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1、將忠誠(chéng)融入到軍隊(duì)建設(shè)中的重要性與措施 　　習(xí)近平主席在視察海軍駐三亞部隊(duì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，"抓思想政治建設(shè)，必須把培育戰(zhàn)斗精神、培養(yǎng)戰(zhàn)斗作風(fēng)突出出來(lái)，強(qiáng)化官兵當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的思想，探索形成戰(zhàn)斗精神培育的長(zhǎng)效機(jī)制。";（《人民日?qǐng)?bào)》，2013年4月12日。）學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話(huà)，積極探索戰(zhàn)斗精神培育長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，關(guān)鍵就是要確保軍隊(duì)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，在強(qiáng)化軍魂意識(shí)上達(dá)到新的高度。 　　一、忠誠(chéng)是軍人首要的道德要求 　　在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠(chéng)始終是第一位的因素，被人們看作是最高的道德原則。首先，把

2、忠誠(chéng)作為軍人道德修養(yǎng)的根本目標(biāo)?！恫輳]經(jīng)略》":第將非忠義，何以為立功建績(jī)之本，而使三軍感動(dòng)興起乎？";（《草廬經(jīng)略&忠義》）諸葛亮也強(qiáng)調(diào)"人之忠也，猶魚(yú)之有淵，魚(yú)失水則死，人失忠則兇。故良將守之，志立而名揚(yáng)。";（《諸葛亮集&兵要》）忠誠(chéng)是軍人立身做人的根本，只有具有忠誠(chéng)品格的軍人才能建功立業(yè)，帶領(lǐng)的軍隊(duì)才會(huì)有戰(zhàn)斗熱情。 　　其次，把忠誠(chéng)作為軍隊(duì)教育的重要內(nèi)容。"教以忠義，使士卒皆有親上死長(zhǎng)之心，然后令之執(zhí)干戈，擐甲胄以御敵，自然如手足之捍頭目，子弟之衛(wèi)父兄，有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。"; 　?。ā侗?教練總說(shuō)》）只有"使士卒皆有親上死長(zhǎng)之心";,才能在戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)惡環(huán)境下，面對(duì)生死考驗(yàn)，迸發(fā)出忠

3、貞不屈，不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗精神。再次，要在軍事實(shí)踐中不斷升華忠誠(chéng)之心?！妒酚洝分姓f(shuō)，"受命之日，則忘其家；臨陣約束，則忘其親；援桴鼓之急，則忘其身。";（《史記&司法穰苴列傳第四》）"忘家";、"忘親";、"忘身";,這"三忘";精神揭示了軍人的忠誠(chéng)要在不斷的征戰(zhàn)中達(dá)到"憂(yōu)國(guó)忘家";的境界。但是，古代對(duì)忠誠(chéng)的認(rèn)知也有其狹隘和局限的一面。受階級(jí)和歷史的局限性，封建社會(huì)的軍隊(duì)對(duì)君權(quán)形成一種狹隘的愚忠，忠于封建統(tǒng)治階級(jí)，而忽視民族和人民利益。在這樣的思想引領(lǐng)下，即使官兵具有頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，歷史也往往是以悲劇收?qǐng)觥? 　　我軍的忠誠(chéng)是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。我軍是一支在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的人

4、民軍隊(duì)，人民軍隊(duì)忠于黨這是在建軍之初就確定下來(lái)的根本制度。社會(huì)主義性質(zhì)的人民解放軍對(duì)黨的忠誠(chéng)是不同于歷史上任何一支軍隊(duì)的，它去除了帶有封建性質(zhì)的糟糠一面，是對(duì)軍隊(duì)擔(dān)負(fù)責(zé)任的堅(jiān)守，也是對(duì)歷史使命的堅(jiān)決承擔(dān)，更是對(duì)維護(hù)中華民族繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大理想信念的忠實(shí)和虔誠(chéng)。新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平主席對(duì)軍隊(duì)提出了"絕對(duì)忠誠(chéng)";新要求，貫徹落實(shí)習(xí)近平主席這一要求，我們每一名軍人就要把忠誠(chéng)于黨作為自己的最高道德要求，統(tǒng)一在黨的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，為完成軍隊(duì)的使命任務(wù)提供強(qiáng)大的精神力量。 　　二、以對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)打牢培育我軍戰(zhàn)斗精神的靈魂之基 　　只有始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，不斷強(qiáng)化軍魂意識(shí)，使官兵知道為什么

5、而戰(zhàn)，才能從本源上調(diào)動(dòng)廣大官兵的戰(zhàn)斗精神。我軍之所以能夠從一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)，發(fā)展成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、為實(shí)現(xiàn)崇高理想而戰(zhàn)斗的新型人民軍隊(duì)，關(guān)鍵的因素就在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)這一軍魂。 　?。ㄒ唬╄T牢對(duì)黨忠誠(chéng)意識(shí)是我軍戰(zhàn)斗精神培育的本質(zhì)要求 　　馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)認(rèn)為，政治是目的，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段，戰(zhàn)爭(zhēng)是從屬于政治的工具。戰(zhàn)斗精神從總體上體現(xiàn)著階級(jí)的根本政治態(tài)度，是特定階級(jí)意志在戰(zhàn)斗中的體現(xiàn)，為特定階級(jí)的政治服務(wù)。所以，特定階級(jí)的利益主張和政治原則從根本上決定著所屬軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的方向，戰(zhàn)斗精神的培育必須始終忠于這一特定階級(jí)的意志。我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，是為完成

6、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命而建立的，所以我軍必須由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。反之，我軍就失去了階級(jí)本性和政治依歸，戰(zhàn)斗精神就失去了靈魂和根基，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。 　　為自己的利益而戰(zhàn)是官兵參加戰(zhàn)爭(zhēng)的最直接動(dòng)力，任何軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的形成必須從本源上解決為誰(shuí)而戰(zhàn)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，始終代表著中國(guó)廣大人民的根本利益，其政治目標(biāo)始終與維護(hù)中華民族的統(tǒng)一和復(fù)興息息相關(guān)，更和每名官兵的切身利益相關(guān)。對(duì)黨忠誠(chéng)，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是在為自己的切實(shí)利益而努力，這就從根本上解決了為誰(shuí)扛槍?zhuān)笜尀榱苏l(shuí)的問(wèn)題，從本源上調(diào)動(dòng)了官兵的戰(zhàn)斗精神。 　?。ǘ╄T牢對(duì)黨忠誠(chéng)意識(shí)是我軍培育戰(zhàn)斗精神的優(yōu)良傳

7、統(tǒng) 　　回顧我軍八十多年的光輝歷史，我軍之所以具有一往無(wú)前、壓倒一切敵人的英雄氣概，最根本的就是靠黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持人民軍隊(duì)忠于黨。著名的"三灣改編";,確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)制度，從上至下建立了一套黨對(duì)軍隊(duì)直接領(lǐng)導(dǎo)的組織制度。這一偉大創(chuàng)舉，找到了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的組織形式，使起義失敗后一盤(pán)散沙的軍隊(duì)重新凝聚起來(lái)，團(tuán)結(jié)在黨組織的周?chē)鸁òl(fā)出新的戰(zhàn)斗力。這一制度建立的思想基礎(chǔ)就是要廣大官兵忠誠(chéng)于黨，忠于黨的偉大事業(yè)。在黨領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和實(shí)踐中，我軍始終把牢固樹(shù)立對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)與戰(zhàn)斗精神培育緊緊聯(lián)系在一起。比如，民主革命時(shí)期，通過(guò)對(duì)廣大工農(nóng)戰(zhàn)士的教育，官兵認(rèn)識(shí)到自己不單純?yōu)榧彝ァ€(gè)人而報(bào)仇，是為勞

8、動(dòng)人民的解放而奮斗，自覺(jué)忠誠(chéng)于黨，服從革命的全局利益，按照黨指引的方向去戰(zhàn)斗，迸發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?？姑涝瘯r(shí)期進(jìn)行的"抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)";的教育，使參戰(zhàn)官兵明白"抗美援朝";與"保家衛(wèi)國(guó)";的一致性，認(rèn)識(shí)到抗美援朝與黨和國(guó)家的安全利益息息相關(guān)，要求參戰(zhàn)官兵以對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)之心，積極投身抗美援朝作戰(zhàn)，激發(fā)了強(qiáng)烈的斗志。新的歷史起點(diǎn)上，戰(zhàn)斗精神培育必須繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。 　　（三）鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)意識(shí)是我軍培育戰(zhàn)斗精神的根本保證 　　戰(zhàn)爭(zhēng)是敵對(duì)雙方的生死對(duì)抗，其殘酷性和對(duì)抗性，決定了軍隊(duì)要打勝仗必須有昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神和壓倒一切敵人的英雄氣概。在對(duì)敵作戰(zhàn)的精神因素中，忠誠(chéng)始終居于核心地位

9、，制約和影響著戰(zhàn)斗人員的精神素質(zhì)。鑄牢對(duì)黨的忠誠(chéng)意識(shí)都會(huì)使官兵發(fā)現(xiàn)黨的偉大事業(yè)的內(nèi)在價(jià)值，進(jìn)而自覺(jué)地將自己的價(jià)值追求統(tǒng)一到黨的領(lǐng)導(dǎo)，形成為黨的事業(yè)犧牲奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。在我軍，革命軍人對(duì)黨的忠誠(chéng)源自對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。無(wú)論何時(shí)何地，軍人都視黨、國(guó)家和人民的利益重如山，始終忠于祖國(guó)。正是這種無(wú)限熱愛(ài)，激發(fā)革命軍人面對(duì)強(qiáng)敵始終忠貞不屈的革命精神。革命軍人對(duì)黨的忠誠(chéng)是一種對(duì)職業(yè)的無(wú)限熱忱。對(duì)黨的忠誠(chéng)體現(xiàn)在軍人所從事的事業(yè)上有一種強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，備戰(zhàn)觀(guān)念，當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的思想不斷鞭策激勵(lì)這個(gè)革命軍人。革命軍人對(duì)黨的忠誠(chéng)是一種對(duì)紀(jì)律的絕對(duì)服從。服從命令，聽(tīng)從指揮是軍人的天職。對(duì)黨的忠誠(chéng)，使軍人

10、對(duì)紀(jì)律的服從建立在自覺(jué)的基礎(chǔ)上，成為一種本能。我軍的紀(jì)律性是其他任何一支軍隊(duì)所不能相提并論的，就是因?yàn)楦锩娙诉@種對(duì)紀(jì)律的絕對(duì)服從。始終視黨、祖國(guó)和人民的利益為生命，堅(jiān)決履行誓死捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的神圣職責(zé)。 　　三、把牢固的忠誠(chéng)意識(shí)轉(zhuǎn)化為高昂的戰(zhàn)斗精神 　　血火戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)亞軍，狹路相逢勇者勝，戰(zhàn)爭(zhēng)的特性要求我們只有牢固樹(shù)立起敢打必勝的堅(jiān)定信心和不畏犧牲的戰(zhàn)斗意志，才能實(shí)現(xiàn)無(wú)往而不勝。未來(lái)我軍遂行的多樣化軍事任務(wù)，戰(zhàn)斗將更加激烈，戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境將更加險(xiǎn)惡，對(duì)軍人的身體和心理提出了更高的要求。然而，正如恩格斯在《歐洲軍隊(duì)中》所說(shuō)的"槍自己是不會(huì)動(dòng)的，需要有勇敢的心和強(qiáng)有力的手來(lái)使用它們。"; 　

11、　我們?nèi)粢〉脩?zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須保證對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，進(jìn)一步深化戰(zhàn)斗精神培育，真正把精神力量物化成為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，才能掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的忠誠(chéng)教育。戰(zhàn)斗精神的生成是依理性選擇的結(jié)果。人的理性是靠教育培養(yǎng)出來(lái)的。當(dāng)前革命軍人面對(duì)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和敵對(duì)勢(shì)力的不斷滲透的考驗(yàn)，只有通過(guò)教育培養(yǎng)才能使人明辨是非善惡，懂得道理，知道如何行事，只有通過(guò)教育培養(yǎng)才能使我軍官兵克服各種模糊認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的政治觀(guān)念和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)之心，激發(fā)戰(zhàn)斗精神。 　　一是在扎實(shí)推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論宣傳普及中鑄就官兵對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的堅(jiān)定政治信仰。二是在掌握運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論精髓要義中鑄牢官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的堅(jiān)實(shí)

12、思想基礎(chǔ)。三是在深刻理解把握?qǐng)?jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵要求中培育官兵對(duì)黨忠誠(chéng)的人生價(jià)值追求。要把忠誠(chéng)品格的塑造貫穿在軍事實(shí)踐中。戰(zhàn)斗精神的形成，是一個(gè)思想認(rèn)知與實(shí)踐錘煉相統(tǒng)一的過(guò)程，既靠教育灌輸，更靠實(shí)踐錘煉。我軍已經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的考驗(yàn)，必須在軍事實(shí)踐中加緊忠誠(chéng)品格的塑造，加快戰(zhàn)斗精神培育。一要在貼近實(shí)戰(zhàn)的軍事訓(xùn)練中磨煉。按照習(xí)近平主席貼近實(shí)戰(zhàn)的要求設(shè)置軍事訓(xùn)練內(nèi)容，磨煉意志、培養(yǎng)作風(fēng)、鍛煉體質(zhì)，嚴(yán)格落實(shí)戰(zhàn)備、訓(xùn)練、教育等各項(xiàng)規(guī)章制度，不斷提高打贏能力和信心，努力做到召之能來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之必勝。二要在執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)中錘煉。和平年代執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)是最接近實(shí)戰(zhàn)的軍事實(shí)踐。主要結(jié)合實(shí)彈演習(xí)、國(guó)防施工、搶險(xiǎn)救災(zāi)等重大任務(wù)，培養(yǎng)官兵頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志。三要在日常生活中抓養(yǎng)成。品德的塑造不是朝夕之功，需要持之以恒，重在平時(shí)。要通過(guò)日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不斷強(qiáng)化加深對(duì)黨的忠誠(chéng)，把戰(zhàn)斗精神教育納入經(jīng)常性的政治教育。 　　戰(zhàn)斗精神培育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)鍵要打牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)這一靈魂基礎(chǔ)。當(dāng)代革命軍人只有把絕對(duì)忠誠(chéng)外化為聽(tīng)黨指揮的自覺(jué)行動(dòng)、內(nèi)化為主人翁的政治責(zé)任意識(shí)，保證從思想上、行動(dòng)上與黨保持高度的一致，才能始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，向著強(qiáng)軍目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn)。