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關(guān)于中國特色社會(huì)主義

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《關(guān)于中國特色社會(huì)主義》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《關(guān)于中國特色社會(huì)主義(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、關(guān)于中國特色社會(huì)主義   摘 要:科學(xué)社會(huì)主義理論是偉大馬克思主義思想的精華所在,它以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想,認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)過物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的充分發(fā)展,最后必然發(fā)展為各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義社會(huì)。所以,它的意義對(duì)于全人類的解放運(yùn)動(dòng)來說意義深遠(yuǎn)。研究和認(rèn)識(shí)科學(xué)社會(huì)主義,把握其發(fā)展規(guī)律,能夠使我們以寬廣眼界,更加深刻地理解中國特色社會(huì)主義在當(dāng)代中國和世界的重要意義、在社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的重要地位,更加自覺地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟、走中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。 下載論文網(wǎng)   關(guān)鍵詞:中國特色社會(huì)主義;科學(xué)

2、社會(huì)主義;現(xiàn)代意義   1 體現(xiàn)了社會(huì)主義在當(dāng)代的理論創(chuàng)新   科學(xué)社會(huì)主義理論的構(gòu)建基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)文化落后國家的基本國情,其理論支點(diǎn)是時(shí)代主題轉(zhuǎn)換論和初級(jí)階段論,其理論創(chuàng)新的核心內(nèi)容是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論。當(dāng)然,這一體系還包括十分豐富的內(nèi)容;但其他內(nèi)容無疑都是從這些基本理論中引申出來的,比如社會(huì)主義根本任務(wù)論和基本路線論都是從初級(jí)階段論中引申出來的。在社會(huì)主義發(fā)展史上,列寧主義把科學(xué)社會(huì)主義原則與帝國主義時(shí)代的實(shí)際相結(jié)合,提出了“一國勝利論”,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思社會(huì)主義革命理論即“共同勝利論”的創(chuàng)新和發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)取得了俄國十月革命的勝利,從而為經(jīng)濟(jì)落后國家走上社會(huì)主義道路樹立了榜樣。科學(xué)社會(huì)主義理論

3、體系把科學(xué)社會(huì)主義原則與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論即“產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)論”的創(chuàng)新和發(fā)展,推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的全面進(jìn)步,為一些國家的探索和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的反思提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn),對(duì)世界社會(huì)主義的振興起到了示范作用。   2 推動(dòng)了當(dāng)代社會(huì)主義事業(yè)的新發(fā)展   對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家來說,通過社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義制度不容易;通過社會(huì)主義建設(shè),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義更不容易。在新的歷史條件下,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展中的一個(gè)新課題??茖W(xué)社會(huì)主義理論體系從革命的歷史經(jīng)驗(yàn)中獲得新的啟示,在參與經(jīng)濟(jì)全球化過程中

4、獲得新的發(fā)展,在推進(jìn)改革進(jìn)程中不斷完善基本制度,從而推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)在當(dāng)代的新發(fā)展,鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義。   科學(xué)社會(huì)主義不僅在理論上豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義,而且也為社會(huì)主義在實(shí)踐中的拓展提供了新的路徑。   一是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)文化落后國家建設(shè)社會(huì)主義,第一要義是發(fā)展。要時(shí)刻牢記發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;要堅(jiān)持以人為本,尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神;要堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。   

5、二是堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。社會(huì)主義的發(fā)展是一個(gè)長期的過程,是一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的過程。這個(gè)過程本身包含著發(fā)展的階段性和奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)性。共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,但在社會(huì)發(fā)展過程中,必須把遠(yuǎn)大目標(biāo)現(xiàn)實(shí)化,與現(xiàn)階段的任務(wù)結(jié)合在一起。在現(xiàn)階段黨的基本綱領(lǐng)是建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義,階段性目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化以后,我們?nèi)詫⒗^續(xù)建設(shè)和鞏固科學(xué)社會(huì)主義??茖W(xué)社會(huì)主義的進(jìn)一步發(fā)展則是與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想銜接的。因而我們要實(shí)現(xiàn)自己的崇高使命,就必須立足現(xiàn)實(shí),高舉科學(xué)社會(huì)主義偉大旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)努力奮斗。   三是把民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與社會(huì)主義的振興發(fā)展統(tǒng)一起來。實(shí)現(xiàn)

6、現(xiàn)代化,強(qiáng)國富民,是經(jīng)濟(jì)文化比較落后國家的共同追求。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。社會(huì)主義道路的開辟,為我國加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐提供了可能。十一屆三中全會(huì)以來,我們黨找到了科學(xué)社會(huì)主義道路,賦予民族復(fù)興以新的強(qiáng)大生機(jī)。我們黨把現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義的振興和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)統(tǒng)一起來,從而極大地調(diào)動(dòng)了全國人民建設(shè)科學(xué)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性。   3 有助于我們總結(jié)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)   經(jīng)驗(yàn)是人們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)的概括和總結(jié),是人們認(rèn)識(shí)從感性發(fā)展到理性的基礎(chǔ),是人們的認(rèn)識(shí)接近真理、把握規(guī)律的重要環(huán)節(jié)。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基

7、本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,科學(xué)地把握我國社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)際,實(shí)事求是地總結(jié)分析我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史、現(xiàn)狀與問題。揭示我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯和矛盾。求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,用發(fā)展的觀點(diǎn)和世界的眼光考察我國社會(huì)發(fā)展問題。這是我們黨總結(jié)我國社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基本線索??偨Y(jié)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)把握三個(gè)原則。一是,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)著重于內(nèi)因的分析,而不應(yīng)當(dāng)過分強(qiáng)調(diào)外因的作用。二是,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)著重于所犯錯(cuò)誤內(nèi)容和原因的分析,而不應(yīng)當(dāng)過分追究個(gè)人的責(zé)任。三是,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)采取科學(xué)分析的態(tài)度,不要肯定一切,也不要否定一切。通過學(xué)習(xí)和研究,我們只有在看到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史過程中,是如何為了

8、人類的文明發(fā)展而做出的努力,也才能了解在這一發(fā)展進(jìn)程中我們做錯(cuò)了什么。   4 有助于我們把握正確的政治方向   科學(xué)社會(huì)主義是社會(huì)主義國家和共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的科學(xué)理論。青年一代是未來社會(huì)主義事業(yè)的骨干力量,在學(xué)校學(xué)習(xí)期間應(yīng)該牢固地樹立科學(xué)社會(huì)主義的世界觀和為社會(huì)主義服務(wù)的人生觀;走上社會(huì)之后更要堅(jiān)持不懈地為人民大眾、為社會(huì)主義奮斗到底??茖W(xué)社會(huì)主義是依據(jù)人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律指明社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論??茖W(xué)社會(huì)主義是世界近現(xiàn)代探索人類理想社會(huì)最有科學(xué)根據(jù)、最有生命力、最有群眾影響的改造社會(huì)的理論。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義,全面掌握科學(xué)社會(huì)主義,就能為我們樹立科學(xué)世界觀、革命

9、人生觀、正確的價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使我們使我們?cè)谏鐣?huì)的風(fēng)浪中,在人生的航程中不致迷失方向,堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路,將畢生的智慧和才華貢獻(xiàn)給人類美好的共產(chǎn)主義事業(yè)。   學(xué)習(xí)和研究科學(xué)社會(huì)主義,掌握科學(xué)社會(huì)主義的理論,了解社會(huì)主義的發(fā)展歷史進(jìn)程,可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,同時(shí),也可以幫助我們總結(jié)社會(huì)主義的成敗得失,幫助我們把握正確的政治方向。   參考文獻(xiàn)   [1]中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)文件匯編[C].人民出版社,   2012.12   [2]王寶珠,藺全錄,楊聯(lián)繼.科學(xué)社會(huì)主義的生命力在于與時(shí)俱進(jìn)   [J].發(fā)展.2003(07)   [3]馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局《馬克思恩格斯選集》.新華出版社:2008   [4]岳川夫,沈濟(jì)時(shí).《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》.北京大學(xué)出版社

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