《幸福工程在社會主義和諧社會建設(shè)過程中的重要性探析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《幸福工程在社會主義和諧社會建設(shè)過程中的重要性探析（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、幸福工程在社會主義和諧社會建設(shè)過程中的重要性探析 　　以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出，推動著社會 主義和諧社會 的建設(shè)朝著更加人文性和科學(xué)性的方向發(fā)展。近些年來，隨著我國人民生活水平的不斷提高，作為人類社會永恒追求的主題-幸福則必然成為人們普遍關(guān)注的一個焦點，而實現(xiàn)民眾的普遍幸福不僅是一個人文問題，更是一個政治 問題。 　　一、幸福工程 體現(xiàn)了社會主義和諧社會建設(shè)中以人為本的科學(xué)發(fā)展觀核心 　　從傳統(tǒng)意義上來看，幸福一直被定義為個人收入或國內(nèi)生產(chǎn)總值，GDP成為單一衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。然而，著名經(jīng)濟學(xué)家伊斯特林在1974年提出的“幸福悖論”警醒了潛心研究財富的經(jīng)濟學(xué)家和受GDP驅(qū)使的各國

2、政府，人們苦心追求“電視、冰箱、洗衣機”的年代已經(jīng)過去，貧窮國家的幸福水平不一定比富裕國家低。所以，越來越多的學(xué)者們開始加入到研究幸福的行列，各國政府也開始不同程度的關(guān)注幸福問題。 　　以人為本，作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，自然成為社會主義和諧社會的出發(fā)點和落腳點，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。我們知道，在人類實現(xiàn)自身發(fā)展的過程中，最完美的狀態(tài)就是幸福。所以，幫助全體中國人民過上幸福美滿的生活是建設(shè)和諧社會的一項重要內(nèi)容和永恒的價值追求。以人為中心的幸福工程不僅否定了傳統(tǒng)的只關(guān)注物的觀念，而且它涉及到的主觀幸福感和客觀具體的幸福指數(shù)都緊緊圍繞人的內(nèi)心感受，以實現(xiàn)人的最大幸福為最終目標(biāo)，不僅符合

3、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，而且是通往和諧社會之路的一項重要舉措。 　　二、幸福工程是馬克思主義政黨在社會主義和諧社會構(gòu)建中的必然要求 　　按照馬克思主義經(jīng)典作家的理解，未來的共產(chǎn)主義、社會主義社會是“以每一個個人全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。其幸福觀涉及到的三個基本方面勞動是幸福的源泉;物質(zhì)生活和精神生活是幸福的主要內(nèi)容;自我實現(xiàn)和無私奉獻是幸福的終極歸宿標(biāo)志著人類社會發(fā)展管的一個重大轉(zhuǎn)折。 　　根據(jù)黨的十六屆六中全會通過的相關(guān)決定，“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證?！彼?，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，必須堅持

4、做到以人為本，將人民的幸?？醋魇且磺谢顒拥某霭l(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，是處理中國一切事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)核心，它的基本理念和價值追求不僅會影響到其執(zhí)政的合法性和正當(dāng)性，而且將密切關(guān)系到全體中國人民的權(quán)利實現(xiàn)以及整個社會的和諧發(fā)展程度。所以，在社會主義和諧社會的建設(shè)過程中，黨必須努力提高其發(fā)展民生幸福的能力，將幸福工程真正地落到實處。眾所周知，中國共產(chǎn)黨自成立以來，就代表著廣大的無產(chǎn)階級，后來在其不斷的發(fā)展過程中，它除了代表最廣大人民的根本利益，沒有自己的特殊利益，所以，作為人類實踐活動永恒價值追求的幸福最大化的實現(xiàn)就成為了其存在的價值追求和促進社會和諧發(fā)展的根本途徑。在幸福工程的建設(shè)中

5、，居民的幸福感會通過客觀的幸福指數(shù)體現(xiàn)出來，這一方面不僅是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的考驗和檢驗，同時也是了解國民生活滿意度和幸福感的“晴雨表”，是和諧社會建設(shè)的一個“新標(biāo)尺”。所以，從這個角度來看，幸福工程是黨和政府將幸福這樣一個人文問題轉(zhuǎn)變?yōu)檎螁栴}的根本途徑，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。 　　三、幸福工程是推動社會和諧發(fā)展的精神動力 　　以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的提出，使得關(guān)注人的幸福成為了社會主義和諧社會建設(shè)中的一項非常重要的任務(wù)，同時我們也應(yīng)意識到，積極推進幸福工程的建設(shè)將會成為推動社會和諧的強大精神動力。 　　從主觀幸福觀的整個研究來看，無論西方還是中國，其傳統(tǒng)幸福觀

6、的價值取向都重要集中于物質(zhì)第一主義和感官享受第一主義，即使有柏拉圖的“至善”理念和范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣博幸福觀，卻往往被我們看作那只是圣人的做法，而我們只是普通人。長期以來，正是這種物質(zhì)財富觀不斷地激發(fā)著人們的欲望，他們一味地追求商品價值和感官享受，完全忽視了他人和未來的幸福，而我們知道在中國這樣一個“重人情”的社會里是完全行不通的。 　　所以，要想促進人與自然、社會、自身、他人的全面協(xié)調(diào)和諧發(fā)展，就必須從改變幸福觀處著手，真正地做到變以物為本為以人為本，從之前的只注重生活數(shù)量轉(zhuǎn)向更加注重生活質(zhì)量，那么在中國現(xiàn)行體制下，這一“文化價值”的挖掘和開發(fā)應(yīng)該由誰來推動呢

7、?正如西安市市長孫清云早在06年的兩會上指出的那樣，“沒人能改變他人的內(nèi)心，但至少能為他人創(chuàng)造良好的環(huán)境”，所以，在這一點上，我們的政府必須而且應(yīng)該提升能力去從外部環(huán)境著手，改變?nèi)嗣竦膬r值觀念，提升人民的幸福感。具體而言，政府把為廣大人民創(chuàng)造幸福看作一項長期艱苦的系統(tǒng)工程，對人的現(xiàn)代化和幸福的實現(xiàn)有極大的推動作用。第一，將社會的和諧和人民的幸福緊密結(jié)合起來，有助于端正人們的價值取向，形成一種新型的幸福心理，從而正確引導(dǎo)人們之間的生活方式和社會交往方式，最終推動社會朝著更加穩(wěn)定、和諧的方向發(fā)展;第二，在幸福工程建設(shè)的過程中，對幸福指數(shù)的不斷調(diào)研和關(guān)注，會極大地改變政府的政績?nèi)∠?，真正地將廣大人民的幸?？醋魇撬麄冊谕七M中國現(xiàn)代化過程中的一個重要的價值追求。所以，在和諧社會的構(gòu)建中，無論從改變?nèi)嗣竦男腋Ｓ^還是轉(zhuǎn)變政府的政績觀來看，幸福工程建設(shè)過程中涉及到的幸福觀的轉(zhuǎn)變和幸福指數(shù)的構(gòu)建將會是一個強大的精神推動力。