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1、
語文粵教版論述文選讀 ( 千篇一律與千變?nèi)f化 ) 學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、練習(xí)勾畫關(guān)鍵語句。
2、練習(xí)分析文章層次,概括文章要點(diǎn)。
3、理解藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系,提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
教學(xué)方法:
自讀、練習(xí)
課文學(xué)習(xí)
【一】按你的適應(yīng)閱讀全文,但一定要提筆勾畫,畫出你認(rèn)為關(guān)鍵的語句。
【二】相信你勾畫到的內(nèi)容足夠你回答以下問題,請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?
1、完成課后練習(xí)第三題。 做題時(shí)務(wù)必把每一個(gè)選項(xiàng)中每一句話對(duì)應(yīng)的原文找出來,可注明
在哪一段第幾行。
2、請(qǐng)摘錄關(guān)鍵詞〔最少寫 4 個(gè)〕;劃出
2、文中你覺得關(guān)鍵的語句,并簡(jiǎn)要說說什么原因關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞 重復(fù)與變化主題與變奏
關(guān)鍵句例如
全文中心句:在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化,作品就
必定單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù),就容易陷于散漫零亂。
最重要的過渡句:上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其
重要的作用。
揭示寫作意圖的語句:我們既要百花齊放,豐富多彩,又要幸免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要幸免千篇一律,單調(diào)枯燥。
3、完成課后練習(xí)第一題:談?wù)剳?yīng)該如何理解題目中的“千篇一律與千變?nèi)f化”的含義。
[ 明確 ] “千
3、篇一律” 指藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù), “千變?nèi)f化” 指藝術(shù)創(chuàng)作中的變化。 “千篇一律”
與“千變?nèi)f化”是說在時(shí)間的持續(xù)、空間的持續(xù)或時(shí)間、空間的綜合持續(xù)中,藝術(shù)創(chuàng)作的重
復(fù)與變化。建筑是時(shí)空藝術(shù),一個(gè)成功的建筑創(chuàng)作是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。 “音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的確實(shí)是音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時(shí)間的持續(xù)或時(shí)間、空間
的綜合持續(xù)中的重復(fù)和變化,即不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。
4、完成課后練習(xí)第二題,訓(xùn)練你的概括能力。
假如把課文分 4 層,能夠如何分、如何概括?請(qǐng)完成下面的填空:
第一層〔 1—段〕:提出文章的中心觀點(diǎn)。請(qǐng)概括文章的中心論點(diǎn):
4、
明確:凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作,就既要重復(fù),又要變化。
第二層〔—段〕 :作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作, 、和基本上重復(fù)和變化的統(tǒng)一。
明確:音樂、舞蹈和繪畫
第三層〔—段〕 :作為一種空間持續(xù)的藝術(shù),絕大多數(shù)建筑基本上和的有機(jī)統(tǒng)一。
明確:千篇一律千變?nèi)f化〔或者:重復(fù)變化〕
第四層〔—段〕 :批判現(xiàn)實(shí)中有些住宅設(shè)計(jì)的弊端,要么,要么,即單一的千篇一律或千變?nèi)f化,沒有把二者結(jié)合起來。
明確:變化得令人眼花繚亂重復(fù)得讓孩子找不到家
延伸拓展
本文所闡述的藝術(shù)規(guī)律是什么?你能從你熟悉的某個(gè)方面〔生活、專業(yè)等各方面〕舉例闡發(fā)一下嗎?——能
5、夠?qū)W完課文后寫篇隨筆,盼望通過這一練習(xí),能讓我們的藝術(shù)鑒賞
能力更上一個(gè)臺(tái)階,對(duì)生活、藝術(shù)中的美更多一些感悟!
補(bǔ)充資料
【附加思考題】
1、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的時(shí)候,作者什么原因要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性” ?“持續(xù)性”的含
義是什么 ?
2、有人認(rèn)為,盡管本文的副標(biāo)題寫的是“音樂、繪畫、建筑” ,但文章重點(diǎn)是談建筑,談音
樂和繪畫也是為了談建筑,你同意如此的看法嗎 ?
3、中國(guó)文化講究含蓄之美,以“中國(guó)的含蓄之美”為話題,自擬副標(biāo)題,寫一篇短文作為
周記。
【資料顯示屏】
1、作者介紹
梁思成,梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子
6、,祖籍廣東新會(huì), 1901 年出生于日本東京, 1972 年 1 月病逝于
北京。 歷任北京都市計(jì)劃委員會(huì)副主任, 中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng), 中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員,第
【一】【二】三屆人大代表,三屆人大常委會(huì)委員,全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員等職務(wù)。他是 中國(guó)當(dāng)
代建筑大師、建筑理論家和教育家 ,是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的要緊設(shè)計(jì)
者,創(chuàng)立了清華大學(xué)、東北大學(xué)的建筑系。梁思成在建筑理論上也有突出的建樹。他于 50
年代對(duì)北京城區(qū)改造、文物保護(hù)等方面的提議和疾呼頗受關(guān)注,令人感嘆,引人深思。
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2、作者語錄
“整體是由部分組成的” ,造型藝術(shù)也是如此。組成整體的各個(gè)部分之間既有區(qū)別,
又有聯(lián)系。 只有把它們按照一定的規(guī)律, 有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體, 才能成為藝術(shù)品。從某種
角度講, 造型藝術(shù)也是有機(jī)排序的藝術(shù)。 把許多雜亂的東西化為統(tǒng)一, 在統(tǒng)一中再求得一定
變化,這確實(shí)是有機(jī)統(tǒng)一的規(guī)律。
——《建筑設(shè)計(jì)方法入門》
在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題:只有重復(fù)而無變化,作品就必定單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù),就容易陷于散漫零亂。
——《大拙至美》