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1、歷史文化學(xué)院20110401023凌梓旋 至今仍然記得童年時閱讀的印加神話與傳說，記得印加人對太陽的狂熱與崇拜，記得黃金帝國的奢華輝煌，記得印加諸神的斗爭與犧牲。直至逐漸長大，才發(fā)現(xiàn)，原來印加神話并不僅僅只是傳說。 很久以前，在今天秘魯?shù)耐恋厣希匀患G叢生漆黑一片。既看不到光明，也沒晝夜之分。正好有一天，創(chuàng)世主帕查卡馬克（在印地安通用語中，“帕查卡馬克”即“賦予世界生命的人”的意思）來到這里，心血來潮，便隨手造就了第一批人類以及飛禽走獸。然后便來到后來的科利亞地區(qū)一個風(fēng)景獨秀的湖泊中隱居歇息，這湖就是今天的的的喀喀湖。 瑪雅人崇信太陽神，他們認為庫庫爾坎(即帶羽毛的蛇)是太陽神的化身。他們在

2、庫庫爾坎神廟朝北的臺階上，精心雕刻了一條帶羽毛的蛇，蛇頭張口吐舌，形象逼真，蛇身卻藏在階梯的斷面上，只有在每年春分和秋分的下午，太陽冉冉西墜，北墻的光照部分，棱角漸次分明，那些筆直的線條也從上到下，交成了波浪形，仿佛一條飛動的巨蟒自天而降，逶迤游走，似飛似騰，這情景往往使瑪雅人激動得如癡如狂。 太陽神殿（克丘亞語Qorikancha），被稱為“克里干查”，意思是黃金花園。它是整個印加帝國最受尊敬的寺廟，供奉太陽神因蒂。其墻壁和地板曾經(jīng)覆蓋純金，相鄰的庭院充滿金色的雕像。西班牙人報告說“難以置信的美妙”。西班牙人勒索阿塔瓦爾帕的贖金，大部分的黃金都來自太陽神殿。 西班牙殖民者拆毀寺廟，在其遺址上

3、利用其基礎(chǔ)建立圣多明哥修道院和教堂。大地震嚴重破壞了教堂，但巨大的，緊密相扣的石塊建成的印加石墻仍然屹立。附近有一個地下考古博物館，其中包含了許多有趣的作品，包括木乃伊、紡織品和偶像。 印加遺跡被稱為“空中城市”的馬丘比丘位于秘魯南部安第斯山脈的尾部，海拔2430米處，是南美最大的印加帝國遺址。馬丘比丘曾是印加帝國的政治和商業(yè)中心，當(dāng)西班牙殖民者在征服新大陸的時候，橫掃了整個印加帝國，但從未到達過這個與世隔絕的城市。在以后的幾個世紀(jì)里也無人問津。馬丘比丘是印加入的最后避難所，也是印加入的最后樂園。 1911年7月24日一位美國青年在原住民向?qū)У膸椭聫臒釒г忌种姓业搅诉@座印加帝國最后的城市

4、遺址，并向歐美社會揭開了它的秘密。 印加古道是印加帝國在14381532年期間沿著安第斯山脈修建的山路，以庫斯科城邊的薩克薩瓦曼圓形古堡為起點，全長二、三千公里，是當(dāng)時統(tǒng)治者傳達政令、印加人生產(chǎn)生活和進行貿(mào)易的交通動脈，其中大部分古道存在于秘魯境內(nèi)。 它是由一塊石頭以及一道直立於其上的石柱所組成，其字面意義是“用來綁住太陽”。它會在印加人舉行冬至儀式時被派上用場。一名祭司會在儀式進行期間將太陽綁在這塊石頭上，以避免太陽從此消失不見。由於此地的其他古跡已被西班牙探險家破壞殆盡，因此拴日石的存在具有十分珍貴的意義。 位于馬丘比丘南面一座山峰上面，有一個平臺，那里有一座名為“看管者屋”的小草房，是俯瞰整個馬丘比丘的最佳瞭望點，也是拍攝古城全貌的最佳地點。 在這里，人的腳和鷹的腳在一起歇息于險惡的高山洞穴，以雷鳴的步子在黎明踩著稀薄的霧靄，觸摸著土地和石塊，直到在黑暗中或者死亡中把它們認識。聶魯達