《愛國主義的科學內(nèi)涵(柴榮怡)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《愛國主義的科學內(nèi)涵(柴榮怡)(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、愛 國 主 義 的 科 學 內(nèi) 涵主 講 人 : 柴 榮 怡馬 克 思 教 學 研 究 部 中 華 民 族 是 富 有 愛國 主 義 光 榮 傳 統(tǒng) 的 偉 大民 族 。 在 新 的 歷 史 條 件下 , 繼 承 愛 國 主 義 優(yōu) 良傳 統(tǒng) , 弘 揚 中 國 精 神 ,做 一 個 忠 誠 的 愛 國 者 ,是 對 大 學 生 的 基 本 要 求。 愛 國 主 義 核 心 祖 國 國 家 演 唱 : 成 龍 、 劉 媛 媛一 玉 口 中 國 一 瓦 頂 成 家都 說 國 很 大 其 實 一 個 家一 心 裝 滿 國 一 手 撐 起 家家 是 最 小 國 國 是 千 萬 家在 世 界 的 國
2、在 天 地 的 家有 了 強 的 國 才 有 富 的 家國 的 家 住 在 心 里 家 的 國 以 和 矗 立國 是 榮 譽 的 毅 力 家 是 幸 福 的 洋 溢國 的 每 一 寸 土 地 家 的 每 一 個 足 跡國 與 家 連 在 一 起 創(chuàng) 造 地 球 的 奇 跡 一 心 裝 滿 國 一 手 撐 起 家家 是 最 小 國 國 是 千 萬 家在 世 界 的 國 在 天 地 的 家有 了 強 的 國 才 有 富 的 家國 的 家 住 在 心 里 家 的 國 以 和 矗 立國 是 榮 譽 的 毅 力 家 是 幸 福 的 洋 溢國 的 每 一 寸 土 地 家 的 每 一 個 足 跡國 與 家
3、連 在 一 起 創(chuàng) 造 地 球 的 奇 跡國 是 我 的 國 家 是 我 的 家我 愛 我 的 國 我 愛 我 的 家國 是 我 的 國 家 是 我 的 家我 愛 我 的 國 我 愛 我 的 家我 愛 我 .國 家 愛 國 主 義 的 含 義 愛 國 主 義 體 現(xiàn) 了 人 民 群 眾 對 自 己 祖 國的 深 厚 感 情 , 反 映 了 個 人 對 祖 國 的 依 存 關(guān)系 , 是 人 們 對 自 己 故 土 家 園 、 民 族 和 文 化的 歸 屬 感 、 認 同 感 、 尊 嚴 感 與 榮 譽 感 的 統(tǒng) 一 。 它 是 調(diào) 節(jié) 個 人 與 祖 國 之 間 關(guān) 系 的 道 德 要 求 、
4、 政 治 原 則 和 法 律 規(guī) 范 , 也 是 民 族 精 神 的 核 心 。 一 、 愛 祖 國 的 大 好 河 山 ( 國 土 ) “ 禾 苗 離 土 即 死 , 國 家 無 土 難 存 ” , 祖國 的 大 好 河 山 , 不 只 是 自 然 風 光 , 而 且 是主 權(quán) 、 財 富 、 民 族 發(fā) 展 和 進 步 的 基 本 載 體 。 每 一 個 愛 國 者 都 會 把 “ 保 我 國 土 ” 、 “ 愛 我 家 鄉(xiāng) ” 、 維 護 祖 國 領(lǐng) 土 完 整 和 統(tǒng) 一 , 作 為 自 己 神 圣 的 使 命 和 責 任 。 國 家 的 主 權(quán) , 又 稱主 權(quán) , 指 的 是 一
5、個 國 家獨 立 自 主 處 理 自 己 內(nèi) 外事 務 , 管 理 自 己 國 家 的最 高 權(quán) 力 , 是 國 家 的 固有 權(quán) 利 。 領(lǐng) 土 主 權(quán) , 由 四 個主 要 部 分 構(gòu) 成 , 即 領(lǐng) 陸 、領(lǐng) 水 、 領(lǐng) 空 和 底 土 。 愛 國 主 義 之 愛 家 鄉(xiāng) 課 堂 討 論 : 請 同 學 談 談 自 己 的 家 鄉(xiāng) 或 者介 紹 一 本 有 關(guān) 自 己 家 鄉(xiāng) 的 書 籍 。 二 、 愛 自 己 的 骨 肉 同 胞 ( 民 族 ) 對 自 己 骨 肉 同 胞 的 愛 , 反 映 的 是 對 整 個民 族 利 益 共 同 體 的 自 覺 認 同 。 愛 自 己 的 同胞 就
6、 是 愛 人 民 群 眾 , 對 人 民 群 眾 感 情 的 深淺 程 度 , 是 檢 驗 一 個 人 對 祖 國 忠 誠 程 度 的 試 金 石 。 歷 史 上 的 民 族 英 雄 三、愛祖國的燦爛文化(文化) 文 化 傳 統(tǒng) 作 為 一 個 民 族 群 體 意 識 的 載體 , 常 常 被 稱 為 國 家 和 民 族 的 胎 記 , 是 一個 民 族 得 以 延 續(xù) 的 精 神 基 因 , 是 培 養(yǎng) 民 族 心 理 、 民 族 個 性 、 民 族 精 神 的 搖 籃 , 是 民 族 凝 聚 力 的 重 要 基 礎(chǔ) 。 中 國 傳 統(tǒng) 文 化 是 中 華 民 族 幾千 年 文 明 的 結(jié)
7、晶 , 除 了 儒 家 文 化 這 個 核 心 內(nèi) 容 外 , 還 包 含 有 其 他 各 種 民 族 文 明 、 風 俗 和 精 神 的 總 稱 。 愛 國 可 表 現(xiàn) 為 對 傳 統(tǒng) 文 化 的 繼 承 與 發(fā) 揚 。 中 國 傳 統(tǒng) 文 化 四 、 愛 自 己 的 國 家 愛 祖 國 不 是 抽 象 的 , 而 是 具 體 的 。 每個 人 的 發(fā) 展 都 是 同 國 家 的 發(fā) 展 和 進 步 緊 密聯(lián) 系 在 一 起 的 。 愛 國 主 義 是 歷 史 的 , 具 體 的 , 在 不 同的 歷 史 條 件 和 文 化 背 景 下 所 形 成 的 愛 國 主義 , 總 是 具 有 不
8、同 的 內(nèi) 涵 和 特 點 。 我 們 應 當 尊 重 歷 史 , 既 充 分 肯 定 歷 史上 的 愛 國 人 物 、 愛 國 情 感 、 愛 國 思 想 和 愛國 行 為 , 又 要 看 到 這 些 人 物 、 情 感 和 行 為的 歷 史 局 限 性 , 從 愛 國 主 義 的 豐 富 表 現(xiàn) 中 ,升 華 出 愛 國 主 義 的 普 遍 情 懷 。 對 當 代 大 學 生 的 愛 國 寄 語 愛 國 不 分 先 后 , 愛 國 也 不 在 于 做 大 事 還是 做 小 事 。 在 不 同 的 歷 史 條 件 下 , 人 們 報 效 祖 國 的方 式 往 往 不 同 。 當 代 大 學 生 要 成 為 堅 定 的 愛 國 者 , 不 應 停 留 在 口 頭 , 應 樹 立 報 效 祖 國 的 遠 大 理 想 , 努 力 掌 握 報 效 祖 國 的 本 領(lǐng) , 將 自 己 的 愛 國 情 懷 升 華 為 愛 國 行 為 。 課 后 推 薦 : 紀 錄 片 美 麗 中 國 謝 謝