《河南省安陽市高考政治易錯題集08 文化的作用與發(fā)展》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河南省安陽市高考政治易錯題集08 文化的作用與發(fā)展（16頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、河南省安陽市高考政治易錯題集08 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共28題；共60分) 1. （2分） (2017高二上泉州期中) 2017年3月以來電視劇《人民的名義》強勢登陸中國電視熒屏，成為了當下中國最火的電視劇。目前這部反腐電視劇已經吸引了數(shù)百萬觀眾收看，有人將它稱作中國版《紙牌屋》。《人民的名義》之所以能引發(fā)國人共鳴，是因為（ ） ①優(yōu)秀文化能給人以特有的感染力和感召力 ②優(yōu)秀的文化作品對人的發(fā)展起決定作用 ③文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧

2、 ④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 2. （2分） “絲綢之路”是中華文明的歷史見證。探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經燦爛的古老文明，只有中華文明浩浩蕩蕩、奔流不息。這充分證明了中華文化（ ） A . 注重實用 B . 博大精深 C . 源遠流長 D . 風格鮮明 3. （2分） (2017高二常德月考) 某學校高二某同學準備以“文化在經濟社會系統(tǒng)的諸要素中具有自身的獨立性”為觀點，寫作一篇時政小論文。下列可以作為合適論據(jù)的是（ ） A . 諸子論辯、百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時代，文化的興盛提升了中華民族的文明

3、水平 B . 異國他鄉(xiāng)定居了幾十年的海外華裔，仍然保留著喜歡喝綠茶，講家鄉(xiāng)話的習慣 C . 古希臘羅馬在生產力落后于今天情況下，創(chuàng)造出后世歐洲文化難以企及的高峰 D . 隨著我國經濟的巨大發(fā)展，文化水平也得到迅速提高 4. （2分） (2017高二下北京期中) 孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)（ ） ①文化是人類社會實踐的產物 ②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化離不開物質載體 ④文化影響人的精神世界 A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④ 5. （2分） (201

4、6高二上黃陵期中) 一張“一只死去的北極熊”照片在網上被廣泛關注。在北極圈挪威Svalbard群島發(fā)現(xiàn)一只瘦成“毛毯”的北極熊尸體,從它的臥姿可以看出,它是餓到無力行走后倒下的。照片頗具震撼力,看后能增強人們保護環(huán)境的使命感,點擊量在短時間內迅速上升,僅百度就有相關搜索結果約347 000個。這從一個側面體現(xiàn)了（ ） A . 文化對人的發(fā)展起著決定作用 B . 人們的環(huán)保意識主要靠網絡來喚醒 C . 網絡傳媒的推廣使舊傳媒作用日漸消失 D . 大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 6. （2分） (2017高二上會寧期末) 閑時爭名人，忙來毀故里。從江蘇鎮(zhèn)江入圍全國十大考

5、古發(fā)現(xiàn)的宋元糧倉遺址被毀，到安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆，近來一些地方頻頻爆出文物古跡在商業(yè)開發(fā)中被拆毀的痛心事件。毀壞文物的現(xiàn)象令人痛心，是因為（ ） ①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受外來文化 ③任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無根基 ④現(xiàn)階段繼承傳統(tǒng)文化就必須堅持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義” A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ①④ 7. （2分） (2017高二上尋烏期中) 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：教育是民族振興、社會進步的基石，

6、是提高國民素質、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對美好生活的期盼。強國必先強教。這強調了（ ） A . 教育在增強民族凝聚力和綜合國力中起著決定作用 B . 教育在現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用 C . 教育在人類文化傳承中起著獨特的作用 D . 教育是文化傳播最主要的手段 8. （2分） (2016高二上臨川期中) 2000多年前，老子說“上善若水，水利萬物而不爭”，意思就是說最高境界的善行就像水一樣涓涓細流，澤被萬物。習近平主席引用老子的話，期望亞太經合組織以太平洋之水結緣，使太平洋成為太平之洋，友誼之洋，合作之洋，實現(xiàn)亞太地區(qū)和平、發(fā)展、繁榮、進步

7、。這表明（ ） A . 傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的源頭 B . 傳統(tǒng)文化是人類生存發(fā)展的基礎 C . 傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中形成的 D . 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 9. （2分） (2019高二上臨澤月考) 2018年4月25日，中國南京文化藝術團在贊比亞首都盧薩卡國家行政學院禮堂為當?shù)厥忻穹瞰I了一臺精彩的文藝演出。表演了中國民樂二胡獨奏《戰(zhàn)馬奔騰》、古箏演奏《伊犁河畔》、舞蹈《小城雨巷》以及中華戲曲聯(lián)唱《國粹風采》等節(jié)目。濃郁的中國風情、精湛的技藝、飽滿的情緒讓現(xiàn)場觀眾如癡如醉，獲得陣陣喝彩。這表明（ ） A . 文化既是民族的又是世界的 B . 世界各民族的文化異彩紛

8、呈 C . 世界各國的文化因交流而趨同 D . 文化既是經典的又是流行的 10. （2分） (2017高二下扶余期中) 綜藝節(jié)目一向以“大尺度、快節(jié)奏、娛樂至上”聞名，中央電視臺的《朗讀者》卻以完全反方向的節(jié)奏吸引了觀眾?！独首x者》以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，展現(xiàn)有血有肉的真實人生故事?！独首x者》的成功告訴我們（ ） ①我們既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者 ②綜藝節(jié)目需要滿足人們多元化的文化需求 ③文化創(chuàng)作要善于把握時代特點，摒棄傳統(tǒng) ④優(yōu)秀的文化節(jié)目要堅持把社會價值放在首位 A . ①③ B

9、 . ②③ C . ②④ D . ①④ 11. （2分） (2017高二上莆田期末) “誠信”作為現(xiàn)實社會傳統(tǒng)美德，也是網絡文化的道德基礎。網絡互動中誠信與否，決定信息內容的真與假、行為后果的善與惡、關系環(huán)境的虛與實、交往質量的高與低。中國互聯(lián)網已歷經20年，網民數(shù)量接近人口總數(shù)一半，網絡社會已漸成型，網絡誠信建設愈加成為社會文明發(fā)展的關鍵。這說明誠信（ ） ①順應時代，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合 ②歷久彌新，證明了中華傳統(tǒng)文化是我們的精神財富 ③凝聚力量，是社會主義精神文明建設的根本任務 ④植根群眾，是社會主義思想道德建設的重點 A . ①③ B . ①② C

10、 . ①④ D . ③④ 12. （2分） (2016高二上臨川期中) 如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產品，手機支付、辦公、游戲、社交、網絡瀏覽等已經成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（ ） ①文化與經濟的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動力 ③文化改變人的生活方式 ④手機是現(xiàn)代青年人文化交流的重要途徑 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 13. （2分） (2019高二上大名月考) 2018年11月7日至9日，以“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網絡空間命運共同體”為主題的第五屆世界互聯(lián)網大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行。會議認為政府、國際組織、互聯(lián)網

11、企業(yè)、技術社群、民間機構、科研院校、公民個人等各個主體應積極作為，共同推動互聯(lián)網“共享、共治”。全球互聯(lián)網治理應（ ） ①充分發(fā)揮互聯(lián)網作為文化傳播主要途徑的作用 ②充分發(fā)揮我國在全球互聯(lián)網治理中的主導作用 ③加強各國文化交流以增強人類命運共同體意識 ④全面提升社會公眾參與互聯(lián)網建設的文化素養(yǎng) A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ②④ 14. （2分） 為了更好地推進文化產業(yè)項目與投融資方的對接和合作，本屆文博會從全國31個省、自治區(qū)、直轄市的700多個優(yōu)秀文化項目中精心甄選出一批突出反映我國文化產業(yè)發(fā)展投資需求和結構調整趨勢的、具有深刻文化內涵和成熟商

12、業(yè)模式的精品文化項目，并于第十三屆深圳文博會期間進行重點推介。推進文化產業(yè)項目與投融資方的對接和合作有助于（ ） ①推動中華民族走向繁榮 ②為中華民族的生存和發(fā)展強基固本 ③使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài) ④展示民族形象，增強綜合國力 A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ①② 15. （2分） (2017高二上綿陽期末) 這五年,中國把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,大力實施創(chuàng)新驅動發(fā)展酸略。工業(yè)機器人銷量世界第一、C919首飛成功、航母00lA出塢下水、“藍鯨2號”首航、人類歷史上最大的射電望遠鏡FAST……我國大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于（

13、 ） ①使科技成為推動文化發(fā)展的決定因素 ②為文化發(fā)展提供強大的物質技術手段 ③消除文化的差異性,實現(xiàn)文化的趨同 ④增強對中國特色社會主義的文化自信 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 16. （2分） (2017高二上全椒期末) 在一場名為“中華文化及其活力”的研討會上，人們提出了以下觀點，其中不合理的是（ ） A . 中國的古典詩學如“意境”“情景交融”“天人合一”等保存了中華文化的重要基因 B . 如果無法覺察古人如何與他們的時代積極互動，只是模仿其外在形跡，我們并沒有真 正掌握文化傳統(tǒng)的精髓 C . 中華文化更適合與傳統(tǒng)相聯(lián)

14、系，而西方文化則更側重于現(xiàn)代，兩種文化各具特色 D . 中國文化的真正活力不在于刻意維護某種古老的禮儀，而是進入當今社會，力爭發(fā)現(xiàn) 問題并且解決問題，展示中國智慧 17. （2分） (2017高二上溧水期末) 2017年初，央視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》讓觀眾感受到中華詩詞文化的魅力，并由此催生了民間朗誦、學習、研究古詩詞的熱潮。這一現(xiàn)象表明（ ） A . 誦習詩詞是人類社會特有的文化現(xiàn)象 B . 大眾傳媒已成為文化傳播的主要途徑 C . 文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和活動 D . 優(yōu)秀文化有其自身的傳承性和相對的獨立性 18. （4分） (2018高二下思南月考) 《

15、人再囧途之泰囧》受到國內觀眾的追捧，影片在中國內地電影市場創(chuàng)造了十幾億元的票房收入?；卮鹦☆}。 （1） 據(jù)報道，《人再囧途之泰囧》在國內市場火爆，但在北美市場遇冷，票房慘淡。同樣一部作品，在國內與海外遭遇一“熱”一冷，其原因可能是（ ） A . 人們的生活各有特色 B . 作品質量高低因地區(qū)差異而定 C . 文化的差異影響了人們對文化的認同感 D . 我國的文化滲透遭到了抵制 （2） 影片在國內的火爆帶動了國內游客赴泰旅游的熱潮，而前些年在外國市場火爆的中國電影也為中國旅游市場帶來了眾多外國游客。電影帶動旅游熱的現(xiàn)象佐證了（ ） A . 文化與經濟相互交融 B

16、 . 經濟對文化具有反作用 C . 經濟是文化的衍生物 D . 文化決定經濟、政治 19. （2分） (2018高二上佛山期中) 網絡傳播手段的豐富與多元，既讓人人都能置身于第一時間的第一現(xiàn)場，亦讓信口胡謅的一個個謠言，輕易就成為蝴蝶效應里的一雙雙翅膀。這主要告訴我們（ ） ①現(xiàn)代信息技術是文化傳播的動力和源泉 ②大眾傳媒是文化傳播的主要手段 ③大眾傳媒在文化傳播中具有強大的功能 ④置身當代文化生活需要提高辨識能力 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 20. （4分） (2016高二下天津期末) 春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日?；卮饐栴}。 （1）

17、 盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明（ ） A . 民族節(jié)日是不同社會經濟、政治制度的產物 B . 民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志 C . 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 D . 經濟生活對傳統(tǒng)文化產生重要影響 （2） 貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它（ ） A . 涌動著人們對中華民族強烈的認同感 B . 引導者現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流 C

18、 . 匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D . 展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景 21. （2分） (2017高二下吉林期中) 北京故宮博物院新推出一款手機APP--每日故宮。該軟件每天為用戶甄選一款館藏珍品，邀您“同游宋元山水”“共訪禁城別苑”，探尋皇家日常令人驚嘆的細節(jié)，感受傳世珍品不竭的歷史生命。材料表明，依托移動互聯(lián)技術可以（ ） A . 拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明 B . 增加故宮館藏，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 C . 滿足用戶需求，豐富珍寶文化內涵 D . 消除時空局限，體驗古典審美雅趣 22. （2分） (2017高二下吉林期中) 孔子的“智者樂山，仁者樂水”、老子的

19、“道生萬物”、莊子的“天人合一”等生態(tài)智慧，至今仍引領著中華民族在保護自然、利用自然繁衍生息。這主要說明（ ） A . 傳統(tǒng)文化推動社會的發(fā)展 B . 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 C . 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D . 傳統(tǒng)文化具有特有的包容性 23. （2分） (2016高二下郴州期末) 在人類文明莊嚴的通道上，任何一個出口處，中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、白由的護衛(wèi)者”紀念碑上，刻有三個石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側面說明（ ） ①文化是民族的，也是世界的 ②源遠流長的中華文化，薪

20、火相傳，一脈相承 ③中華文化博大精深 ④中華文化具有包容性 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 24. （2分） 中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明（ ） ①文化引導和決定著社會實踐的發(fā)展?、趯嵺`是文化創(chuàng)新的源泉和動力　③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體?、芪幕敲褡宓?，也是世界的 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 25. （2分） (2018高三上深圳期中)

21、在第42個國際博物館日，抖音給觀眾帶來了一場“文物戲精大會”：千年文物跳起了“拍灰舞”，閃著“98K電眼”，“中國icon”兵馬俑還邊跳舞邊說“我們不紅，始皇不容”！……搞怪的風格吸引了一大批年輕人，原本厚重的文物重新梳妝亮相，展現(xiàn)出自己的魅力。說明（ ） ①辯證的否定是歷史文物存在和發(fā)展的基礎 ②展示文物的價值和魅力，需要創(chuàng)造性轉化 ?③科技創(chuàng)新能夠推動社會生產力的快速發(fā)展 ④新媒介的運用，改變了人們對文物的看法 A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ②③ 26. （2分） 近期，講述中國故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國、韓國、新加坡等國電視臺熱播，而且登陸亞

22、洲、非洲、北美等地的電視劇網站，受到億萬外國觀眾的熱捧。由此可見（ ） ①文化既是民族的又是世界的 ②尊重文化多樣性要認同其他民族文化 ③商業(yè)貿易是文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強大功能 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 27. （2分） (2017高二上大連期末) 親子互動節(jié)目《爸爸去哪兒》以“韓國模式、中國發(fā)計、內容自創(chuàng)、凸顯人情”為特色，用現(xiàn)實的深變與情感的濃度穿透人性，吸引著觀眾眼球。該節(jié)目開播以來，收到了極高的收視評價，取得了良好的社會效益和經濟效益。這說明了（ ） ①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用的原則

23、 ②文化類節(jié)目成功的關鍵在于觀眾的收視評價 ③推動文化創(chuàng)新應關注人民群眾的文化生活需要 ④對傳統(tǒng)文化和美德應既有所淘汰又有所發(fā)揚 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 28. （2分） (2017高二上泉州期中) 2017年7月8日廈門鼓浪嶼申遺成功，成為中國第52項世界遺產項目。鼓浪嶼入遺是基于（ ） A . 保護鼓浪嶼文化—民族情感集中表達—民族文化的傳承—增強民族凝聚力 B . 保護鼓浪嶼文化—世界文化的多樣性—研究人類文明演進—繁榮世界文化 C . 保護鼓浪嶼文化—中國傳統(tǒng)文化標志—研究中國文明演進—傳承民族文化 D . 保護鼓浪嶼文化

24、—中華文化源遠流長—人類文明的標志—民族文化交流 二、 主觀題 (共2題；共20分) 29. （15分） 閱讀材料，完成1-3題。 培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。 記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實待人村風的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的..... 《記住鄉(xiāng)愁的》的播出引

25、發(fā)社會強烈反響。古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學者從節(jié)目中一個個非物質文化遺產的“活化石”，社會學者強調吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經驗...... （1） 培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運用文化生活知識對此加以說明。 （2） 運用認識論的相關知識并結合材料，分析不同學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。 （3） 在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。 30. （5分） 習近平主席在2014年10月15日召開的文藝工作座談會上發(fā)表重要講

26、話指出：創(chuàng)作是文藝工作者的中心任務。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷；一部好的作品應體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華美學精神，要認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。 結合材料，用“文化創(chuàng)新”的知識，談談“講話精神”對文藝創(chuàng)作者的啟示。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共28題；共60分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 18-2、 19-1、 20-1、 20-2、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 二、 主觀題 (共2題；共20分) 29-1、 29-2、 29-3、 30-1、