《高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 25 古代希臘民主政治課件 新人教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 25 古代希臘民主政治課件 新人教版必修1（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二一、雅典民主政治的確立1.歷史條件(1)地理條件:以海洋為依托,山嶺與河流交錯分布。(2)政治條件:小國寡民的城邦特征,有利于公民直接參與政治,積極地追求民主權(quán)利。(3)經(jīng)濟(jì)條件:海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá),工商業(yè)者更渴望追求民主權(quán)利。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二2.確立過程(1)梭 倫 改 革 :時間:公元前6世紀(jì)初。措施:a.根據(jù)財產(chǎn)多寡,把公民分為四個等級,財產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大。b.公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級公民均可參加。c.建立四百人議事會,前三等級公民均可入選。d.建立公民陪審法庭。e.廢除債奴制等。 影響:改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障

2、了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二(2)克利斯提尼改革:時間:公元前6世紀(jì)末。措施:a.建立十個地區(qū)部落,以部落為單位舉行選舉。b.設(shè)立五百人議事會,由各部落輪流執(zhí)政。c.每部落各選一名將軍組成十將軍委員會。d.繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力等。影響:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅 典的民主政治確立起來。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二觀察下圖,指出克利斯提尼改革中的這項措施有何作用。 提示:陶片放逐法對威脅城邦民主的人具有震懾作用,是維護(hù)民主政治的有力武器。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二二、雅典民主的“黃金時代”1.時間:公元前5世紀(jì),在伯利克里擔(dān)任首席

3、將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時代”。2.措施(1)所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。(2)五百人議事會的職能進(jìn)一步擴(kuò)大。(3)陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。(4)向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資,以激勵公民參政。3.進(jìn)步性 (1)雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。4.局限性(1)雅典民主僅限于男性公民。對婦女、外邦人、廣大奴隸而言,民主遙不可及。(2)雅典民主僅僅是小國寡民的產(chǎn)物。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二上圖中的“交通禁行標(biāo)志”是針對哪些人的?這說明了什么實質(zhì)問題? 提

4、示:(1)奴隸、婦女、外邦人、兒童。(2)說明了雅典的民主范圍有限,是少數(shù)人的民主。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用一、獨(dú)特的自然地理環(huán)境對希臘文明的影響1.對政治的影響:小國寡民的城邦下,有條件建立公民直接參與的民主政治,不容易形成專制。2.對經(jīng)濟(jì)的影響:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡劣,使得古希臘人只有通過商業(yè)貿(mào)易才能維持生存和發(fā)展。希臘海岸線曲折,海灣良港眾多,為航海貿(mào)易提供了便利條件。3.對價值觀的影響:商品經(jīng)濟(jì)必須以平等互利作為基本原則,這有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。 4.對民族精神的影響:小國寡民的城邦,促使古希臘人到海外去建立殖民地。這形成了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族

5、精神。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用在希臘,山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以“個體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。對此理解正確的是()A.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義B.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右解析:希臘獨(dú)特的地理環(huán)境有利于民主政治制度的形成,材料強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán) 境對文明的影響,故選B項。答案:B 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用“這些城邦顯得具有某種個性每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)?！睋?jù)此可以看出希臘城邦的特點(diǎn)是

6、 ()A.小國寡民B.輪番而治C.人民主權(quán)D.獨(dú)立自主解析:依據(jù)“每個城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治”“要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)”都體現(xiàn)了城邦獨(dú)立自主的特點(diǎn),故選D項。 答案:D 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用古希臘城邦的特點(diǎn)(1)小 國 寡 民 ,各邦長期獨(dú)立。這是最為突出的特點(diǎn),即使是結(jié)盟也互不統(tǒng)屬。(2)直接民主。公民大會的權(quán)威高于任何個人。(3)公民政治。公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān),所有公民均可參加。(4)崇尚法治。公民之間的矛盾斗爭往往有優(yōu)先在法律中解決的傳統(tǒng)。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用二、評價雅典民主政治1.進(jìn)步性(1)為人類提供了一種集體管理的新模式,創(chuàng)造出建立在

7、法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。(2)政治決策經(jīng)過多數(shù)人討論,有利于正確決策,使問題考慮得更全面。(3)公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,而非君主任命,使公職人員對社會負(fù)責(zé),并使其處于群眾監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。2.局限性(1)從民主的范圍看,雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的,婦女、外邦人、 廣大奴隸沒有資格得到公民的權(quán)利。(2)從民主的性質(zhì)看,雅典民主是一種頗為原始的直接民主,只適合小國寡民的城邦。(3)從參政的方式看,抽簽選舉和輪流執(zhí)政意味著素養(yǎng)不同的人享有相同的國家管理權(quán),很容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。

8、 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用下面為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準(zhǔn)確的是()A.雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)B.雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民C.少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主D.外邦人享有雅典最廣泛的民主解析:本題可用排除法。從圖中數(shù)據(jù)可以看出,A項表述錯誤;雅典民主政治是成年男性公民的民主,奴隸、婦女、外邦人都被排除在民主政治之外,由此可知C、D兩項錯誤。故選B項。 答案:B 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用雅典公民在大會上可以自由發(fā)言。有資格參與這種場合的是()A.外邦人B.廣大奴隸C.成年男性公民D.婦女解析:雅典民主是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治

9、制度,廣大婦女、兒童、奴隸以及外邦移民都不能享有這一民主權(quán)利。 答案:C 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用雅典民主政治的主要特點(diǎn)(1)主權(quán)在民:公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。全體公民皆可參加陪審法庭與公民大會,保障了公民的民主權(quán)利。雅典民主政治向全體公民開放,舊氏族貴族特權(quán)逐漸被打破。(2)權(quán)力制約:這種權(quán)力制約主要是指城邦的公民集體對公職人員的監(jiān)督和制約。議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會以及由公民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(3)法律至上:雅典實行法治,法律神圣不可侵犯,在法律面前公民人人平等。 (4)公民意識:由于雅典民主政治向全體公民開放,公民人人皆可參政,統(tǒng)一的公民集體形成。城邦至上、民主政治為本成為雅典人的共識。(5)直接民主:雅典實行的是直接民主,為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源,是西方民主制度的濫觴。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用 史料我們的制度之所以被稱為民主政治,是因為政權(quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),就絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。伯利克里研讀:“政權(quán)在全體公民手中”體現(xiàn)出雅典主權(quán)屬于全體公民,“每個人在法律上都是平等的”反映出法律面前公民人人平等,“不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞”說明公民不受財產(chǎn)的限制,人人皆可參政。