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1、[關(guān)于山東的神話傳說(shuō)] 關(guān)于月亮的神話傳說(shuō) 關(guān)于山東的神話傳說(shuō) 神話傳說(shuō)故事__ 神話時(shí)代龍之傳說(shuō) 　　神話故事最初通過(guò)口耳相傳的形式流傳于民間,是個(gè)體精神成長(zhǎng)的母乳文化。那么你知道山東有哪些神話故事嗎？下面是為您整理的山東的神話傳說(shuō)，希望對(duì)你有所幫助! 　　山東的神話傳說(shuō)篇一：舜為鳳身　　相傳，舜是古代東方先民的首領(lǐng)，鳳是東方先民的圖騰。一天夜里，舜父夢(mèng)見(jiàn)一只鳳銜著一粒谷種來(lái)喂他，并說(shuō)：我是來(lái)給你做子孫的。于是，舜母懷孕，生了一個(gè)目生雙瞳的孩子舜。舜長(zhǎng)大后，便在歷山下耕作。當(dāng)時(shí)，黃河流域有大象生息，舜便馴化大象用于耕耘。他還教人制陶器和捕漁狩獵，發(fā)展生產(chǎn)。舜名揚(yáng)天下，招來(lái)人嫉妒。一

2、個(gè)惡徒曾請(qǐng)舜去修谷倉(cāng)，暗地卻放火燒倉(cāng)，但舜在大火中化作一只鳳鳥扶搖飛去。淚灑珍珠上古時(shí)，堯把女兒娥皇和女英嫁給了舜，并禪讓帝位于舜。后來(lái)，舜帝南巡，途中病重。娥皇和女英聞?dòng)嵡叭ヌ酵?。臨行前，她們不忍與鄉(xiāng)親分別，淚水滾滾而下，這淚水遂化為泉，后人稱珍珠泉。濟(jì)南民謠云：娥皇和女英惜別淚，化作珍珠清泉水。 　　山東的神話傳說(shuō)篇二：大禹伏龍　　傳說(shuō)在大禹治水的時(shí)候，歷山腳下是一片汪洋。水底有條惡龍作怪，禹將濟(jì)、濼二水疏通，洪水排盡，孽龍無(wú)處藏身，躍身向東竄去。大禹緊追不舍，惡龍鉆進(jìn)城東山上的石洞，禹上前擒捉，那龍長(zhǎng)嘯一聲，破山而出。大禹追至山澗(即今日回龍洞，在漿水泉風(fēng)景區(qū))，終于制服孽龍。那龍穿越

3、時(shí)出現(xiàn)的洞，后人便稱為龍洞。那座山也因此得名龍洞山，又叫禹登山。山下那條幽深的澗溝，被稱為藏龍澗。 　　山東的神話傳說(shuō)篇三：歷山鐵鎖　　歷山，今又稱千xx。傳說(shuō)很久以前，山上有把古鐵鎖，粗如人臂，繞其峰兩周。為什么呢半夜雞叫的故事是最早流行于濟(jì)南的一個(gè)傳說(shuō)。 　　在濟(jì)南東郊，有一處平陵遺址，斷垣殘壁，頹立于平疇原野上。相傳當(dāng)年建城時(shí)，一個(gè)會(huì)妖術(shù)的頭領(lǐng)，驅(qū)趕濟(jì)南百姓日夜筑城。人們苦不堪言，但他仍嫌進(jìn)度太慢，便施展法術(shù)，讓石頭人夜里幫忙，至雞鳴時(shí)則止。首領(lǐng)有一女兒，與民工中一青年男子相愛(ài)。她很厭惡父親的做法，就命人半夜時(shí)模仿雞叫，引得群雞共鳴，石頭人無(wú)法干活，筑城只好半途而廢，只留下了如今的殘

4、墻斷垣。 　　山東的神話傳說(shuō)篇五：郎公講經(jīng)　　長(zhǎng)清境地內(nèi)有座郎公山，山上有塊狀似人形作揖念經(jīng)的郎公石。傳說(shuō)，郎公是東晉時(shí)著名得道高僧，他經(jīng)常和好友長(zhǎng)清人張忠(字臣和)一起探討佛學(xué)。一次，張忠邀郎公來(lái)家鄉(xiāng)講經(jīng)，數(shù)千人聚集起來(lái)聽講解。郎公出神入化、耐人尋味的講演使聽者都入了迷，不一會(huì)兒，連山上的山石也聽得津津有味，不由得頻頻點(diǎn)頭。郎公淡淡地說(shuō)：這是山石顯靈，被我解化了。后來(lái)，郎公講學(xué)的地方就稱作靈巖。靈巖西南一座不很高的山，人們稱為郎公山，山中那塊雙手合十的和尚形象的石塊，人們稱之為郎公石。 猜你喜歡： 1.山東民間故事 2.中國(guó)神話與傳說(shuō)故事 3.有關(guān)地名的神話傳說(shuō) 4.神話傳說(shuō)故事__ 5.神話民間傳說(shuō)故事