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1、第 十 五 篇 醉 翁 亭 記 原文呈現(xiàn)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也

2、。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游 而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 課文翻譯環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林和山谷特別優(yōu)美，遠(yuǎn)望去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸地聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路彎轉(zhuǎn)

3、，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在于心像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，煙云聚攏回來，山巖洞穴就昏暗了，這明暗交替變化的景象，(就是)山中的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位降低，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的

4、人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕，是滁州人在游玩啊。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清冽，酒味香醇；山上野味菜蔬，交錯(cuò)著擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們或起或坐，大聲喧嚷，是眾位賓客在盡情地歡樂啊。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間的，是太守喝醉了。不久夕陽落山，人影散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥就快樂起來。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游

5、玩的樂趣，卻不知道太守在以他們的快樂為快樂啊。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。 章節(jié)精解第一段：由“醉翁亭”引出“樂”字，點(diǎn)出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。(由醉翁亭的地理位置由遠(yuǎn)及近到“作亭人”，再到命名人，直至命名原因，自然點(diǎn)出“醉翁之意”。 )第二段：具體描寫山中朝暮與四季景色的變幻，寫出自然山水之樂。(抓住典型景物特征描寫)第三段：具體描寫滁人游山的歡樂情景和太守宴游的熱鬧場(chǎng)景，寫出滁人游山之樂和太守宴游之樂。(可以看出作者雖被貶官，卻豁達(dá)樂觀，更重要的是仍一心為民，使滁州百姓過上了安樂的生活。)第四段：寫宴游歸來

6、的情景，在議論中含蓄點(diǎn)明自己寄情山水和與民同樂的思想感情。(以禽鳥之樂襯托游人之樂，以游人之樂襯托太守之樂。) 【中心概括】本文生動(dòng)地描繪了醉翁亭周圍的秀麗景色和變化多端的自然風(fēng)光，勾勒了一幅太守在山林中游玩宴飲，與民同樂的畫卷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水、排遣憂愁的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.寫景敘事抒情，融于一爐，由景生情，情景交融，寫景與抒情有機(jī)結(jié)合。2.層次清晰，井然有序。全文共有21個(gè)“也”字，不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。3.語句駢散結(jié)合，加強(qiáng)了韻律美，全文共用21個(gè)“也”，25個(gè)“而”，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。 一、文學(xué)

7、常識(shí)1. 關(guān)于作者 歐陽修(10071072)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西永豐人。歐陽修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻稈畫地教他認(rèn)讀。21歲登進(jìn)士第，曾任西京(今河南洛陽)留守推客，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進(jìn)士考試，提拔了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修新唐書，獨(dú)撰新五代史。 2. 寫作背景 本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。