《八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元 第五課 第2框 做友好往來(lái)的使者課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元 第五課 第2框 做友好往來(lái)的使者課件 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.情 感 態(tài) 度 價(jià) 值 觀 ： 學(xué) 會(huì) 欣 賞 其 他 國(guó) 家 、 其 他 民 族 的 優(yōu)秀 文 化 ， 追 求 “ 和 而 不 同 ” 的 境 界 ； 理 解 弘 揚(yáng) 民 族 精 神的 重 要 性 。2.能 力 目 標(biāo) ： 學(xué) 會(huì) 用 辯 證 的 眼 光 正 確 看 待 外 來(lái) 文 化 和 中華 傳 統(tǒng) 文 化 。 摒 棄 在 尊 重 文 化 多 樣 性 問(wèn) 題 上 的 錯(cuò) 誤 認(rèn) 識(shí) 。3.知 識(shí) 目 標(biāo) ： 知 道 面 對(duì) 不 同 的 文 化 ， 應(yīng) 采 取 客 觀 、 平 等的 態(tài) 度 。 懂 得 尊 重 、 珍 惜 和 保 護(hù) 各 個(gè) 國(guó) 家 、 民 族 的 優(yōu)秀

2、文 化 。二、教學(xué)難重點(diǎn)1.教 學(xué) 難 點(diǎn) ： 引 導(dǎo) 學(xué) 生 面 對(duì) 外 來(lái) 文 化 ， 要 具 有 開 放 的 胸懷 ， 正 確 對(duì) 待 外 來(lái) 文 化 和 中 國(guó) 傳 統(tǒng) 文 化 。2.教 學(xué) 重 點(diǎn) ： 正 確 對(duì) 待 文 化 差 異 的 態(tài) 度 和 做 法 。 閱 讀 材 料 ： 小 雪 的 班 上 轉(zhuǎn) 來(lái) 一 個(gè) 美 國(guó)女 孩 ， 叫 ary。 她 性 格 開 朗 ，不 拘 小 節(jié) ， 樂(lè) 于 助 人 ， 可 是 有時(shí) 又 顯 得 “ 斤 斤 計(jì) 較 ” 。 有 一次 ， 她 邀 小 雪 一 起 出 去 吃 飯 ，結(jié) 帳 時(shí) 卻 一 人 一 半 。 小 學(xué) 愣 了半 天 “ 真 小

3、 氣 ！ ” 還 有 一 次 ， ary過(guò) 生 日 ， 邀 請(qǐng) 同 學(xué) 到 她家 。 小 雪 帶 了 漂 亮 的 禮 物 ， 沒(méi)想 到 ary把 他 迎 進(jìn) 家 門 后 ，就 迫 不 及 待 地 拆 開 禮 物 ， 然 后興 奮 地 說(shuō) ： ” 太 漂 亮 了 ， 謝 謝你 。 “ 小 雪 想 ： “ 真 沒(méi) 禮 貌 ，起 碼 也 應(yīng) 該 等 客 人 離 開 后 ， 才能 把 禮 物 拆 開 呀 。 ” 采 取 mary的 做 法 采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。 （1）面對(duì)不同文化，正確的態(tài)度是怎樣的呢？要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。 歐 洲 的 汽 車 文 明

4、 ， 表 現(xiàn)在 人 與 車 相 互 尊 重 、 車 對(duì) 人絕 對(duì) 尊 重 上 。 在 比 利 時(shí) ， 無(wú)論 城 市 大 小 ， 都 辟 有 步 行 街 ，行 人 、 車 輛 各 行 其 道 ， 互 不干 擾 。 城 市 很 少 有 綠 燈 ， 卻有 人 人 知 曉 的 交 通 規(guī) 則 ： 行人 第 一 ， 馬 車 第 二 ， 自 行 車第 三 ， 汽 車 后 。 人 人 恭 敬 讓行 ， 一 切 秩 序 井 然 。 在 這 里 ，只 有 人 ， 才 是 萬(wàn) 事 萬(wàn) 物 的 紅 燈 。 一 位 比 利 時(shí) 婦 女的 話 非 常 樸 實(shí) ： “ 我 已 經(jīng) 享 受 著 舒 適 的 車 ， 已 經(jīng)很

5、 優(yōu) 越 ， 還 有 什 么 理 由 和 行 人 爭(zhēng) 搶 呢 ” ？ （ 2） 保 護(hù) 本 民 族 的 文 化 ， 是 我 們義 不 容 辭 的 責(zé) 任 。其 他 國(guó) 家 和 民 族 的 文 化 ， 作 為 世 界文 化 的 的 重 要 組 成 部 分 ， 我 們 也 要尊 重 并 加 以 保 護(hù) 。 梁 思 成 ： 以 德 報(bào) 怨 保 全 京 都 奈 良 古 城教 材 62相 關(guān) 鏈 接 梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中?guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，我國(guó)遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了 一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。 （3）任何民

6、族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了什么精神？ 能 相關(guān)鏈接 實(shí) 現(xiàn) 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 ， 是 中 華民 族 近 代 以 來(lái) 最 偉 大 的 夢(mèng) 想 。 實(shí) 現(xiàn) 中國(guó) 夢(mèng) ， 我 們 必 須 走 中 國(guó) 道 路 ， 弘 揚(yáng) 中國(guó) 精 神 ， 凝 聚 中 國(guó) 力 量 。 中 國(guó) 精 神 ，就 是 以 愛 國(guó) 主 義 為 核 心 的 民 族 精 神 、以 改 革 創(chuàng) 新 為 核 心 的 時(shí) 代 精 神 。 在 學(xué)習(xí) 世 界 各 國(guó) 文 化 時(shí) ， 我 們 必 須 走 中 國(guó)特 色 社 會(huì) 主 義 文 化 發(fā) 展 道 路 ，

7、 努 力 建設(shè) 社 會(huì) 主 義 文 化 強(qiáng) 國(guó) 。 這個(gè)小留學(xué)生為什么會(huì)遭遇困境？ 答：因?yàn)樗诓煌奈幕h(huán)境中感到不適應(yīng)，他缺乏與他人的交流與溝通的工具和機(jī)會(huì)。對(duì) 解 決 他 的 麻 煩 ， 你 有 什 么 好 建 議 嗎 ？ 答 ： 尋 找 能 聯(lián) 結(jié) 雙 方 的 相 似 點(diǎn) ， 找 到 溝通 的 基 礎(chǔ) ； 探 索 有 效 的 溝 通 技 巧 ； 積 極 參 與當(dāng) 地 文 化 活 動(dòng) ， 找 尋 與 同 齡 人 的 共 同 話題 抱 著 什 么 心 態(tài) 可 以 提 高 我 們 應(yīng) 對(duì) 這 些 問(wèn) 題 的 能 力 ？ 答 ： 客 觀 、 寬 容 的 態(tài) 度 面 對(duì) 文 化 差 異 ， 我

8、們 應(yīng) 該 克 服 自 己 的 不安 和 焦 慮 ； 消 除 誤 解 ， 盡 量 保 持 客 觀 寬 容 的 態(tài)度 ； 提 高 對(duì) 其 他 文 化 的 鑒 賞 能 力 ； 不 采 取 防 衛(wèi)心 態(tài) ， 多 關(guān) 注 他 人 的 經(jīng) 驗(yàn) 和 看 法 ， 避 免 妄 下 斷言 ； 尋 找 能 聯(lián) 結(jié) 雙 方 的 相 似 點(diǎn) ； 入 鄉(xiāng) 隨 俗 ， 尊重 當(dāng) 地 的 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 ； 探 索 有 效 的 溝 通 技 巧 ； 在交 往 時(shí) ， 不 卑 不 亢 ， 以 禮 相 待 做 友 好 往來(lái) 的 使 者 開 放 的 胸 懷搭 起 文 化 的 橋 梁 虛 心 學(xué) 習(xí) 其 他 文 化 的 優(yōu)點(diǎn)珍 惜 、 愛 護(hù) 各 個(gè) 國(guó) 家和 民 族 的 文 化善 于 與 不 同 文 化 溝 通 ，弘 揚(yáng) 本 民 族 文 化知識(shí)歸納 THANKS