《山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課《人類的形成》課件新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè)第1課《人類的形成》課件新人教版（17頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、你 知 道 嗎 ？ 關(guān) 于 人 類 的 起 源 ， 你 聽 說 過哪 些 傳 說 ? 達(dá)爾文的物種起源 物種起源節(jié)選物種不斷進(jìn)化、不斷改進(jìn)以適應(yīng)周圍的環(huán)境。自然選擇寵幸那些具有生存和再生能力的生物體，是新物種緩慢形成的首要機(jī)制。 “魔鬼牧師”達(dá)爾文n達(dá)爾文推斷人類從遙遠(yuǎn)的、與類人猿相似的祖先進(jìn)化而來，而不是像許多人錯(cuò)誤的想法那樣，從現(xiàn)存的猴子或者類人猿進(jìn)化而來。 第 1課 人 類 的 形 成 人 類 的 出 現(xiàn) （ 三 、 四 百 萬 年 前 ） 氏 族 社 會(huì) 南 方 古 猿 （ “ 正 在 形 成中 的 人 ” ）完 全 形 成 的 人母 系 氏 族父 系 氏 族國家的產(chǎn)生早 期 猿 人晚

2、 期 猿 人早 期 智 人晚 期 智 人 說 說 看 ： 什 么 是 氏 族 ？ 是由起源于同一祖先的人們按血緣關(guān)系組成的較為緊密的社會(huì)集團(tuán)，它是史前先民生產(chǎn)和生活的基本組織。 議 一 議 ： 為 什 么 父 系 氏 族 社 會(huì) 會(huì) 取 代 母系 氏 族 社 會(huì) ？ 這 對(duì) 歷 史 的 發(fā) 展 產(chǎn) 生了 什 么 影 響 ？ 最 先 產(chǎn) 生 的 氏 族 是 什 么 氏 族 ？ 母 系 氏 族社 會(huì)氏族社會(huì) 父 系 氏 族社 會(huì)男女 勞動(dòng)地位 變化共同勞動(dòng)共同消費(fèi)晚期產(chǎn)生私有制和階級(jí)進(jìn) 入文 明 時(shí) 代 “婦女的家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)在同男子謀取生活資料的勞動(dòng)比較起來已經(jīng)失掉了意義；男子的勞動(dòng)就是一切，婦女的

3、勞動(dòng)是無足輕重的附屬品?！?恩格斯 母 系 氏 族社 會(huì)氏族社會(huì) 父 系 氏 族社 會(huì)男女 勞動(dòng)地位 變化共同勞動(dòng)共同消費(fèi)晚期產(chǎn)生私有制和階級(jí)進(jìn) 入文 明 時(shí) 代 氏 族 社 會(huì) 的 特 點(diǎn) ：是人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是按同一祖先的親屬關(guān)系結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán)是原始人類的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位是一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的平等社會(huì) 第 1課 人 類 的 形 成 人 類 的 出 現(xiàn) （ 三 、 四 百 萬 年 前 ） 氏 族 社 會(huì) 南 方 古 猿 （ “ 正 在 形 成中 的 人 ” ）完 全 形 成 的 人母 系 氏 族父 系 氏 族國家的產(chǎn)生早 期 猿 人晚 期 猿 人早 期 智 人晚 期 智 人 生產(chǎn)力的提高剩余產(chǎn)品私有制、奴隸制貧富分化階級(jí)國家 印尼爪哇人克羅馬農(nóng)人尼安德特人 第 1課 人 類 的 形 成 人 類 的 出 現(xiàn)（ 三 、 四 百 萬 年 前 ） 南 方 古 猿 （ “ 正 在 形 成中 的 人 ” ）完 全 形 成 的 人母 系 氏 族父 系 氏 族國家的產(chǎn)生早 期 猿 人晚 期 猿 人早 期 智 人晚 期 智 人(三 大 人 種 )氏 族 社 會(huì) 知識(shí)拓展應(yīng)用： 請(qǐng) 同 學(xué) 們 在 課 后 閱 讀 和 今 天 所學(xué) 內(nèi) 容 有 關(guān) 的 課 外 讀 物 （ 神 話 、 傳說 等 ） ， 并 撰 寫 一 篇 讀 后 感 。