《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第24課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo)學(xué)案新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第24課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo)學(xué)案新人教版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 2018 年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第 24 課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo) 學(xué)案新人教版 一、預(yù)習(xí)案 （一）學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 反復(fù)誦讀詩(shī)歌，品味感悟詩(shī)歌精美的語(yǔ)言。 2. 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵，積累文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情 趣。 3. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。 （二）學(xué)習(xí)重點(diǎn) 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。 （三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 1. 資料鏈接 ★作者簡(jiǎn)介 陶淵

2、明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家、詩(shī)人。潯陽(yáng)柴桑 ( 今江西九江 ) 人。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。 ★背景透視 陶淵明二十九歲時(shí)任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園?！讹嬀啤方M詩(shī)共二十首，是陶淵明辭官歸隱田園后，飲酒即興所創(chuàng)作的一組五言古詩(shī)。此為第五首，主要表現(xiàn)隱居生活的情趣。 2. 朗讀課文、劃分節(jié)奏。 飲 酒（其五） 結(jié)廬 在 人境，而無(wú) 車馬 喧。 問(wèn)君 何 能爾？心遠(yuǎn) 地 自

3、偏。 采菊 東籬 下，悠然 見 南山。 山氣 日夕 佳，飛鳥 相與 還。 此中 有 真意，欲辨 已 忘 言。 3. 詞義解釋。 （ 1）結(jié)，廬，。（ 2）爾： 1 / 5 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ （ 3）日夕： （ 4）相與： （ 5）辨： （ 6）心遠(yuǎn)： （ 7）山氣： （ 8）真意： （ 9）言： 4. 理解詩(shī)句 （ 1）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 （ 2）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 （ 3）采菊東籬下，悠然

4、見南山。 （ 4）山氣日夕佳，飛鳥相與還。 （ 5）此中有真意，欲辨已忘言。 二、探究案 1. 讀完全詩(shī)你知道全詩(shī)寫了什么內(nèi)容嗎？ 2. 從“在人境”“無(wú)車馬喧”到“心遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度？ 3. “采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情感？ 4. “此中”與“真意”分別指的是什么？ 5. 飛鳥的生活方式與詩(shī)人的生活方式有何本質(zhì)的聯(lián)系？這種聯(lián)系蘊(yùn)涵著一種怎樣的文

5、 2 / 5 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 化精神？ 三、課堂小結(jié) 這首詩(shī)主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場(chǎng)，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過(guò)得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。 四、拓展延伸 飲酒（其四） 陶淵明 棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。 徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。 厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依。 因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。

6、 勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰。 托身已得所，千載不相違。 參考答案 3 / 5 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 一、 3. （ 1）結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。 （ 2）爾：如此、這樣。 （ 3 ） 日 夕 ： 傍 晚 （ 4）相與：相伴 （ 5）辨：辨識(shí)。 （ 6）心遠(yuǎn)

7、：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。 （ 7 ） 山 氣 ： 指 山 景 。 （ 8） 真 意 ： 指 人 生 的 真 正 意 義。 （ 9）言：名詞作動(dòng)詞，用言語(yǔ)表達(dá)。 4. 我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 東籬下采擷清菊心情徜徉，無(wú)意中見到南山勝景絕妙。 暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。 南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無(wú)需多言。 二、 1. 在人聚居的地方，我建造了簡(jiǎn)陋的房子，卻沒有車馬的喧鬧。你問(wèn)我為何

8、能做到這樣？我說(shuō)心靈清遠(yuǎn)，地方自然就偏靜了。我在東籬下采摘菊花。悠然間，那遠(yuǎn)處的廬山呈現(xiàn)于眼簾（或：偶一抬頭，無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山）。此時(shí)，夕陽(yáng)西落，山氣氤氳，景色真美，天空一群飛鳥結(jié)伴而歸。這其中含有人生的真義，想要辨識(shí)清楚，卻又忘記了表達(dá)它的語(yǔ)言。 2. “在人境”“無(wú)車馬喧”顯示了詩(shī)人放棄了仕宦之途的喧囂，選擇了回歸日常生活?！靶倪h(yuǎn)”一詞又暗示了詩(shī)人別有懷抱。心寄何處？從學(xué)過(guò)的《五柳先生傳》看，即在日常生活中飲酒、讀書、賦詩(shī)。 3. “采菊”“見南山”和“飛鳥還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述了詩(shī)人的日常生活所為與所見。 陶淵明愛菊，“采菊”為食菊。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效，屈原

9、的《離騷》中就寫 道，“餐秋菊之落英”?！澳仙健奔磸]山，靈秀之山，歷來(lái)為高士棲居之地。投射了詩(shī)人 回歸自然，會(huì)心南山、飛鳥，物我兩忘，涵養(yǎng)了一顆自由、清潔、高邁的心靈。王國(guó)維在 《人間詞話》里稱道“采菊”句達(dá)“無(wú)我之境”，而我卻以為“飛鳥”句意境深遠(yuǎn)不在前 者之下。莊周夢(mèng)蝶，醒來(lái)不知我為蝴蝶，還是蝴蝶為我?！帮w鳥”句意境恰如是，詩(shī)人偶 看南山，飛鳥結(jié)伴而歸南山，不知詩(shī)人為飛鳥，還是飛鳥為詩(shī)人?！帮w鳥”，是指向精神 4 / 5 最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)！ 家園的一個(gè)自由美好意象。 4.

10、“此中”指的是細(xì)節(jié)刻畫“飛鳥相與還”；“真意”指的是詩(shī)人從飛鳥結(jié)伴而歸領(lǐng)悟了如何安頓人生的真義，即人應(yīng)該像鳥兒回歸山林那樣，回歸屬于自己的家園，建設(shè)像《桃花源記》里所描述的質(zhì)樸本真的美好世界。 5. 鳥兒倦飛而回歸屬于它們的山林，這是一種本真的生活方式；人不能飛翔，但人的思想精神卻可以像鳥兒般自由翱翔，人依其本真也應(yīng)回歸自己的田園。 至此，詩(shī)歌歸結(jié)為一個(gè)“歸家”的主題，在歸家路上，詩(shī)人表現(xiàn)出了一種不屈抗?fàn)?、?zhí)著堅(jiān)守的精神。這就是詩(shī)歌精神。而最終，這種精神，在《桃花源記》中具體化為對(duì)美輪美奐的桃源世界的守望，在《詠荊軻》《讀〈山海經(jīng)〉》里具體化為俠客的長(zhǎng)劍出鞘、精衛(wèi)的銜木填海。 5 / 5