《遼寧省本溪市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《遼寧省本溪市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、遼寧省本溪市高考政治易錯(cuò)題集08 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共28題；共58分) 1. （2分） (2017高二上泉州期中) 2017年9月28日，在隆重慶祝新中國(guó)建國(guó)68周年之際，某校舉行“紅歌大家唱”活動(dòng)。全校師生登臺(tái)演唱了《黃河大合唱》《歌唱祖國(guó)》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等經(jīng)典老歌。大家群情激揚(yáng)，干勁大增。這表明（ ） A . 優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼．力量倍增 B . 文化作品能指引人們走向勝利 C . 文化作

2、品對(duì)人的影響是積極的 D . 文化作品豐富人的精神世界 2. （2分） 在《漢字心能量》一書中，作者皮明以漢字“心”為重點(diǎn)，選擇了帶有“心”字旁的600個(gè)漢字，探索這些漢字字符中所蘊(yùn)含的關(guān)于心靈的東方智慧。在皮明看來(lái)，含有“心”的漢字是關(guān)于“心靈”的解讀和關(guān)愛(ài)，充滿著正能量、飽含著人生感悟。材料主要體現(xiàn)了中華文化的（ ） A . 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B . 博大精深 C . 包容性 D . 相對(duì)穩(wěn)定性 3. （2分） (2016高二上宜昌期中) 中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手東盟共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，被合稱為“一路一帶”。建設(shè)“一路一帶”對(duì)于加

3、強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化交流和文明對(duì)話具有重要意義。材料表明 （ ） ①經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融 ②商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ③各國(guó)都堅(jiān)持文化一律平等原則 ④中華文化只有在對(duì)外交流中才能發(fā)揚(yáng)光大 A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④ 4. （2分） (2017高二上大慶期末) 紀(jì)錄片《本草中國(guó)》由強(qiáng)大的幕后團(tuán)隊(duì)籌備拍攝近兩年時(shí)間，足跡遍布了全國(guó)30多個(gè)省市，完成了對(duì)“人與本草情緣”的一次真實(shí)探尋?！侗静葜袊?guó)》以“中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)中藥炮制技術(shù)及中藥傳統(tǒng)制劑方法傳承人”為靈魂展開，引導(dǎo)觀眾走進(jìn)神秘神奇的中藥世界。在探尋道地藥材、還原炮制技藝、點(diǎn)撥醫(yī)藥

4、原理的過(guò)程中，完成對(duì)中醫(yī)藥文化的啟蒙和普及。這主要說(shuō)明（ ） ①文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn) ②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng) ③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì) ④紀(jì)錄片是文化傳播的重要途徑 A . ①④ B . ①② C . ②③ D . ②④ 5. （4分） (2020龍巖模擬) 2019年中國(guó)女排再次獲得世界杯冠軍，成為女排世界杯歷史上唯一一個(gè)五冠王。據(jù)此完成以下兩題。 （1） 《人民口報(bào)》在談女排精神時(shí)指出，精種不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的。民族復(fù)興征程，本身就內(nèi)含著“精神力”的塑造和比拼。這主要強(qiáng)調(diào)（ ） ①精神的力量是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成

5、部分 ②精神文明建設(shè)對(duì)民族復(fù)興的重要影響 ③精神文明進(jìn)步是物質(zhì)文明發(fā)展的前提 ④精神的力量是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接力量 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ （2） 習(xí)近平高度贊揚(yáng)了中國(guó)女排展現(xiàn)出的祖國(guó)至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神而貌，號(hào)召大力弘揚(yáng)新時(shí)代的女排精神. 下列對(duì)新時(shí)代的女排精神的解讀正確的是（ ） ①永不言敗是因?yàn)槊茈p方的對(duì)立是絕對(duì)的、無(wú)條件的 ②團(tuán)結(jié)協(xié)作是因?yàn)閷?shí)踐具有社會(huì)性，孤立的個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的 ③頑強(qiáng)拼搏看到了正確認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)的指導(dǎo)作用 ④祖國(guó)至上表明作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)位選擇要自覺(jué)站在祖國(guó)

6、和人民的立場(chǎng)上 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 6. （2分） 不會(huì)上網(wǎng)，不會(huì)講英語(yǔ)，不會(huì)用電腦，被稱為“現(xiàn)代文育"。目前，大學(xué)生中“現(xiàn)代文言”越來(lái)越少,然而，不懂傳統(tǒng)文化和文史知識(shí)，不能正確讀寫文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)令人十分擔(dān)憂，因?yàn)椋? ） ①傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基 ④發(fā)展先進(jìn)文化就必須反對(duì)“民族虛無(wú)主義” A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ②④ 7. （2分） (2016高二下寶應(yīng)期中) 慕課（MOOC）

7、是指大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程，它是被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育最大的革新”，有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明，現(xiàn)代信息技術(shù)（ ） ①促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②是文化傳播與發(fā)展的重要途徑 ③具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能 ④使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 8. （2分） (2016高二上桂林期中) 三月三，拜軒轅。2014年4月2日，以“同根同祖同源，和平和睦和諧”為主題的黃帝故里拜祖大典在新鄭市舉行，來(lái)自18個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約7000名炎黃子孫參加了這一祭祀活動(dòng)，盛況空前。這表明（ ）。 ①傳統(tǒng)文化具

8、有鮮明的民族性 ②文化交流促進(jìn)了世界和諧發(fā)展 ③固守傳統(tǒng)文化是時(shí)代發(fā)展的要求 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④ 9. （2分） (2017高二上嘉興期中) 錢鐘書先生曾說(shuō)，“中國(guó)詩(shī)里有所謂西洋的品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂中國(guó)的成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣……。”這表明（ ） ①不同民族文化有共性和普遍規(guī)律 ②不同民族文化需要相互交流借鑒融合 ③尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的根基 A . ①② B . ②③ C . ③④ D

9、. ①④ 10. （2分） (2016高二上鉛山期中) 古詩(shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。這是因?yàn)椋? ） ①中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的特點(diǎn) ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新與發(fā)展不竭的源泉 ③對(duì)中華文化認(rèn)同感有助于增強(qiáng)民族凝聚力 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶 A . ③④ B . ②④ C . ①④ D . ①③ 11. （2分） (2017高二上雅安期末) 2017年11月17日，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布《關(guān)于表彰第六屆全國(guó)道德模范的決定》，授予黃大年等58名同志第六屆全國(guó)道德模范榮譽(yù)

10、稱號(hào)，授予張佳鑫等265名同志第六屆全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)。這一做法（ ） ①有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ②是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的根本保證 ③是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) ④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民道德素養(yǎng) A . ①③ B . ①④ C . ②③ D . ②④ 12. （2分） (2015高二上濰坊期中) 某班同學(xué)以小組為單位就文化生活學(xué)習(xí)中所遇到的一些問(wèn)題進(jìn)行綜合探究。一小組同學(xué)撰寫論文的主要參考文獻(xiàn)有：《社會(huì)制度與文化發(fā)展》、《文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路》、《論文化在我國(guó)國(guó)際影響力中的作用問(wèn)題》、《傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀研究》。據(jù)此推斷，該組的研究主題最

11、有可能是（ ）。 A . 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性 B . 大力發(fā)展人民大眾文化的路徑 C . 公民科學(xué)文化素養(yǎng)的東西方比較 D . 我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的反思 13. （2分） (2017高二上會(huì)寧期末) 文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是（ ） ①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 ②好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生 ③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美 ④己所欲，盡施于人 A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③ 14. （2分） (2020高二下瀘縣月考) 第11屆“西部動(dòng)漫文化節(jié)暨West Joy數(shù)字互動(dòng)”

12、展會(huì)，于2019年10月2日—5日在重慶(南坪)國(guó)際會(huì)展中心舉行。本屆西部動(dòng)漫節(jié)，以“聲動(dòng)西漫燃動(dòng)全城”為主題，以產(chǎn)業(yè)交流、創(chuàng)意競(jìng)技、項(xiàng)目合作、互動(dòng)體驗(yàn)為重點(diǎn)，并邀請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外知名聲優(yōu)、Closer、唱見、舞見，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。西部動(dòng)漫文化節(jié)的成功舉辦，說(shuō)明（ ） ①文化交流能促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ③文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展豐富了文化創(chuàng)新的源泉 ④文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用愈發(fā)凸顯 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 15. （2分） 粵菜作為我國(guó)八大菜系之一，不僅以選料廣博而聞名，而且還能根據(jù)本地人的飲食習(xí)慣與愛(ài)好，不斷吸收內(nèi)地烹飪技藝和西餐

13、烹飪技藝，如泡、扒、浸等法就是從北方爆、扒、氽制法移植過(guò)來(lái)的，而紅燒乳鴿、松子魚、檸汁鴨則是西餐風(fēng)格，最終形成了個(gè)性鮮明、具有地方特色的粵菜文化?；洸宋幕淖兓桶l(fā)展的重要原因在于（ ） ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ②文化創(chuàng)作者的靈感提供了創(chuàng)新源泉 ③遵循各國(guó)在文化上一律平等的原則 ④文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 16. （2分） (2018高二下廣西期末) 2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典永流傳》在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩(shī)以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛(ài)。山區(qū)孩子演唱

14、《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反應(yīng)傳統(tǒng)文化的傳承（ ） ①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿 ②既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向 ④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 17. （2分） (2016高二下鎮(zhèn)賚期末) “天子春朝日，秋夕月”。中國(guó)的祭月儀式始于周朝，到唐代，賞月逐漸成為全民族的習(xí)俗。中華民族賦予了“月圓”豐富的人倫內(nèi)涵，形成了獨(dú)特的月亮文化，“團(tuán)圓”成為中華兒女共同追求的生活愿景，成為中華民族的心理特征之一。這表明（ ） ①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和享用文化

15、 ②月亮是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體 ③月亮文化具有鮮明的民族性 ④“月圓”賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵 A . ①③ B . ②④ C . ①② D . ③④ 18. （2分） (2019高二上靜寧期中) 2019年10月1日，北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)。一句句鏗鏘有力的話語(yǔ)，一首首抑揚(yáng)頓挫的歌曲，一臺(tái)臺(tái)高端先進(jìn)的裝備，一幕幕穿梭時(shí)空的場(chǎng)景，讓所有觀看的人民群眾熱血沸騰、豪情滿懷，也更加珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活。這表明優(yōu)秀文化（ ） A . 能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展 B . 豐富人們的精神世界 C . 增強(qiáng)人們的精神力量 D . 促進(jìn)人們的全面

16、發(fā)展 19. （2分） (2017高二下溧水期中) 借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)分享的平臺(tái)，美國(guó)、歐洲的世界名校的網(wǎng)絡(luò)公開課在中國(guó)再一次掀起了陣陣旋風(fēng)，廣大網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)了與世界名校公開課的“親密接觸”。這表明（ ） ①大眾傳媒的發(fā)展有利于豐富人們的精神生活 ②大眾傳媒的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本途徑 ③教育已成為文化傳播的重要途徑 ④教育在文化傳播中的影響日益擴(kuò)大 A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 20. （2分） (2018高二上北侖開學(xué)考) 在第41屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，鼓浪嶼被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)的申報(bào)與保護(hù)（ ） A . 對(duì)

17、研究人類文明演進(jìn)有重要意義 B . 是民族文化民族情感的集中表達(dá) C . 是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力 D . 是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 21. （2分） (2018浙江模擬) 2018年2月16日上映的《捉妖記2》取材于中國(guó)先秦古籍《山海經(jīng)》，充滿奇幻神秘的東方色彩，每一只妖、每個(gè)場(chǎng)景都是精心設(shè)計(jì)、充滿巧思的；影片內(nèi)容很治愈，劇情簡(jiǎn)單明快，沒(méi)有刻意煽情，卻讓人笑中帶淚，喜悲與愛(ài)恨，都能夠在110分鐘的時(shí)間里得到釋放。這說(shuō)明電影創(chuàng)作（ ） ①要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，使其成為文化創(chuàng)新的根基 ②要在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新，使影視作品富有生機(jī)和活力 ③發(fā)揮人民群眾的主體作用，滿足人

18、民的文化需求 ④要以文化多樣性為基礎(chǔ)，促進(jìn)文化交流 A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 22. （2分） (2017高二上黔西期中) 在古代，學(xué)童會(huì)在開學(xué)的第一天早早起床來(lái)到學(xué)堂，由啟蒙老師講授人生最基本、最簡(jiǎn)單的道理，并教讀書、寫字，然后參拜孔子像，才可以入學(xué)讀書，俗稱開筆禮。開筆禮又稱“破蒙”，被稱為人生四大禮之一。從傳統(tǒng)文化的形式看，開筆禮屬于（ ） A . 傳統(tǒng)習(xí)俗 B . 傳統(tǒng)建筑 C . 傳統(tǒng)文藝 D . 傳統(tǒng)思想 23. （2分） (2020高三上浙江模擬) 越來(lái)越多的外國(guó)年輕人正在接觸、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)文化。2019年10月，

19、來(lái)自眾多國(guó)家的樂(lè)隊(duì)在上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上共同演繹了別有風(fēng)味的中外曲目。由此可見（ ） ①傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的最主要內(nèi)容 ②不同民族文化可以相互交流 ③保持文化民族特色才能提升其影響力 ④中華文化走向世界并擴(kuò)大了影響力 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ①④ 24. （2分） 走基層，才能接地氣；沾泥土，才能心連心。作家路遙根據(jù)從中國(guó)大地上獲得的鮮活素材，創(chuàng)作出了全景式表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《平凡的世界》，并因此獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這說(shuō)明（ ） ①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②作家是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體 ③實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

20、④文化來(lái)源于生活并提升人的境界 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 25. （2分） (2017高二上山東開學(xué)考) 2017年全國(guó)高考語(yǔ)文I卷作文題，給出“京劇”、“廣場(chǎng)舞”“中華美食”“長(zhǎng)城”等十二個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”，要求考生通過(guò)關(guān)鍵詞“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)。從文化生活的角度看，下列對(duì)應(yīng)合理的是（ ） ①?gòu)V場(chǎng)舞——主流文化——人民大眾喜聞樂(lè)見 ②京劇——傳統(tǒng)文藝——蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵 ③中華美食——飲食文化——民族情感的集中表達(dá) ④長(zhǎng)城——文化遺產(chǎn)——民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 26.

21、 （2分） 比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“不久的將來(lái)，你可以不必離開你的書桌，就可以辦公、學(xué)習(xí)、探索這個(gè)世界和他的各種文化，進(jìn)行各種娛樂(lè)”。這說(shuō)明（ ） ①信息技術(shù)的發(fā)展使得文化傳播更為迅速?gòu)V闊 ②因特網(wǎng)技術(shù)正在以人們難以預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的進(jìn)程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 ④網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒能夠最大程度的超越時(shí)空，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①②③④ 27. （2分） (2016高二上臨川期中) 2000多年前，老子說(shuō)“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意思就是說(shuō)最高境界的善行就像

22、水一樣涓涓細(xì)流，澤被萬(wàn)物。習(xí)近平主席引用老子的話，期望亞太經(jīng)合組織以太平洋之水結(jié)緣，使太平洋成為太平之洋，友誼之洋，合作之洋，實(shí)現(xiàn)亞太地區(qū)和平、發(fā)展、繁榮、進(jìn)步。這表明（ ） A . 傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的源頭 B . 傳統(tǒng)文化是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ) C . 傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中形成的 D . 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 28. （2分） (2016高二上佛山期中) 邁克爾?蘇立文在《東西方藝術(shù)的交會(huì)》一書說(shuō)：“中國(guó)園林是微觀式的，它在時(shí)間中展開，就像中國(guó)山水畫卷一樣，觀賞者一邊舒緩開卷，一邊想象自身在山巒湖水中的游歷?！庇?guó)著名建筑師威廉?查布斯說(shuō)：“中國(guó)人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)確實(shí)是無(wú)與

23、倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無(wú)法和東方燦爛的成就相提并論，只能像對(duì)太陽(yáng)一樣盡量吸收它的光輝而已。”這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了（ ）。 A . 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B . 中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)最大 C . 中國(guó)園林藝術(shù)獨(dú)樹一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D . 中國(guó)園林藝術(shù)長(zhǎng)期處于世界的前列 二、 主觀題 (共2題；共25分) 29. （15分） 2015年10月5日晚，“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)名單揭曉，來(lái)自中國(guó)的女藥學(xué)家屠呦呦獲獎(jiǎng)，以表彰她對(duì)瘧疾治療所做的貢獻(xiàn)。 屠呦呦是抗瘧藥青蒿素和雙氫青蒿素的發(fā)現(xiàn)者，其科研之路無(wú)比艱辛。上世紀(jì)六七十年代，在科研條件極為艱苦的環(huán)境下，她潛心研究，心無(wú)旁騖。在查

24、閱大量文獻(xiàn)，借鑒了古代用藥的經(jīng)驗(yàn)，大約試了200多種中藥，380多種提取方式，190多次試驗(yàn)，甚至自己親自服藥試驗(yàn)而導(dǎo)致肝中毒，才發(fā)現(xiàn)了有效成分。她的科研經(jīng)歷,她的求索精神,以及她的人格魅力,都讓民眾感佩,并從中受益。屠呦呦回憶說(shuō)：“雖然當(dāng)時(shí)科研條件極為艱苦，但這是國(guó)家交給的任務(wù)，有一種使命感，一定要做成?！? 屠呦呦獲獎(jiǎng)給國(guó)人帶來(lái)振奮的喜悅之余，也出現(xiàn)了各種不同聲音，爭(zhēng)論最多的是諾獎(jiǎng)該不該給中醫(yī)記功?！爸嗅t(yī)與西醫(yī)誰(shuí)該加冕”的背后，折射出由來(lái)已久的中西醫(yī)之爭(zhēng)。近百年來(lái)，西醫(yī)東漸，占據(jù)國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)的主流地位，與之相對(duì)應(yīng)的是中醫(yī)邊緣化。諾獎(jiǎng)?wù)摴π匈p，反對(duì)中醫(yī)的人自然不愿給獲獎(jiǎng)成果貼上中醫(yī)的標(biāo)簽，而力挺

25、中醫(yī)的人則認(rèn)為當(dāng)之無(wú)愧。其實(shí)，不妨聽下國(guó)際上的評(píng)價(jià)：青蒿素，這種中草藥和西醫(yī)技術(shù)及標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合獲得的抗瘧疾藥物取得了了不起的成果，拯救全球數(shù)百萬(wàn)人，得到了全球的認(rèn)可。 （1） 在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，中西文化相互交融，運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的相關(guān)知識(shí)對(duì)“中醫(yī)與西醫(yī)誰(shuí)該加冕”進(jìn)行評(píng)論。 （2） 結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析屠呦呦獲獎(jiǎng)及其引發(fā)的爭(zhēng)論。 （3） 就如何更好的傳承和發(fā)展中醫(yī)藥提出兩條建議。 30. （10分） 吉林省宇平工藝有限公司是一家生產(chǎn)中國(guó)傳統(tǒng)“絹人”的公司。他們生產(chǎn)的“宇平人形”系列專利產(chǎn)品銷售已覆蓋27個(gè)國(guó)家和地區(qū)，被譽(yù)為“東方

26、芭比娃娃”。 創(chuàng)業(yè)之初，該公司受日本人形制作工藝精湛而得到歐美巿場(chǎng)認(rèn)可的啟發(fā)，認(rèn)真鉆研技藝，做出了一批帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的人形，注冊(cè)了代表中國(guó)特色的絹人品牌“宇平人形”。為了讓產(chǎn)品更符合市場(chǎng)需求，公司在產(chǎn)品開發(fā)上力求特色，在繼承傳統(tǒng)絹人技藝基礎(chǔ)上，又將東北民間民俗元素融入其中，形成了地域特色鮮明、形象生動(dòng)的絹人系列作品。 與此同時(shí)，該公司還根據(jù)巿場(chǎng)需求，開發(fā)了高科技含量的智能人偶、自然環(huán)保的樹葉家居飾品，以及航空模型系列和樹脂工藝品系列等新產(chǎn)品，填補(bǔ)了我國(guó)多項(xiàng)工藝品生產(chǎn)領(lǐng)域的空白，獲得了多項(xiàng)國(guó)家專利。 （1） 結(jié)合材料，談?wù)劇坝钇饺诵巍钡膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑的。 （2

27、） 從文化角度看，吉林省宇平工藝有限公司的成功啟示我們，文化企業(yè)的創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持什么正確方向？ 第 17 頁(yè) 共 17 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共28題；共58分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 5-2、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 二、 主觀題 (共2題；共25分) 29-1、 29-2、 29-3、 30-1、 30-2、