《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展教學(xué)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成和發(fā)展教學(xué)（35頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 教育經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中孕育出來的一門新興邊緣學(xué)科，教育經(jīng)濟(jì)學(xué)致力于經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的教育發(fā)展問題，闡述經(jīng)濟(jì)建設(shè)與教育發(fā)展兩者之間相輔相成的關(guān)系，揭示現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系之運(yùn)行規(guī)律，提供經(jīng)濟(jì)增長中的人力資源配置和教育發(fā)展中經(jīng)濟(jì)決策與管理技術(shù)。 一、教育經(jīng)濟(jì)思想的萌芽 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 作 為 一 門 學(xué) 科 產(chǎn) 生 之 前 ， 人們 關(guān) 于 教 育 與 經(jīng) 濟(jì) 相 互 關(guān) 系 的 思 想 在 古 代 已經(jīng) 萌 芽 。 一、教育經(jīng)濟(jì)思想的萌芽中 國 管 仲 孔 子 墨 子 孟 子 管 仲 （ ？ 前 645年 ） 一 年 之 計(jì) 莫 如 樹 谷 ；十 年 之 計(jì) 莫 如

2、樹 木 ； 百 年 之計(jì) 莫 如 樹 人 。 一 樹 一 獲 者 ，谷 也 ； 一 樹 十 獲 者 ， 木 也 ；一 樹 百 獲 者 ， 人 也 。 ” 權(quán) 修 孔 子 （ 約 公 元 前 551-前 749）子 曰 ： “ 庶 矣 哉 ！ ”冉 有 曰 ： “ 既 庶 矣 ， 又 何 加焉 ？ ”曰 ： “ 富 之 。 ”曰 ： “ 既 富 矣 ， 又 何 加 焉 ？ ”曰 ： “ 教 之 。 ” 論 語 子 路 墨 子 （ 約 公 元 前 468-前 376）“ 教 人 耕 者 其 功 多 ” 墨 子 魯 問 孟 子 （ 約 公 元 前 372-前 289） “ 王 欲 行 之 ， 則 盍

3、 反 其 本 矣 ； 五 畝之 宅 ， 樹 之 以 桑 ， 五 十 者 可 以 衣 帛矣 ； 雞 豚 狗 彘 之 畜 ， 無 失 其 時(shí) ， 七十 者 可 以 食 肉 矣 ； 百 畝 之 田 ， 勿 奪其 時(shí) ， 數(shù) 口 之 家 ， 可 以 無 饑 矣 ； 謹(jǐn)庠 序 之 教 ， 申 之 以 孝 悌 之 義 ， 頒 白者 不 負(fù) 載 于 道 路 矣 。 七 十 者 衣 帛 食肉 ， 黎 民 不 饑 不 寒 ； 然 而 不 王 者 ，未 之 有 也 。 ” 孟 子 梁 惠 王 一、教育經(jīng)濟(jì)思想的萌芽西 方 柏 拉 圖 柏 拉 圖（ Plato， 約 公 元 前 430-前 350年 ）“ 如 果

4、把 算 術(shù) 、 量 積 、 稱 重 等 方法 從 生 產(chǎn) 工 藝 中 拿 掉 ， 那 剩 下的 只 有 猜 測 了 。 ” 智 術(shù) 之 師 二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的教育經(jīng)濟(jì)思想 馬 克 思 主 義 產(chǎn) 生 以 前 的 古 典 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) ， 是代 表 資 本 主 義 上 升 時(shí) 期 新 興 資 產(chǎn) 階 級 利 益 、具 有 一 定 科 學(xué) 成 分 的 經(jīng) 濟(jì) 理 論 體 系 。 一 批 資產(chǎn) 階 級 的 古 典 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 家 以 敏 銳 的 眼 光 注意 到 了 人 的 素 質(zhì) 對 生 產(chǎn) 力 的 影 響 關(guān) 系 ， 并 依據(jù) 勞 動 價(jià) 值 理 論 ， 對 教 育 的 經(jīng) 濟(jì) 意 義 作

5、 了 初步 論 述 。 亞 當(dāng) 斯 密（ Adam Smith， 1723 1790）“ 學(xué) 習(xí) 一 種 才 能 ， 須 受 教 育 ，須 進(jìn) 學(xué) 校 ， 須 做 學(xué) 徒 ， 所 費(fèi)不 少 。 但 這 種 費(fèi) 用 ， 可 以 得到 償 還 ， 賺 取 利 潤 。 ” 國 富 論 三、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家的教育經(jīng)濟(jì)思想 庸 俗 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 產(chǎn) 生 于 18世 紀(jì) 末 、 19世 紀(jì) 初的 法 規(guī) 和 英 國 。 到 19世 紀(jì) 30年 代 以 后 ， 取 代古 典 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 在 資 產(chǎn) 階 級 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 中 占 統(tǒng) 治地 位 。 由 于 這 一 時(shí) 期 科 學(xué) 技 術(shù) 和 大 生 產(chǎn) 的 進(jìn)

6、一 步 發(fā) 展 ， 使 科 學(xué) 技 術(shù) 和 教 育 在 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 中的 作 用 較 以 前 更 加 重 要 ， 某 些 庸 俗 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 家提 出 了 一 些 有 價(jià) 值 的 教 育 經(jīng) 濟(jì) 觀 點(diǎn) 。 費(fèi) 里 德 里 希 李 斯 特（ Friedrich List， 1789-1846）“ 一 國 的 最 大 部 分 消 耗 是 應(yīng) 該 用于 后 一 代 的 教 育 ， 應(yīng) 該 用 于 未來 生 產(chǎn) 力 的 促 進(jìn) 和 培 養(yǎng) 。 ” 政 治 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 國 民 體 系 艾 爾 弗 雷 德 馬 歇 爾（ Alfred Marshall， 1842-1924）“ 知 識 是 我 們

7、 最 有 力 的 生 產(chǎn) 動力 。 ” “ 內(nèi) 在 的 財(cái) 貨 。 ”“ 教 育 作 為 國 家 投 資 。 ” 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 原 理 四、馬克思恩格斯的教育經(jīng)濟(jì)思想 馬 克 思 、 恩 格 斯 所 創(chuàng) 立 的 哲 學(xué) 、 政 治 經(jīng)濟(jì) 學(xué) 、 科 學(xué) 社 會 主 義 的 理 論 寶 庫 中 ， 包 含 著豐 富 的 、 科 學(xué) 的 教 育 經(jīng) 濟(jì) 思 想 ， 是 馬 克 思 主義 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 指 導(dǎo) 思 想 和 理 論 基 礎(chǔ) 。 四、馬克思恩格斯的教育經(jīng)濟(jì)思想 其 主 要 內(nèi) 容 包 括 ：1、 教 育 與 經(jīng) 濟(jì) 的 辯 證 關(guān) 系2、 教 育 的 社 會 經(jīng) 濟(jì) 功 能3、

8、勞 動 價(jià) 值 論 與 教 育 的 社 會 經(jīng) 濟(jì) 效 益 一、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成 時(shí) 間 表 ： 斯 特 魯 米 林 沃 爾 什 舒 爾 茨 韋 錐 冉 明 和 科 斯 坦 揚(yáng) 二、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 1、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 產(chǎn) 生 是 第 二 次 世 界 大 戰(zhàn) 后 科 學(xué) 技 術(shù) 和社 會 生 產(chǎn) 力 高 度 發(fā) 展 的 結(jié) 果2、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 是 西 方 增 長 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 和 發(fā) 展 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 發(fā) 展 的結(jié) 果3、 計(jì) 量 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 進(jìn) 步 和 發(fā) 展 ， 直 接 促 進(jìn) 了 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué)的 誕 生 1、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 產(chǎn) 生 是 第 二 次

9、 世 界 大 戰(zhàn) 后 科 學(xué) 技 術(shù) 和社 會 生 產(chǎn) 力 高 度 發(fā) 展 的 結(jié) 果1950年 -1970年 美 國 教 育 開 支 比 較 1、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 產(chǎn) 生 是 第 二 次 世 界 大 戰(zhàn) 后 科 學(xué) 技 術(shù) 和社 會 生 產(chǎn) 力 高 度 發(fā) 展 的 結(jié) 果二 十 世 紀(jì) 五 十 年 代 至 七 十 年 代 世 界 高 等 教 育 擴(kuò) 展 二、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件 1、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 產(chǎn) 生 是 第 二 次 世 界 大 戰(zhàn) 后 科 學(xué) 技 術(shù) 和社 會 生 產(chǎn) 力 高 度 發(fā) 展 的 結(jié) 果2、 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 是 西 方 增 長 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 和 發(fā)

10、展 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 發(fā) 展 的結(jié) 果3、 計(jì) 量 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 進(jìn) 步 和 發(fā) 展 ， 直 接 促 進(jìn) 了 教 育 經(jīng) 濟(jì) 學(xué)的 誕 生 一、70年代的發(fā)展 1、 篩 選 理 論2、 勞 動 力 市 場 劃 分 理 論3、 社 會 化 理 論 1、 篩 選 理 論 1973年 ， 斯 賓 斯 發(fā) 表 “ 篩 選 假 設(shè) 就 業(yè) 市 場 信 號 ”一 文 所 謂 篩 選 理 論 ， 系 指 把 教 育 看 成 是 一 種 幫 助 雇 主 識別 不 同 能 力 的 求 職 者 ， 以 便 將 他 們 安 置 到 不 同 工 作崗 位 上 的 裝 置 的 理 論 。 1、 篩 選 理 論 篩 選 理

11、論 的 要 點(diǎn) 基 本 的 假 設(shè) 前 提 ： 不 完 全 信 息 和 不 確 定 投 資 信 號 和 標(biāo) 識 教 育 成 本 和 能 力 呈 負(fù) 相 關(guān) 工 資 與 教 育 信 號 關(guān) 系 的 調(diào) 整 和 均 衡 1、 篩 選 理 論 篩 選 理 論 與 人 力 資 本 理 論 的 異 同 共 同 點(diǎn) 不 同 點(diǎn) 1、 篩 選 理 論 篩 選 理 論 與 人 力 資 本 理 論 的 異 同 共 同 點(diǎn) 方 法 論 教 育 與 收 入 的 關(guān) 系 不 同 點(diǎn) 教 育 功 能 對 教 育 與 工 資 關(guān) 系 的 解 釋 教 育 與 收 入 差 距 1、 篩 選 理 論 篩 選 理 論 迅 速 傳

12、 播 的 原 因 “ 文 憑 膨 脹 ” 、 “ 教 育 膨 脹 ” 篩 選 理 論 的 缺 陷 忽 視 了 教 育 的 重 要 職 能 2、 勞 動 力 市 場 劃 分 理 論 1971年 ， 多 林 格 和 皮 奧 里 共 同 出 版 了 內(nèi) 部 勞 動 力市 場 及 人 力 政 策 一 書 勞 動 力 市 場 劃 分 理 論 是 對 人 力 資 本 理 論 的 一 種 批 判 ，該 理 論 注 重 分 析 勞 動 力 市 場 的 內(nèi) 部 結(jié) 構(gòu) ， 從 而 說 明不 同 的 勞 動 力 在 不 同 的 勞 動 力 市 場 受 到 不 同 的 待 遇 。 2、 勞 動 力 市 場 劃 分

13、理 論 核 心 思 想 “ 二 元 勞 動 力 市 場 ” 該 理 論 得 以 傳 播 的 原 因 勞 動 力 市 場 劃 分 理 論 解 釋 了 教 育 在 資 本 主 義 國 家 勞動 力 市 場 劃 分 中 的 作 用 ， 解 釋 了 教 育 的 擴(kuò) 展 為 什 么 沒 能 改 變各 階 級 、 集 團(tuán) 間 的 收 入 不 平 等 的 現(xiàn) 實(shí) 。 篩 選 理 論 的 缺 陷 對 教 育 與 經(jīng) 濟(jì) 之 間 的 相 互 關(guān) 系 論 述 不 夠 全 面 。 3、 社 會 化 理 論 1976年 ， 鮑 里 斯 和 金 梯 斯 共 同 出 版 了 資 本 主 義 美國 的 學(xué) 校 教 育 ：

14、教 育 改 革 與 經(jīng) 濟(jì) 生 活 一 書 社 會 化 理 論 是 一 種 激 進(jìn) 的 理 論 ， 認(rèn) 為 教 育 的 主 要 功能 在 于 維 護(hù) 資 本 主 義 經(jīng) 濟(jì) 制 度 的 生 存 和 發(fā) 展。 3、 社 會 化 理 論 核 心 思 想 職 業(yè) 分 工 中 的 等 級 差 別 與 個(gè) 性 特 征 該 理 論 得 以 傳 播 的 原 因 社 會 化 理 論 揭 露 了 資 本 主 義 教 育 的 階 級 實(shí) 質(zhì) ， 指 出 資 本 主 義 學(xué) 校 教 育 的 社會 化 職 能 不 僅 在 于 使 未 來 的 勞 動 者 獲 得 必 要 的 知 識 技 能 ， 更 重 要 的 是 它 使 這些 未 來 的 勞 動 者 習(xí) 得 了 統(tǒng) 治 階 級 的 所 需 要 的 那 些 個(gè) 性 品 質(zhì) 。 篩 選 理 論 的 缺 陷 在 強(qiáng) 調(diào) 教 育 與 經(jīng) 濟(jì) 存 在 對 應(yīng) 關(guān) 系 的 同 時(shí) ， 卻 忽 視 了 教 育 的 相 對 獨(dú) 立性 。