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1、【教育思想論文】陶行知中的教育思想影響培養(yǎng) 摘要：陶行知“生活即教育”“學(xué)校即社會(huì)”“教學(xué)做合一”的三個(gè)教育理念，其內(nèi)容不是獨(dú)立存在的，在相輔相成中凸顯新課程教育理念。在小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要利用生活元素，創(chuàng)設(shè)有利于小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教育環(huán)境。課堂教學(xué)從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)技能出發(fā)，通過學(xué)生合作與共享的探究活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，充分演繹“做中學(xué)”“創(chuàng)新學(xué)”，踐行“教學(xué)做合一”的教育理念，真正讓學(xué)生樂學(xué)和會(huì)學(xué)。 關(guān)鍵詞：陶行知教育思想；小學(xué)數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng) 陶行知是中國現(xiàn)代著名的教育家，他倡導(dǎo)的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”等教育理念是現(xiàn)

2、代教育理論精髓，蘊(yùn)含著深刻的教育意義，猶如大海中的導(dǎo)航明燈，給老師指明了教育方向，被廣大教師廣泛認(rèn)可和應(yīng)用，當(dāng)前，隨著新課程理論的改革與發(fā)展，陶行知的教育思想逐漸在各科教學(xué)中得到詮釋，其教育價(jià)值得到充分驗(yàn)證，新課程改革下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育，其核心素養(yǎng)從數(shù)學(xué)知識(shí)技能出發(fā)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力，關(guān)注學(xué)生的合作共享，彰顯綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)合陶行知教育理念，尊重學(xué)生的認(rèn)知水平，關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，真正從根本上發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。 一、利用生活元素凸顯小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng) 陶行知教育家指出：“生活即教育”，在他看來，教育和生活是同一過程，教育含

3、于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用[1]64-69。他強(qiáng)調(diào)生活是認(rèn)知的源泉，知識(shí)從生活中獲取，周圍世界的認(rèn)知從生活的經(jīng)驗(yàn)中獲得。生活貼近學(xué)生，與學(xué)生密切相關(guān)，有豐富的體驗(yàn)感和運(yùn)用基礎(chǔ)，在數(shù)學(xué)教育過程中，本身就來源于生活經(jīng)驗(yàn)，獲得的知識(shí)也服務(wù)于生活。小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)體系，是生活經(jīng)驗(yàn)的積累，數(shù)學(xué)知識(shí)與生活交互相融，你中有我，我中有你。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，運(yùn)用生活元素的介入，恰恰是陶行知教育理論的核心價(jià)值，也是體現(xiàn)數(shù)學(xué)在生活中的實(shí)踐與運(yùn)用。 （一）小學(xué)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的生活化 數(shù)學(xué)，本身就是生活內(nèi)容的數(shù)字符號(hào)，展示生活內(nèi)涵，與生活息息相關(guān)。比如：動(dòng)物的數(shù)量變化，大樹的粗細(xì)

4、高矮，時(shí)間的輪回，形狀的分析等，都是生活化的數(shù)學(xué)知識(shí)?？梢哉f數(shù)學(xué)處處是生活，生活處處有數(shù)學(xué)。教師要幫助學(xué)生，理解數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的影子，在生活中再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生理解教材知識(shí)與生活的相互聯(lián)系。比如：三角形，可以讓學(xué)生尋找生活中的三角形物體，同時(shí)，還可以讓學(xué)生描繪出生活中哪些是三角形的，從而領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的生活化。 （二）小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式的生活化 小學(xué)數(shù)學(xué)教育，面對(duì)的學(xué)生年齡較小，直觀思維占優(yōu)勢(shì)，但數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和抽象思維，數(shù)學(xué)知識(shí)也多具有抽象性特點(diǎn)，為了讓學(xué)生便于理解，教師要利用生活的直觀性，具象性，轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)的抽象性，降低難度，抽象的知識(shí)具

5、體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，從而提升教學(xué)效果。比如：了解10以內(nèi)的加減法，單純的加減概念對(duì)于小學(xué)生來說，具有一定的抽象性，但是結(jié)合生活事件分析，可以是動(dòng)物之間的加減，可以是周圍事物的數(shù)量變化，這些生活中的動(dòng)物、植物和事件，都是學(xué)生身邊常見的，學(xué)生會(huì)感覺很淺顯，結(jié)合生活體驗(yàn)，會(huì)舉一反三，從而順利理解數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，生活元素的介入，讓數(shù)學(xué)教學(xué)高效，便捷，充分體現(xiàn)了生活即教育的真正內(nèi)涵。 （三）小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)用日?；? 數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，最終歸宿是服務(wù)于生活。新課程理念下的數(shù)學(xué)教育，也是發(fā)展學(xué)生應(yīng)用能力和實(shí)踐能力的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)利用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際的問題，做到學(xué)習(xí)與生活的融合教

6、育。比如：學(xué)生在購物中掌握了金錢的運(yùn)算規(guī)律；制作立體玩具時(shí)，運(yùn)用了數(shù)學(xué)形狀組合與形狀轉(zhuǎn)變；利用數(shù)量的加減運(yùn)算，可以解決班級(jí)人數(shù)的多少，解決物體數(shù)量的分配等。通過生活中的實(shí)踐練習(xí)，進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)概念的認(rèn)知與理解，從而在體驗(yàn)的過程中領(lǐng)悟抽象的數(shù)學(xué)問題，加深數(shù)學(xué)符合在實(shí)際問題中的運(yùn)用，發(fā)展學(xué)生的思維力和生活實(shí)踐運(yùn)用能力。 （四）小學(xué)數(shù)學(xué)生活體驗(yàn)豐富化 生活經(jīng)驗(yàn)是理解數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)條件，教師要努力挖掘生活教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)發(fā)現(xiàn)和探索的學(xué)習(xí)情境，使他們?cè)谔骄繑?shù)學(xué)知識(shí)的過程中，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性。比如：學(xué)習(xí)鐘點(diǎn)，與日常的生活和工作聯(lián)系起來；結(jié)合生活，理解時(shí)間，將抽象的時(shí)

7、間具體化，具體的事件時(shí)間化。因此，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，在生活中實(shí)踐，是理解數(shù)學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)。世界上的一切生活元素都可以與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，都可以用數(shù)學(xué)知識(shí)來詮釋和分析。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，反映的是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)越豐富，數(shù)學(xué)課程才可得以發(fā)揮實(shí)施。教師要鼓勵(lì)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光分析生活，在身臨其境的氛圍中體驗(yàn)豐富生活，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展數(shù)學(xué)理解力。 二、創(chuàng)設(shè)實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教育環(huán)境 陶行知認(rèn)為，在“學(xué)校即社會(huì)”的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張“社會(huì)即學(xué)校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、先生也可以多起來[2]289。

8、小學(xué)數(shù)學(xué)教育活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生基本技能的一種活動(dòng)，是在學(xué)校、家庭和社會(huì)等綜合教育力量參與下完成的。數(shù)學(xué)教育需要在了解學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需要，選取適宜的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)材料與環(huán)境，給予學(xué)生探究的機(jī)會(huì)與空間，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 （一）創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系激發(fā)學(xué)習(xí)潛能 和諧的師生關(guān)系可以調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性，促進(jìn)學(xué)生建立積極自信的精神狀態(tài)。這樣的師生關(guān)系讓學(xué)生心情放松，情感愉悅，讓學(xué)生產(chǎn)生樂學(xué)心態(tài)，獲得數(shù)學(xué)能力發(fā)展。新課程標(biāo)也準(zhǔn)明確提出：“教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行?！泵總€(gè)學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識(shí)、個(gè)性和興趣都是有差異

9、的，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，首先要了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、思維特點(diǎn)以及興趣愛好要有初步的把握，明確學(xué)生的發(fā)展需求，關(guān)注個(gè)性，因材施教。另一方面，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，充分放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與長處，并鼓勵(lì)學(xué)生取人之長補(bǔ)己之短。充分發(fā)揮賞識(shí)的教育價(jià)值，尊重學(xué)生、相信學(xué)生和鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生揚(yáng)長避短，克服自卑懦弱心理，樹立自信心。教師的賞識(shí)，是對(duì)學(xué)生的理解，可以激發(fā)學(xué)生的潛能，堅(jiān)定學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師的欣賞能打開學(xué)生的心扉，只有賞識(shí)學(xué)生，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，解放學(xué)生的心靈，讓生命和諧，從而對(duì)數(shù)學(xué)熱愛，做到樂學(xué)。 （二）發(fā)展合作共享讓學(xué)生樂學(xué)會(huì)學(xué) 合作共享，顧

10、名思義，就是學(xué)習(xí)方式是合作學(xué)習(xí)，是為了完成共同的數(shù)學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)過程中，充分展示每個(gè)人的獨(dú)立思考的成果，并轉(zhuǎn)化為小組的共同成果，小組成員之間的關(guān)系是互助、合作和相互分享的關(guān)系。為此，小組的合作共享要充分尊重學(xué)生的實(shí)際水平，依據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)以及在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)優(yōu)化組合，形成合作成員之間的相互依賴和相互監(jiān)督關(guān)系。在完成數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程中，小組成員積極參與課堂教學(xué)過程，成為學(xué)習(xí)的主體，在合作過程中，各司其職，每個(gè)人都有各自不同的任務(wù)，學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的情況下，實(shí)現(xiàn)小組之間的差異互補(bǔ)。比如：三人數(shù)學(xué)組，組長為組織者，無論能力還是學(xué)習(xí)，是三人中優(yōu)秀者，其他兩人不分伯仲，兩者互

11、相監(jiān)督和互相評(píng)價(jià)，責(zé)任牽連，合作成果和榮譽(yù)是共享的，他們形成一個(gè)不可分割的團(tuán)體。在這過程中，教師對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)指導(dǎo)既要有針對(duì)性，也要有層次性，既有共性問題也關(guān)注個(gè)性，從達(dá)到讓學(xué)生在開放和平等的氛圍中樂學(xué)和會(huì)學(xué)的教學(xué)目的。 （三）數(shù)學(xué)拓展活動(dòng)激發(fā)探究欲望 數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的情境活動(dòng)中去理解和領(lǐng)會(huì)，去分析和綜合，利用生活實(shí)際問題開展數(shù)學(xué)拓展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。因此，拓展活動(dòng)，豐富數(shù)學(xué)教學(xué)材料也成為教師不容忽視的部分，也是學(xué)生與老師共同努力的重要部分。1.創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)角。教師為學(xué)生提供豐富的數(shù)學(xué)材料，學(xué)生在構(gòu)建材料，完成材料組合，利用材料創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境

12、，鞏固了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的重復(fù)練習(xí)，玩中學(xué)，學(xué)中玩，淡化了教學(xué)任務(wù)，突出了以人為本的教學(xué)理念。2.成立數(shù)學(xué)課外閱讀小組，通過閱讀一些有趣的數(shù)學(xué)故事，理解其表達(dá)的數(shù)學(xué)概念，內(nèi)容更顯生動(dòng)趣味，便于學(xué)生接受。3.鼓勵(lì)學(xué)生制作數(shù)學(xué)玩具，應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，結(jié)合實(shí)踐操作，讓數(shù)學(xué)內(nèi)容具體化，使其更具趣味性。4.創(chuàng)建數(shù)學(xué)報(bào)紙，讓學(xué)生創(chuàng)作有趣的數(shù)學(xué)故事，有趣的數(shù)學(xué)詩歌，利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的宣傳，重視數(shù)學(xué)的重要性，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，獲得發(fā)展。 （四）利用教育合力彰顯教育核心價(jià)值 生活的環(huán)境同時(shí)也是一種教育的環(huán)境。對(duì)于小學(xué)生來說，教育環(huán)境不單指學(xué)校的教育環(huán)境，還應(yīng)該包括家庭、學(xué)校和社

13、會(huì)共同合力下形成的育人環(huán)境。在這樣的環(huán)境下，幫助學(xué)生學(xué)好教材知識(shí)的同時(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，尊重同學(xué)，在求知中發(fā)展良好的品質(zhì)，懂得謙讓，能夠積極處理合作過程中的小矛盾。為了創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該在教育中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的交往能力、溝通能力以及獲得有利發(fā)展的綜合能力。正如法國教育家盧梭所說，生活本身就是一種教育。 三、利用數(shù)學(xué)教育的做中學(xué)踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教育理念 陶行知“教學(xué)做合一”的教育理念指出：“教學(xué)做的是一件事，不是三件事，我們要在做上教，在做中學(xué)。在做上教的是老師，在做

14、中學(xué)的是學(xué)生”[3]240?！袄蠋熌米鰜斫?，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)乃是實(shí)學(xué)。不在做上用工夫，教固不成教，學(xué)也不成學(xué)”[4]121?？梢?，教師的教與學(xué)辯證的統(tǒng)一，契合了當(dāng)今的新課程改革教育理念。推進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的主體地位是當(dāng)今數(shù)學(xué)教學(xué)觀念的教育精髓。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，踐行陶行知教育思想，是新課標(biāo)教育理念，也是倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育。隨著新課程理念的不斷深入，教師逐漸認(rèn)識(shí)到：教育學(xué)生，老師的主要責(zé)任不在于傳授知識(shí)，而應(yīng)偏重于如何教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)。首先，教師要根據(jù)小學(xué)生感性思維活躍，對(duì)周圍充滿好奇心的年齡特點(diǎn)，從學(xué)生的周圍實(shí)際出發(fā)，結(jié)合教材，尋找與數(shù)學(xué)相關(guān)的教育內(nèi)容，盡量讓學(xué)生

15、親自操作和體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找數(shù)學(xué)知識(shí)的規(guī)律性，了解甚至理解數(shù)學(xué)概念，通過幫助學(xué)生建立生活與數(shù)學(xué)的關(guān)系來增加數(shù)學(xué)的趣味性，實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)目的。其次，教師應(yīng)營造和諧的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生開放性思維，大膽想象，勇于發(fā)言，用自己的觀點(diǎn)描述觀察的數(shù)學(xué)內(nèi)容。在這過程中，教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，幫助學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，并主動(dòng)與同學(xué)分享對(duì)周圍數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知，并能用實(shí)踐驗(yàn)證數(shù)學(xué)知識(shí)。比如：數(shù)學(xué)棋的認(rèn)知。學(xué)生要先設(shè)計(jì)出數(shù)學(xué)棋，在設(shè)計(jì)的過程，要充分運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，制定數(shù)學(xué)棋的規(guī)則，并結(jié)合藝術(shù)領(lǐng)域?qū)ι实蔫b賞，在做的過程中，挖掘了對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用，并拓展到實(shí)踐探知，最后形成數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在其過程中，學(xué)生感受到合

16、作的愉悅，創(chuàng)造的快樂以及游戲的幸福感，在做中感受，在做中體驗(yàn)，在做中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。陶行知教育思想下的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有開放的思維，關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地揭開數(shù)學(xué)神秘的面紗，探究其規(guī)律與奧秘。教育教學(xué)的過程中，教師課堂教學(xué)方式要?jiǎng)?chuàng)新，利用數(shù)學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)探究問題，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成一個(gè)數(shù)學(xué)探究活動(dòng)。只有讓學(xué)生充分的觀察，猜測(cè)、操作和驗(yàn)證的過程中，掌握基本知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，才能深度探究，自主總結(jié)，從而獲得新知識(shí)。比如：數(shù)學(xué)活動(dòng)“測(cè)量”，學(xué)生利用課前預(yù)習(xí)，自主探究測(cè)量的方法，在此過程中，學(xué)生有分享、借鑒、篩選和總結(jié)，經(jīng)歷了這些過程，學(xué)生就自己掌握一些數(shù)學(xué)測(cè)量的基本知識(shí)和基本的

17、學(xué)習(xí)方法，然后在此基礎(chǔ)上拓展出測(cè)量的多種方法，進(jìn)一步了解測(cè)量方法的多樣性。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生大膽設(shè)疑，有爭(zhēng)議的內(nèi)容盡可能地讓學(xué)生去表達(dá)與演繹，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，促使學(xué)生自主探究和自覺的反思，充分踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教育理念。 結(jié)語 總之，陶行知教育思想下的數(shù)學(xué)教育，踐行了實(shí)踐與理論的相互融合，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生的自主探究，弘揚(yáng)學(xué)生的互助合作，在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，充分體現(xiàn)做中學(xué)，學(xué)中悟，悟中用的教育理念。尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性，運(yùn)用生活教育元素，才能真正發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力，

18、才能真正做到教學(xué)做的統(tǒng)一，讓學(xué)生會(huì)學(xué)和樂學(xué)。 參考文獻(xiàn)： [1]金林祥.二十世紀(jì)陶行知研究[M].上海：上海教育出版社，2005. [2]華中師范大學(xué)教育科學(xué)研究所.陶行知全集（第2卷）[M].長沙：湖南教育出版社，1984. [3]方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005. [4]張禮永.民國時(shí)期教育研究組織之探析//上海-華東師范大學(xué)教育史博士論文集[C].華東師范大學(xué)，2011. 作者:許榮良 單位:運(yùn)河高等師范學(xué)校學(xué)前系