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1、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的仿生設(shè)計(jì)手法 摘要：仿生設(shè)計(jì)手法能創(chuàng)造獨(dú)特的形式美感，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的常用手法。將仿生設(shè)計(jì)手法運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，是豐富產(chǎn)品門(mén)類(lèi)、優(yōu)化設(shè)計(jì)流程的重要方式。該文闡述了仿生設(shè)計(jì)與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系，并結(jié)合相關(guān)的設(shè)計(jì)實(shí)例，從情感表達(dá)、外形塑造、功能拓展方面總結(jié)仿生設(shè)計(jì)的手法，讓文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與仿生設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，使仿生設(shè)計(jì)更具文化性、情感性以及實(shí)用價(jià)值。 關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)品;仿生設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)手法;產(chǎn)品設(shè)計(jì) 一、概述 1.仿生設(shè)計(jì) 仿生設(shè)計(jì)涉及的范圍較廣，涉及的學(xué)科領(lǐng)域也很多。單就仿生設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，人們往往難以界定它的意義和內(nèi)容；而針對(duì)產(chǎn)品設(shè)

2、計(jì)來(lái)說(shuō)，筆者主要研究的是仿生產(chǎn)品設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)作為一種獨(dú)特、新穎的設(shè)計(jì)方法，是對(duì)客觀世界中的物體的模仿或抽象模擬。具體而言，仿生設(shè)計(jì)是模擬與借鑒，或科學(xué)分析、抽象歸納自然界中物體的形態(tài)、肌理、結(jié)構(gòu)、顏色、功能等各個(gè)方面的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。它將自然物的基本特征有機(jī)結(jié)合，并把從自然中有選擇性地提煉出來(lái)的元素放到設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，將仿生技術(shù)運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)。仿生設(shè)計(jì)的運(yùn)用范圍比較廣，其主要被運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師基于人性化的設(shè)計(jì)理念，將多元化的元素與設(shè)計(jì)相結(jié)合，不斷推陳出新，模仿自然界中某些物體的形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能等設(shè)計(jì)產(chǎn)品。仿生設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)產(chǎn)品的趣味性、情感性、交流性等，賦予產(chǎn)品更加自然的意義。

3、 2.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是對(duì)文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，它以文化為主題，在此基礎(chǔ)上加入一定創(chuàng)意。設(shè)計(jì)師通過(guò)調(diào)研產(chǎn)品的文化主題與背景，結(jié)合對(duì)消費(fèi)群體的調(diào)研，開(kāi)展跨領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)合作，以此形成一種創(chuàng)新的文化設(shè)計(jì)。文創(chuàng)產(chǎn)品需要具有創(chuàng)造性、文化性、多樣性等特性。世界文化多姿多彩，設(shè)計(jì)師將文化與創(chuàng)意相結(jié)合，融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)，會(huì)賦予產(chǎn)品設(shè)計(jì)更深層的意義，也將為產(chǎn)品帶來(lái)更強(qiáng)的趣味性、情感性。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要技術(shù)、文化背景、創(chuàng)新、市場(chǎng)等要素。文創(chuàng)產(chǎn)品作為感性產(chǎn)品，需要與消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用比喻的手法，在產(chǎn)品與消費(fèi)者間建立起情感紐帶，引發(fā)消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)生想象，以此激發(fā)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)

4、品的情感。這也是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要意義。 二、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與仿生設(shè)計(jì) 1.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)分類(lèi) （1）生活類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品 生活類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，旨在基于文化主題的背景，賦予生活中的日用工藝品文化創(chuàng)意價(jià)值。設(shè)計(jì)師在保障產(chǎn)品的實(shí)用性與功能性的基礎(chǔ)上，將文化創(chuàng)意注入產(chǎn)品，可讓消費(fèi)者感受到文創(chuàng)產(chǎn)品的趣味性和較高的文化價(jià)值，也可以滿(mǎn)足當(dāng)今人們更高層次的生活與情感需求。 （2）屬地性質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品 屬地性質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是將產(chǎn)品與某一類(lèi)地域形態(tài)、文化、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)等相結(jié)合，表現(xiàn)某一區(qū)域的文化藝術(shù)特征，形成文化衍生品。設(shè)計(jì)師通過(guò)點(diǎn)睛之筆和豐富的創(chuàng)意，

5、設(shè)計(jì)出充滿(mǎn)地域風(fēng)情的文創(chuàng)產(chǎn)品。這一類(lèi)產(chǎn)品既要體現(xiàn)創(chuàng)意和想法，又要展現(xiàn)一定的文化特色，還要具有一定的地域性。設(shè)計(jì)師可通過(guò)地域性拉近產(chǎn)品與用戶(hù)之間的距離，使產(chǎn)品可寄托用戶(hù)的情感。屬地性質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品往往通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)意體現(xiàn)創(chuàng)意價(jià)值之外的地域文化藝術(shù)性。 2.仿生設(shè)計(jì)與趣味性表達(dá) 作為一種新興的設(shè)計(jì)手法，仿生設(shè)計(jì)將仿生學(xué)與設(shè)計(jì)學(xué)相結(jié)合。設(shè)計(jì)師為了滿(mǎn)足人們的精神需求，以情感交流和趣味表達(dá)為主導(dǎo)，從情感設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)等方面體現(xiàn)仿生設(shè)計(jì)的趣味性。設(shè)計(jì)師通過(guò)仿生設(shè)計(jì)，可拉近產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的距離，增進(jìn)雙方的交流，從產(chǎn)品的細(xì)節(jié)、造型、故事性方面增強(qiáng)產(chǎn)品的趣味性，以此提高產(chǎn)

6、品的價(jià)值。 3.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與仿生設(shè)計(jì)的關(guān)系 文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和仿生設(shè)計(jì)是互融互通的。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)將文化創(chuàng)意與產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，以各種文化為主要設(shè)計(jì)題材，深化主題，其主要的設(shè)計(jì)元素是文化和創(chuàng)意。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有深化產(chǎn)品主題、傳播文化創(chuàng)意、促進(jìn)情感交流等作用。仿生設(shè)計(jì)可以根據(jù)自然界中的事物，提煉設(shè)計(jì)元素并有所升華。設(shè)計(jì)師將提取的元素運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，將自然界中眾多事物的優(yōu)良特性有機(jī)結(jié)合，模仿并且超越自然物的機(jī)能，提升設(shè)計(jì)的層次。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與仿生設(shè)計(jì)的共性主要在于將提取的元素和創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心，在此基礎(chǔ)上輔以文化主題或仿生理念，讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有更高的價(jià)值。兩者在設(shè)計(jì)

7、方法上也有一定的相似性，即都是將文化或某一事物的元素提取、升華并運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)方面。兩者之間也有一定的差異，主要體現(xiàn)為設(shè)計(jì)的元素不同。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)以文化、創(chuàng)意為主要設(shè)計(jì)元素；仿生設(shè)計(jì)的元素可以從自然事物中提取。在當(dāng)今的設(shè)計(jì)界，有很多仿生設(shè)計(jì)手法被運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，這是設(shè)計(jì)行業(yè)的一大進(jìn)步。將兩者進(jìn)一步融合，不僅可以使設(shè)計(jì)超越自然的機(jī)能，而且可以使設(shè)計(jì)超越文化創(chuàng)意的境界，進(jìn)一步提高設(shè)計(jì)的層次。 三、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的仿生設(shè)計(jì)手法 設(shè)計(jì)師在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)的手法，在考慮文化創(chuàng)意主題的情況下，要體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形態(tài)、情感、功能等要素，要注重對(duì)使用功能的設(shè)計(jì)和

8、對(duì)外觀造型的設(shè)計(jì)，還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品與消費(fèi)者的情感交流。根據(jù)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和仿生設(shè)計(jì)的要點(diǎn)，文章從以下三個(gè)方面總結(jié)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的仿生設(shè)計(jì)手法。 1.仿生化的形態(tài)塑造 造型設(shè)計(jì)是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究對(duì)象之一，也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不可缺失的一部分，設(shè)計(jì)師在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)手法，不能忽視對(duì)產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)。對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品仿生形態(tài)的塑造，可以分為以下四步。第一，確立文化主題概念和主要仿生方式。首先，確立文化主題，在此文化主題中，分析、調(diào)研目標(biāo)文化主題，或查閱資料了解目標(biāo)文化。其次，確立產(chǎn)品的文化概念和要使用哪種仿生方式。仿生方式有具象仿生、抽象仿生、意象仿生等，在具體的設(shè)計(jì)中，設(shè)

9、計(jì)師可以將不同方式相結(jié)合并優(yōu)化。第二，尋找相應(yīng)的元素。設(shè)計(jì)師應(yīng)找到相應(yīng)的具象元素并分析設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意，同時(shí)應(yīng)了解文化主題，注重文化的細(xì)節(jié)。這些元素必須是具有代表性的，能夠傳達(dá)出文化特征。在一般情況下，設(shè)計(jì)師應(yīng)優(yōu)先運(yùn)用主要元素，可以適當(dāng)刪減次要的元素。第三，簡(jiǎn)化元素設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師可以簡(jiǎn)化之前提取的元素，但是不能偏離文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主題。由于提取的元素可能比較復(fù)雜，設(shè)計(jì)師要分析目標(biāo)文化主題的主要特征、次要特征以及產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，之后運(yùn)用相應(yīng)的手法簡(jiǎn)化處理。簡(jiǎn)化處理的手法有規(guī)則化、條理化、秩序化、幾何化等。第四，圖形處理與應(yīng)用。設(shè)計(jì)師利用簡(jiǎn)化的元素建模，用獨(dú)特的處理手法把元素畫(huà)出來(lái)，并將元素轉(zhuǎn)化組合為成型

10、的圖案，將其轉(zhuǎn)化為三維模式并進(jìn)行第二次的成型整理。 2.仿生化的功能拓展 當(dāng)前，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中存在同質(zhì)化的現(xiàn)象。要想減少這一類(lèi)現(xiàn)象的發(fā)生，設(shè)計(jì)師應(yīng)勇于創(chuàng)新。從功能創(chuàng)新的角度探索仿生設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)產(chǎn)生諸多新奇的設(shè)計(jì)想法。對(duì)于仿生化的功能拓展，設(shè)計(jì)師應(yīng)從產(chǎn)品本身的問(wèn)題出發(fā)：第一，分析目標(biāo)文化主題，了解所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的功能需求與特性；第二，檢索與提取元素，根據(jù)功能需求尋找和篩選設(shè)計(jì)主題；第三，尋找合適的解決方案，分析既滿(mǎn)足仿生功能設(shè)計(jì)又符合文化特性的應(yīng)用方案；第四，分析目標(biāo)文化主題中元素的特征，并且找到與功能相匹配的切入點(diǎn)，提出幾個(gè)滿(mǎn)足需要的方案；第五，確定方案并建造模型。在

11、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中開(kāi)展仿生化的功能創(chuàng)新，既可以滿(mǎn)足消費(fèi)者的物質(zhì)需求，又可以滿(mǎn)足消費(fèi)者的精神需求。 3.仿生化的情感表達(dá) 隨著人們精神需求的增長(zhǎng)，人們要求設(shè)計(jì)產(chǎn)品能夠減輕生活的壓力，營(yíng)造輕松的情感氛圍。仿生化的情感表達(dá)可以使產(chǎn)品產(chǎn)生這種效果。按照唐納德•諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》一書(shū)中的分析，產(chǎn)品的情感化設(shè)計(jì)主要可分為本能層次、行為層次和反思層次。反思層次也就是仿生情感化在精神層面的存在之處。設(shè)計(jì)手法：針對(duì)目標(biāo)文化主題展開(kāi)創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在了解文化特征、提取并簡(jiǎn)化元素的前提下，設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用夸張、幽默的表現(xiàn)手法，對(duì)文化主題進(jìn)行概括、抽象化處理；增強(qiáng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性，滿(mǎn)足消費(fèi)者的好奇

12、心；運(yùn)用地域文化特色鮮明的設(shè)計(jì)元素或材料，激起當(dāng)?shù)厝嘶蛘哂慰偷墓缠Q，起到情感寄托的作用。設(shè)計(jì)步驟：首先，對(duì)文化主題場(chǎng)景開(kāi)展深度調(diào)研，這對(duì)仿生化的情感表達(dá)具有至關(guān)重要的作用；其次，提取情感元素，找到能引起消費(fèi)者共鳴的元素并進(jìn)行簡(jiǎn)化處理；最后，強(qiáng)調(diào)情感元素，用特殊的表現(xiàn)手法處理有助于情感交流的元素，加強(qiáng)產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的情感交流，滿(mǎn)足消費(fèi)者的精神需求。 結(jié)語(yǔ) 仿生設(shè)計(jì)和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是互融互通的、相互聯(lián)系的。將仿生設(shè)計(jì)運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可讓設(shè)計(jì)充滿(mǎn)新意，這是設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)之一。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要注重把握仿生設(shè)計(jì)的原則，從仿生化的外形塑造、仿生化的功能拓展、仿生化的情感

13、表達(dá)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，還要注重仿生設(shè)計(jì)的趣味性以及情感化設(shè)計(jì)的行為層次、本能層次、心理層次等設(shè)計(jì)問(wèn)題。設(shè)計(jì)師不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，組合運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)手法，不僅可以提高產(chǎn)品的質(zhì)量，使產(chǎn)品獲得市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)同，滿(mǎn)足消費(fèi)者的情感需求，而且可以明確設(shè)計(jì)的主題，提高設(shè)計(jì)效率。可以說(shuō)，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)手法，是一種簡(jiǎn)約且富有內(nèi)涵的設(shè)計(jì)方法。 參考文獻(xiàn)： [1]王朝俠，徐從意.仿生設(shè)計(jì)在產(chǎn)品趣味性設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.包裝工程，2017（14）. [2]蘇靜，王瑋.淺談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在家居產(chǎn)品中的運(yùn)用.戲劇之家，2018（26）. [3]黃益，劉遵月，郭寬榮，等.

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