公 車 上 書 ” 的 發(fā) 生 與 下 列 哪 一 事 件 的 直 接 觸 動(dòng)有 關(guān) ( )A 鴉 片 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 國(guó) 戰(zhàn) 敗B 英 法 聯(lián) 軍 火 燒 圓 明 園C 馬 關(guān) 條 約 的 簽 訂D 清 政 府 嚴(yán) 禁

30、 人 民 參 加 反 帝 活 動(dòng)C 3.下 圖 是 青 島 的 著 名 景 點(diǎn) 之 一 康 有 為 故 居 ， 位 于 福 山 支 路5號(hào) ， 許 多 人 仰 康 有 為 之 名 前 來(lái) 參 觀 。 下 列 運(yùn) 動(dòng) 與 康 有 為 有 關(guān)的 是 ( )BA 地 主 階 級(jí) 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng)B 資 產(chǎn) 階 級(jí) 維 新 運(yùn) 動(dòng)C 資 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 運(yùn) 動(dòng) D 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) 革 命 運(yùn) 動(dòng) 4.1936年 ， 毛 澤 東 回 憶 說(shuō) ： “ 我 在 師 范 學(xué) 校 學(xué) 習(xí) 時(shí) ， 就 開 始 讀這 個(gè) 雜 志 (指 青 年 雜 志 )了 。 我 非 常 欽 佩 胡 適 和 陳 獨(dú) 秀 的 文章

31、 。 他 們 代 替 了 已 經(jīng) 被 我 拋 棄 的 梁 啟 超 和 康 有 為 ， 一 時(shí) 成 了 我的 楷 模 。 ” 青 年 雜 志 對(duì) 青 年 毛 澤 東 產(chǎn) 生 了 巨 大 的 吸 引 力 ，主 要 是 因 為 它 宣 揚(yáng) ( )A 民 主 科 學(xué) B 自 強(qiáng) 求 富C 變 法 圖 強(qiáng) D 三 民 主 義5.史 學(xué) 家 陳 旭 麓 認(rèn) 為 ： “ 從 林 則 徐 開 眼 看 世 界 開 始 ， 進(jìn) 而 中 體 西 用 ， 進(jìn) 而 自 由 、 平 等 、 博 愛 ， 進(jìn) 而 民 主 和 科 學(xué) 每 一 步 都 伴 隨 著 古 今 中 西 新 舊 之 爭(zhēng) 。 ” 其 中 “ 中 體 西

32、用 ” 與“ 民 主 和 科 學(xué) ” 這 兩 “ 步 ” 應(yīng) 指 ( )A 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 與 辛 亥 革 命 B 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 與 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) C 戊 戌 變 法 與 辛 亥 革 命 D 戊 戌 變 法 與 新 文 化 運(yùn) 動(dòng)A B 6.構(gòu) 建 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu) 是 學(xué) 習(xí) 歷 史 的 一 項(xiàng) 基 本 技 能 。 下 面 是 某 同 學(xué) 編制 的 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu) 示 意 圖 ， 他 學(xué) 習(xí) 的 主 題 是 ( )BA 侵 略 與 抗 爭(zhēng)B 近 代 化 探 索C 新 民 主 主 義 革 命 興 起D 多 民 族 國(guó) 家 的 統(tǒng) 一 7.探 尋 復(fù) 興 之 路 ， 鑄 造 新 的 輝 煌

33、 。 閱 讀 材 料 ， 回 答 問 題 。材 料 一 陳 旭 麓 先 生 提 出 ， 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) “ 邁 出 了 中 國(guó) 近 代 化 的第 一 步 ” 。(1)根 據(jù) 材 料 一 ， 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) ， 指 出 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) “ 邁 出 了 中 國(guó)近 代 化 的 第 一 步 ” 的 主 要 表 現(xiàn) 。把 西 方 先 進(jìn) 的 科 技 引 入 中 國(guó) 。材 料 二 “ 竊 聞 東 西 各 國(guó) 之 強(qiáng) ， 皆 以 立 憲 法 開 國(guó) 會(huì) 之 故 。 國(guó)會(huì) 者 ， 君 與 民 共 議 一 國(guó) 之 政 法 也 。 立 行 憲 法 ， 大 開 國(guó) 會(huì) 以 庶政 與 國(guó) 民 共 之 ， 則

34、中 國(guó) 之 治 強(qiáng) 計(jì) 日 可 待 也 。 ” 康 有 為 請(qǐng) 定 立 憲 開 國(guó) 會(huì) 折 (2)根 據(jù) 材 料 二 ， 概 括 康 有 為 的 主 張 。 與 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 相 比 ， 兩 者 向西 方 學(xué) 習(xí) 的 主 張 有 何 不 同 ？學(xué) 習(xí) 西 方 君 主 立 憲 制 。 洋 務(wù) 運(yùn) 動(dòng) 主 要 學(xué) 習(xí) 西 方 的 技 術(shù) ， 戊 戌 變 法主 要 學(xué) 習(xí) 西 方 先 進(jìn) 的 社 會(huì) 制 度 。材 料 三 在 辭 去 臨 時(shí) 大 總 統(tǒng) 時(shí) ， 孫 中 山 認(rèn) 為 ， 三 民 主 義 中 的 兩 個(gè)主 義 已 經(jīng) 實(shí) 現(xiàn) ， 接 下 來(lái) 最 切 實(shí) 的 舉 措 ， 就 是 發(fā) 展

35、實(shí) 業(yè) ， 改 善民 生 。(3)根 據(jù) 材 料 ， 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 回 答 ： 材 料 中 的 “ 兩 個(gè) 主 義 ” 是 指什 么 ？ 為 何 當(dāng) 時(shí) 孫 中 山 認(rèn) 為 “ 三 民 主 義 中 的 兩 個(gè) 主 義 已 經(jīng) 實(shí) 現(xiàn) ”了 ？民 族 和 民 權(quán) 。 辛 亥 革 命 推 翻 了 中 國(guó) 兩 千 多 年 的 封 建 帝 制 ， 建 立 了中 華 民 國(guó) ， 使 民 主 共 和 觀 念 深 入 人 心 。 材 料 四 1915年 陳 獨(dú) 秀 在 敬 告 青 年 一 文 中 說(shuō) ： “ 國(guó) 人 而 欲脫 蒙 昧 時(shí) 代 ， 羞 為 淺 化 之 民 也 ， 則 急 起 直 追

36、， 當(dāng) 以 科 學(xué) 與 人 權(quán)并 重 。 ” 1918年 至 1919年 元 旦 ， 李 大 釗 先 后 發(fā) 表 我 的 馬 克 思 主 義觀 布 爾 什 維 主 義 的 勝 利 新 紀(jì) 元 等 文 章 ， 開 始 向 國(guó) 人系 統(tǒng) 介 紹 馬 克 思 主 義 的 理 論 ， 并 預(yù) 言 “ 試 看 將 來(lái) 的 環(huán) 球 ， 必 是赤 旗 的 世 界 ” 。 改 編 自 岳 麓 版 歷 史 教 材 八 上(4)根 據(jù) 材 料 ， 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 回 答 ： 1918年 后 ， 新 文 化 運(yùn) 動(dòng) 的發(fā) 展 有 了 什 么 新 的 變 化 ？ 這 種 變 化 的 歷 史 背 景 是 什 么

37、 ？宣 傳 馬 克 思 主 義 。 十 月 革 命 的 勝 利 。 材 料 五 “ 中 國(guó) 革 命 在 1935年 遵 義 會(huì) 議 以 前 ， 因 為 沒 有 把 馬 克思 列 寧 主 義 和 中 國(guó) 革 命 運(yùn) 動(dòng) 結(jié) 合 起 來(lái) ， 或 者 結(jié) 合 得 不 好 ， 走 了很 多 彎 路 ， 吃 了 很 多 的 虧 ， 遭 受 了 很 大 的 損 失 從 1935年 起， 中 國(guó) 革 命 斗 爭(zhēng) 的 實(shí) 踐 與 馬 克 思 列 寧 主 義 比 較 好 地 結(jié) 合 起 來(lái) ” 毛 澤 東 與 周 世 釗 的 談 話全 黨 同 志 要 解 放 思 想 ， 實(shí) 事 求 是 ， 堅(jiān) 持 一 切 工

38、作 從 實(shí) 際 出 發(fā) ，理 論 聯(lián) 系 實(shí) 際 ； 黨 和 國(guó) 家 的 工 作 重 心 轉(zhuǎn) 移 到 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 上 來(lái) 努 力 實(shí) 現(xiàn) 現(xiàn) 代 化 。 十 一 屆 三 中 全 會(huì) 決 議 (5)根 據(jù) 材 料 和 所 學(xué) 知 識(shí) ， 比 較 兩 次 會(huì) 議 在 思 想 路 線 上 的 共 同之 處 。實(shí) 事 求 是 ， 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) 。(6)綜 合 上 述 所 有 材 料 ， 概 括 中 國(guó) 近 現(xiàn) 代 化 探 索 歷 程 的 基 本 特點(diǎn) 。舊 民 主 主 義 革 命 時(shí) 期 ， 從 學(xué) 習(xí) 西 方 先 進(jìn) 技 術(shù) 到 學(xué) 習(xí) 西 方 政 治 制度 再 到 學(xué) 習(xí) 西 方 先 進(jìn) 思 想 ； 新 民 主 主 義 革 命 時(shí) 期 ， 堅(jiān) 持 實(shí) 事 求是 ， 一 切 從 實(shí) 際 出 發(fā) ， 將 馬 克 思 主 義 和 中 國(guó) 實(shí) 際 結(jié) 合 起 來(lái) 。