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1、第 一 單 元 史 前 時(shí) 期 : 中 國 境 內(nèi) 人 類 的 活 動 一 、 炎 黃 聯(lián) 盟 1.時(shí) 間 : 距 今 約 四 五 千 年 ,中 國 進(jìn) 入 部 落 聯(lián) 盟 。 注 釋 : 在 原 始 社 會 中 , 許 多 近 親 的 氏 族組 成 部 落 , 若 干 部 落 又 組 成 部 落 聯(lián) 盟 。 2.基 本 情 況 : 炎 帝 和 黃 帝 是 我 國 古 老 傳說 中 黃 河 流 域 的 部 落 首 領(lǐng) 。 他 們 和 東 方 的 蚩尤 是 當(dāng) 時(shí) 三 位 杰 出 的 部 落 首 領(lǐng) 。 大 約 4000多 年 前 , 我 國 大 地 上 分 布 著 許 多 部 落 。 相 傳
2、, 在 黃 河 流 域 有 兩 個(gè)強(qiáng) 大 的 部 落 , 分 別 由 炎 帝 、 黃 帝 領(lǐng) 導(dǎo) 。 在 東 方 , 蚩 ( ch) 尤 領(lǐng) 導(dǎo) 的 部 落 力 量 很大 。 歷 史 傳 說 時(shí) 期 地 域 示 意 圖 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說 黃 帝 姓 公 孫 , 號 軒 轅 氏 。 著 名的 部 落 首 領(lǐng) , 被 后 人 尊 為 華 夏族 的 祖 先 , 是 中 華 文 明 的 創(chuàng) 始者 。黃 帝 部 落 發(fā) 祥 于 陜 西 北 部 ,后 向 東 遷 徙 。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說炎 帝 部 落 炎 帝神 農(nóng) 嘗 百 草 圖 原 來 生 活 在 陜 西 歧 山 東
3、 面 ,后 向 東 發(fā) 展 , 到 達(dá) 今 河 南山 東 一 帶 。 炎 帝 姓 姜 , 號 神 農(nóng) 氏 。 他 教 民 農(nóng) 耕 , 是農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 的 創(chuàng) 始 人 。 同 時(shí) 還 是 醫(yī) 藥 之 神 ,“ 嘗 百 草 之 滋 味 , 一 日 而 遇 七 十 毒 ” 。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說 九 黎 部落 蚩 尤 原 來 居 住 在 我 國 東 部 地 區(qū) ,后 來 發(fā) 展 到 山 東 、 河 南 、 安徽 一 帶 , 是 最 早 進(jìn) 入 中 原 的部 落 。 上 古 時(shí) 代 九 黎 族 部 落 首 領(lǐng) , 神 話 中 的 武 戰(zhàn) 神 。 傳說 蚩 尤 有 八 只 腳 , 三
4、頭 六 臂 , 銅 頭 鐵 額 , 刀 槍 不 入 。蚩 尤 已 經(jīng) 學(xué) 會 用 銅 冶 鑄 兵 器 , 戰(zhàn) 斗 力 強(qiáng) 大 , 他 的 部 落曾 橫 行 一 時(shí) , 傳 說 他 有 兄 弟 八 十 一 人 , 武 器 裝 備 精 良 ,并 能 呼 風(fēng) 喚 雨 。 后 來 他 被 奉 為 兵 主 , 戰(zhàn) 神 , 各 處 為 他立 祠 , 受 到 華 夷 各 族 的 共 同 祭 祀 。 炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶,后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財(cái)富,黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾,終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn),經(jīng)過三場惡戰(zhàn),黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo),炎、黃部落結(jié)成
5、炎黃聯(lián)盟。阪 泉 之 戰(zhàn) 黃 炎 聯(lián) 盟 涿 鹿 之 戰(zhàn) 時(shí) 間 :交 戰(zhàn) 雙 方 :結(jié) 果 :歷 史 意 義 :炎 、 黃 戰(zhàn) 勝 蚩 尤 。為 華 夏 族 的 形 成 奠定 了 基 礎(chǔ) 。距 今 約 四 五 千 年黃 帝 部 落 聯(lián) 合 炎 帝部 落 對 戰(zhàn) 蚩 尤 部 落2.炎 黃 戰(zhàn) 蚩 尤 涿 鹿 之 戰(zhàn) 中 國 人 為 什 么 自 稱 是 “ 炎 黃 子 孫 ” “ 華 夏 兒 女 ” ? 炎 黃 部 落 聯(lián) 盟 所 進(jìn) 行 的 一 系 列 戰(zhàn) 爭 , 打 破 了氏 族 之 間 狹 隘 的 界 限 , 促 進(jìn) 了 相 互 間 的 交 流 和融 合 , 為 華 夏 族 的 形 成 奠
6、 定 了 基 礎(chǔ) 。 因 此 , 黃 帝 和 炎 帝 被 尊 為 華 夏 族 的 祖 先 ,海 內(nèi) 外 的 華 人 也 以 “ 炎 黃 子 孫 ” 自 稱 。3、 人 文 出 租 : 炎 帝 黃 帝 黃帝黃炎聯(lián)盟炎帝蚩尤阪 泉 之戰(zhàn)涿 鹿 之戰(zhàn)其他部落華夏族華 夏 族 形 成 和 發(fā) 展?jié)h族 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說找 一 找 : 傳 說 中 炎 帝 的 發(fā) 明 教 民 開 墾 耕 種制 作 生 產(chǎn) 工 具種 植 五 谷 和 蔬 菜制 作 陶 器發(fā) 明 紡 織學(xué) 會 煮 鹽教 人 們 通 商 交 換樂 器 琴 瑟具 有 天 文 歷 法 知 識 學(xué) 習(xí)與 探 究 半 坡 陶 塤半 坡
7、陶 器 農(nóng) 業(yè) 在 我 國 的 六 , 七 千 年 前 就 已 經(jīng) 出 現(xiàn) 了 , 以 河姆 渡 , 半 坡 , 大 汶 口 為 代 表 的 地 方 已 經(jīng) 有 了 原 始 農(nóng) 耕 。 而 黃 帝 是 四 千 年 前 傳 說 中 的 人 物 。 有 關(guān) 他 的 發(fā) 明也 是 早 他 而 出 現(xiàn) 的 。 所 以 農(nóng) 業(yè) 不 是 炎 帝 發(fā) 明 的 。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說傳 說 中 黃 帝 的 發(fā) 明 建 造 宮 室制 作 衣 裳挖 掘 水 井制 造 船 只學(xué) 會 煉 銅弓 箭指 南 車倉 頡 創(chuàng) 造 文 字 伶 倫 制 作 音 律傳 說 中 黃 帝 時(shí) 期 的 發(fā) 明 隸 首 發(fā)
8、 明 算 盤 嫘 祖 擅 長 紡 織 并 會 繅 絲 學(xué) 習(xí)與 探 究 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 孫中山 黃 帝 對 中 華 文 明 的 貢 獻(xiàn)1、 炎 黃 聯(lián) 盟 , 形 成 日 后 的 華 夏 族中 華 五 千 年 文 明 始 于 黃 帝 時(shí) 期2、 發(fā) 明 創(chuàng) 造 , 為 日后 進(jìn) 步 作 出 巨 大 貢 獻(xiàn) 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說 聰 明 睿 智 , 光 被 遐 荒 ,建 此 偉 業(yè) , 雄 立 東 方 。 1937毛 澤 東 祭 黃 陵 文 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說2015黃
9、 帝 陵 祭 祖 大 典 盛 況 空 前 2、 哪 些 帶 有 神 話 色 彩 ? 答 : 那 時(shí) 能 造 宮 殿 、 制 衣 裳 、 挖 水 井 、 造 舟 車 、 出 現(xiàn) 文 字 、 編制 樂 譜 等 , 留 下 了 實(shí) 物 遺 存 , 可 供 考 證 , 所 以 可 信 。 答 : 上 述 發(fā) 明 應(yīng) 是 許 多 人 長 期 探 索 實(shí) 踐 的 結(jié) 果 , 不 可 能 只 是 個(gè) 別人 的 功 勞 。 這 些 歷 史 記 載 反 映 的 是 那 個(gè) 時(shí) 代 我 們 祖 先 的 聰 明 才 智 , 由于 黃 帝 是 公 認(rèn) 的 華 夏 之 祖 , 人 們 就 把 這 些 發(fā) 明 都 歸 功
10、 于 他 和 他 的 妻 子及 其 部 屬 了 。 答 : 說 成 是 黃 帝 、 嫘 祖 、 倉 頡 、 伶 倫 幾 個(gè) 人 的 發(fā) 明 , 就 帶 有 神話 色 彩 了 。 你 對 上 述 神 話 有 什 么 看 法 ?1、 哪 些 是 可 信 的 ?3、 怎 樣 看 才 更 科 學(xué) ? 活 動 與 探 究議 一 議 : 遠(yuǎn) 古 傳 說 與 歷 史 事 實(shí) 有 什 么 聯(lián) 系 和 區(qū) 別 ?遠(yuǎn) 古 傳 說 :在 文 字 發(fā) 明 以 前 ,口 耳 相 傳 的 神 話 傳 說 ,先 名 們 對 上 古 洪 荒時(shí) 代 歷 史 的 一 種 夸 張 的 記 述歷 史 事 實(shí) :完 全 真 實(shí) 存 在
11、 的 客 觀 事 實(shí) 遠(yuǎn) 古 傳 說 有 夸 張 , 也 蘊(yùn) 藏 著 比 較 可 靠 的 歷 史 資 料 , 不 可 全 信 , 也不 可 完 全 否 定 它 。 歷 史 事 實(shí) 則 是 完 全 真 實(shí) 的 , 可 以 完 全 相 信 它 。 甘肅出土的中國最早的銅刀河南龍山文化的陶觚河南舞陽賈湖出土的骨笛陜西寶雞出土的船型彩陶壺這些考古發(fā)現(xiàn)印證了我國原始社會晚期的文明程度反映出當(dāng)時(shí)社會的發(fā)展水平。 三 、 堯 舜 禹 的 禪 讓 堯 舜 禪 位 圖 “禪 讓 ” 是 怎 么 回 事 ?讀 教 材 進(jìn) 行 說 明 ?!?禪 讓 ” 的 含義 原 始 社 會 時(shí) 期 的一 種 民 主 推 選 部
12、落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 的 制度 。 “禪 讓 ” 制 的 特 點(diǎn) :1 、 通 過 部 落 聯(lián) 盟 會 議 民 主 推 選 出來2 、 首 領(lǐng) 沒 有 特 權(quán) “禪 讓 ”將 部 落 首 領(lǐng) 位 子 傳 給 賢 德 之 人傳 位 傳 位 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說堯 舜 禹 學(xué) 習(xí)與 探 究 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說生 活 儉 樸 、 克 己 愛 民堯 百 姓 悲 哀 , 如 喪 父 母 。三 年 , 四 方 莫 舉 樂 , 以 思 堯 。 史 記 五 帝 本 紀(jì) 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說舜寬 厚 待 人 、 以 身 作 則 舜 三 十 歲 時(shí) , 四 岳 推 薦 舜
13、 。帝 堯 于 是 召 見 舜 ,問 : “ 我 想 使 天 下 太 平 , 你 說 該怎 么 做 ? ”舜 回 答 道 : “ 要 公 平 待 人 。 ”堯 又 問 : “ 什 么 事 最 重 要 ? ”舜 答 : “ 祭 祀 上 天 。 ”又 問 : “ 什 么 官 職 最 重 要 ? ”舜 回 答 : “ 管 理 土 地 。 ”堯 又 問 : “ 什 么 是 首 先 要 做 的 ? ”舜 回 答 : “ 關(guān) 心 百 姓 。帝 堯 十 分 滿 意 , 將 兩 個(gè) 女 兒 娥 皇 、女 英 嫁 給 舜 。 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說禹治 理 洪 水 、 同 甘 共 苦 禹 王 治 水
14、 版 畫 第一單元史前時(shí)期第3課 遠(yuǎn)古的傳說堯 舜 禹 學(xué) 習(xí)與 探 究 大 禹 治水方 法 : 用 疏 導(dǎo) 的 方 法 , 開 鑿 河 渠 疏 導(dǎo)洪 水 入 手 禹 全 身 心 投 入 治 水 , 曾 三 過家 門 而 不 入 , 經(jīng) 過 十 多 年 的 努力 , 終 于 解 除 了 水 患 。尊 稱 : 禹 治 水 有 功 , 得 到 民 眾 愛戴 , 被 尊 成 為 “ 大 禹 ” 推 舉 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 。 板 書 設(shè) 計(jì) 第 3課 遠(yuǎn) 古 的 傳 說一 、 炎 黃 聯(lián) 盟1.阪 泉 之 戰(zhàn) 炎 黃 聯(lián) 盟 形 成2.涿 鹿 之 戰(zhàn) 華 夏 族 的 主 體 形 成二 、 傳 說
15、 中 炎 帝 和 黃 帝 的 發(fā) 明1.物 質(zhì) 文 明2.精 神 發(fā) 明三 、 堯 舜 禹 的 禪 讓1.堯 舜 禹 的 傳 說 2.禪 讓 制 1.“吾 祖 峻 德 , 萬 古 流 芳 ; 平 定 荒 漠 , 舉 世 稱 殤 。 造 車指 南 , 辨 兆 萬 民 不 易 之 方 向 。 ” 據(jù) 材 料 判 斷 這 是 拜 謁 何 處的 祭 文 ( )A 炎 帝 陵 B 黃 帝 陵 C 大 禹 陵 D 嫘 祖 廟2 “ 神 農(nóng) 因 天 之 時(shí) , 分 地 之 利 , 制 耒 耜 , 教 民 農(nóng) 耕 。 ”材 料 中 的 “ 神 農(nóng) ” 是 ( )A 炎 帝 B 黃 帝 C 伶 倫 D 嫘 祖3
16、.中 華 民 族 是 一 個(gè) 具 有 強(qiáng) 大 凝 聚 力 的 民 族 , 下 列 被 尊 奉 為中 華 民 族 人 文 始 祖 的 是 ( ) 炎 帝 黃 帝 堯 舜A. B. C. D. B AA 4 原 始 社 會 末 期 , 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 位 子 傳 于 賢 德 之 人的 制 度 被 稱 為 ( )A 世 襲 制 B 禪 讓 制 C 民 主 制 D 分 封 制5 人 們 在 浙 江 紹 興 建 有 一 座 著 名 大 禹 陵 , 為 大 禹 建陵 主 要 是 紀(jì) 念 他 ( )A 治 理 水 患 , 造 福 人 類 B 品 德 高 尚 , 讓 位 給 堯C 建 造 宮 室 , 制 作 衣 裳 D 發(fā) 明 耒 耜 , 教 民 農(nóng) 耕 BA