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1、 先 秦 諸 子 散 文 、 屈 原 “ 騷 體 ” 詩(shī) 、 漢 賦 、 唐 詩(shī) 、 宋 詞 、元 曲 、 明 清 小 說(shuō) 。 泰 岱 日 洞 庭 月 ， 黃 山 松 西 湖 堤 ， 漓 江 水 南海 潮 ， 花 果 布 故 宮 殿 ， 昆 侖 雪 珠 穆 峰 ； 點(diǎn) 神 州錦 繡 河 山 增 吾 胸 中 丘 壑 ； 諸 子 文 屈 原 騷 ， 相 如 賦 司 馬 史 ， 右 軍 帖 道玄 畫 ， 李 杜 詩(shī) 蘇 辛 詞 ， 漢 卿 曲 雪 芹 夢(mèng) ； 數(shù) 中 華燦 爛 文 化 壯 我 筆 底 波 濤 。 思 考 ： 結(jié) 合 同 學(xué) 們 語(yǔ) 文 所 學(xué) 知 識(shí) ， 分 析 對(duì)聯(lián) 中 涉 及 哪

2、 些 文 學(xué) 體 裁 ？對(duì) 聯(lián) 賞 析 ： 第 9課 輝 煌 燦 爛 的 文 學(xué)課 程 標(biāo) 準(zhǔn) ： 了 解 詩(shī) 經(jīng) 、 楚 辭 、 漢 賦 、 唐 詩(shī) 、 宋 詞 、 元 曲 、明 清 小 說(shuō) 等 文 學(xué) 成 就 ;了 解 不 同 時(shí) 期 的 文 學(xué) 特 色 。 一 、 從 詩(shī) 經(jīng) 到 唐 詩(shī) 探 究 1： “ 關(guān) 關(guān) 雎 鳩 ， 在 河 之 洲 ， 窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。 窈 窕 淑 女 ， 寤 寐 求 之 窈 窕 淑 女 ， 琴 瑟 友 之 。 ” “ 碩 鼠 碩 鼠 ， 無(wú) 食 我 黍 。 三 歲 貫 汝 ， 莫 我 肯 顧 ， 碩 鼠碩 鼠 ， 無(wú) 食 我 麥 。 三

3、歲 貫 汝 ， 莫 我 肯 德 。 ” 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 和 教 材 內(nèi) 容 思 考 ： 這 些 詩(shī) 出 自 于 何 處 ？ 該 著 作 的 內(nèi) 容 ？ 有 何 特 點(diǎn) ？ 怎 樣 的 地位 ？（ 一 ） 詩(shī) 經(jīng) 內(nèi) 容：匯 集 西 周 至 春 秋 中 期 的 詩(shī) 歌 ,分 為 風(fēng) 、 雅 、頌 三 部 分 ,共 305篇 。特 點(diǎn)：四 言 為 主 ； 重 章 疊 句 ； 現(xiàn) 實(shí) 感 強(qiáng) 詩(shī) 經(jīng) 是 我 國(guó) 第 一 部 詩(shī) 歌 總 集 ， 奠 定 了 古 代 文 學(xué)現(xiàn) 實(shí) 主 義 的 基 礎(chǔ) ， 被 后 世 奉 為 儒 家 經(jīng) 典地 位：風(fēng) （ “ 國(guó) 風(fēng) ” ） 民 間 的 民 歌雅

4、貴 族 宴 飲 時(shí) 演 唱 的 樂(lè) 歌頌 貴 族 宗 廟 祭 祀 時(shí) 演 唱 的 樂(lè) 歌 探 究 2： “ 長(zhǎng) 太 息 以 掩 涕 兮 ， 哀 民 生 之 多 艱 路 曼 曼 其修 遠(yuǎn) 兮 ， 吾 將 上 下 而 求 索 國(guó) 無(wú) 人 莫 我 知 兮 ， 又 何 懷 乎 故都 ； 既 莫 足 為 美 政 兮 ， 吾 將 從 彭 咸 之 所 居 。 ” 這 是 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 楚 國(guó) 屈 原 離 騷 中 的 詩(shī) 句 ， 他 開 創(chuàng) 了 詩(shī) 歌新 體 裁 “ 楚 辭 ” （ 又 稱 “ 騷 體 ” ） 。 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 和 教材 內(nèi) 容 思 考 ： 何 謂 “ 楚 辭 ” ？ 這 一 體

5、裁 相 對(duì) 于 詩(shī) 經(jīng) 而 言 有何 文 學(xué) 特 點(diǎn) ？ 詩(shī) 歌 離 騷 又 反 映 了 作 者 怎 樣 的 情 感 ？（ 二 ） 楚 辭 1、 含 義 ：（ 屈 原 ） 采 用 楚 國(guó) 方 言 ， 利 用 民 歌 形 式 ， 開創(chuàng) 了 詩(shī) 歌 新 體 裁 “ 楚 辭 ” 。2、 文 學(xué) 特 點(diǎn) ： 詩(shī) 經(jīng) 特 點(diǎn) 楚 辭 特 點(diǎn)四 言 為 主 重 章 疊 句現(xiàn) 實(shí) 主 義 句 子 參 差 不 齊比 較 自 由 活 潑浪 漫 主 義 風(fēng) 格3、 情 感 ： 離騷 表 達(dá) 了 對(duì)人 民 的 無(wú) 比 熱愛(ài) 、 對(duì) 祖 國(guó) 的無(wú) 限 忠 誠(chéng) 和 對(duì)理 想 的 執(zhí) 著 追求 。 探 究 3： “ 王

6、車 架 千 乘 ， 選 徒 萬(wàn) 乘 ， 畋 于 海 濱 。 列 卒 滿 澤 ，罘 網(wǎng) 彌 山 。 掩 兔 轔 鹿 ， 射 麋 腳 麟 。 鶩 于 鹽 浦 ， 割 鮮 染 輪 。 射 中獲 多 ， 矜 而 自 功 。 顧 謂 仆 曰 ： 楚 亦 有 平 原 廣 澤 游 獵 之 地 ， 饒樂(lè) 若 此 者 乎 ？ 楚 王 之 獵 ， 孰 與 寡 人 乎 ？ 仆 下 車 對(duì) 曰 ： 臣 楚國(guó) 之 鄙 人 也 。 ” 子 虛 賦 閱 讀 材 料 聯(lián) 系 所 學(xué) 知 識(shí) 思 考 ： 子 虛 賦 是 誰(shuí) 的 作 品 ？ 請(qǐng)例 舉 他 的 一 些 作 品 ， 并 分 析 這 些 作 品 的 文 學(xué) 體 裁 及

7、 文 學(xué) 特 點(diǎn) ？（ 與 詩(shī) 經(jīng) 、 離 騷 的 文 學(xué) 特 點(diǎn) 相 比 較 ）（ 三 ） 漢 賦1、 作 者 ： 司 馬 相 如 ； 代 表 作 ： 子 虛 賦 、 上 林 賦 2、 文 學(xué) 體 裁 ： 賦 賦 ， 源 于 楚 辭 ， 是 一 種 半 詩(shī) 半 文 的 綜 合 文 體 。兩 漢 盛 行 ， 故 稱 之 為 “ 漢 賦 ” 。 3、 文 學(xué) 特 點(diǎn) ： 辭 藻 華 麗 ， 手 法 夸 張 ， 內(nèi) 容 豐 富 。 表 現(xiàn) 出 大 一 統(tǒng) 時(shí) 代 宏 闊 的 文 化 氣 度 。 怨郎詩(shī) 一別之后，二地相懸。只道是三四月，又誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九曲連環(huán)從中折斷，十

8、里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把君怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問(wèn)蒼天。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遭陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你為女來(lái)我做男。 （ 四 ） 唐 詩(shī) ： 探 究 4： 唐 代 詩(shī) 歌 詩(shī) 歌 作 品 眾 多 ， 流 派 紛 呈 。 如 按 內(nèi) 容 可 劃 分 為邊 塞 詩(shī) 、 山 水 詩(shī) 等 。 那 么 ， 按 時(shí) 間 劃 分 一 般 又 可 劃 分 為 幾 個(gè) 階 段呢 ？ 每 個(gè) 階 段 又 有 哪

9、些 代 表 人 物 ？時(shí) 期 代 表 人 物初 唐盛 唐中 唐晚 唐海 內(nèi) 存 知 己 ， 天 涯 若 比 鄰前 不 見(jiàn) 古 人 ， 后 不 見(jiàn) 來(lái) 者 。莫 愁 前 路 無(wú) 知 己 ，天 下 誰(shuí) 人 不 知 君 。 忽 如 一 夜 春 風(fēng) 來(lái) ，千 樹 萬(wàn) 樹 梨 花 開 。 春 眠 不 覺(jué) 曉 ， 處 處 聞 啼 鳥 。野 曠 天 低 樹 ， 江 清 月 近 人 。 空 山 不 見(jiàn) 人 ，但 聞 人 語(yǔ) 響 。紅 豆 生 南 國(guó) ，春 來(lái) 發(fā) 幾 枝 ？空 山 新 雨 后 ，天 氣 晚 來(lái) 秋 。遙 知 兄 弟 登 高 處 ，遍 插 茱 萸 少 一 人 。千 呼 萬(wàn) 喚 始 出 來(lái) ， 猶

10、 抱 琵 琶 半 遮 面 。野 火 燒 不 盡 ， 春 風(fēng) 吹 又 生 ?？?憐 身 上 衣 正 單 ,心 憂 碳 賤 愿 天 寒 探 究 5： 唐 詩(shī) 是 中 國(guó) 古 典 詩(shī) 歌 發(fā) 展 的 高 峰 ， 其原 因 是 什 么 ？（ 1） 政 治 ：（ 2） 經(jīng) 濟(jì) ：（ 3） 文 化 ： 國(guó) 家 統(tǒng) 一 ,社 會(huì) 穩(wěn) 定 為 詩(shī) 歌 發(fā) 展 提 供 了 良 好 的 環(huán) 境 .開 明 的 政 治 及 文 化 政 策 和 科 舉 “ 以 詩(shī) 取 士 ” ， 不僅 使 文 人 思 想 開 放 、 活 躍 ， 直 接 刺 激 了 詩(shī) 歌 創(chuàng) 作的 迅 猛 發(fā) 展 。經(jīng) 濟(jì) 繁 榮 ,國(guó) 力 強(qiáng) 盛

11、， 為 詩(shī) 歌 的 發(fā) 展 準(zhǔn) 備 了 必 要 的物 質(zhì) 條 件 ；南 北 、 中 外 的 文 化 交 流 也 提 供 了 深 厚 的 文 化 基 礎(chǔ) ； 唐 朝 社 會(huì) 變 遷 對(duì) 詩(shī) 歌 風(fēng) 格 的 影 響 盛 唐 時(shí) 詩(shī) 風(fēng) 開 朗 奔 放 、 剛 健 清 新 ， 反 映 了 唐朝 國(guó) 力 強(qiáng) 盛 、 文 化 開 放 的 社 會(huì) 背 景 ； 中 唐 時(shí) 詩(shī) 風(fēng) 平 實(shí) 淺 近 、 諷 喻 詩(shī) 作 大 量 涌 現(xiàn) ，反 映 了 唐 朝 的 社 會(huì) 弊 端 日 益 暴 露 ； 晚 唐 時(shí) 詩(shī) 風(fēng) 凝 重 濃 郁 ， 反 映 了 唐 帝 國(guó) 的 由 盛轉(zhuǎn) 衰 。 二 、 宋 詞 和 元 曲（

12、一 ） 宋 詞一 剪 梅李 清 照紅 藕 香 殘 玉 簟 秋 。 輕 解 羅 裳 ，獨(dú) 上 蘭 舟 。 云 中 誰(shuí) 寄 錦 書 來(lái) ？雁 字 回 時(shí) ， 月 滿 西 樓 。花 自 飄 零 水 自 流 。 一 種 相 思 ，兩 處 閑 愁 。 此 情 無(wú) 計(jì) 可 消 除 ，才 下 眉 頭 ， 卻 上 心 頭 。 菩 薩 蠻 書 江 西 造 口 壁 辛 棄 疾郁 孤 臺(tái) 下 清 江 水 ， 中 間 多 少行 人 淚 ！ 西 北 望 長(zhǎng) 安 ， 可 憐無(wú) 數(shù) 山 ！青 山 遮 不 住 ， 畢 竟 東 流 去 。江 晚 正 愁 余 ， 山 深 聞 鷓 鴣 。 材 料 1： 詞 是 一 種 新 的 詩(shī)

13、歌 體 裁 ， 起 源 于 民 間 ， 句 子 長(zhǎng) 短 不 一 ，適 于 表 達(dá) 豐 富 的 思 想 情 感 。 材 料 2： 宋 代 的 城 市 生 活 豐 富 ， 娛 樂(lè) 場(chǎng) 所 所 需 要 大 量 的 歌 詞 。士 大 夫 的 詞 作 通 過(guò) 各 種 途 徑 流 傳 于 民 間 ， 更 有 一 些 詞 人 直 接 為 歌女 寫 詞 ， 在 歌 樓 榭 中 傳 唱 。 材 料 3： 生 活 于 兩 宋 之 交 的 女 詞 人 李 清 照 ， 詞 風(fēng) 委 婉 含 蓄 ， 清新 淡 雅 ， 南 宋 詞 人 辛 棄 疾 詞 風(fēng) 慷 慨 激 昂 ， 豪 邁 悲 涼 ， 充 滿 憂國(guó) 憂 民 的 愛(ài)

14、 國(guó) 豪 情 。（ 一 ） 宋 詞結(jié) 合 材 料 和 教 材 知 識(shí) 請(qǐng) 回 答 ：（ 1） 除 材 料 中 所 述 外 ， 著 名 詞 人 還 有 哪 些 ？ （ 任 舉 兩 人 ） 蘇 軾 、 柳 永 等（ 2） 宋 詞 主 要 有 哪 兩 大 派 ？ 婉 約 派 、 豪 放 派 。（ 3） 根 據(jù) 材 料 ， 結(jié) 合 所 學(xué) 知 識(shí) 分 析 宋 詞 繁 榮 的 原 因 。 兩 宋 城 市 手 工 業(yè) 、 商 業(yè) 經(jīng) 濟(jì) 的 繁 榮 ， 是 宋 詞 興 盛 的 物 質(zhì) 基 礎(chǔ) ； 市 民 階 層 的 擴(kuò) 大 ， 生 活 水 平 的 提 高 ， 要 求 豐 富 的 文 化 娛 樂(lè) 生 活 ；

15、 兩 宋 社 會(huì) 矛 盾 尖 銳 ， 文 學(xué) 家 用 詞 更 能 表 達(dá) 自 己 的 思 想 情 感 。 “ 枯 藤 老 樹 昏 鴉 ， 小 橋 流 水 人 家 ， 古 道 西 風(fēng) 瘦 馬 ；夕 陽(yáng) 西 下 ， 斷 腸 人 在 天 涯 。 ” (馬 致 遠(yuǎn) 秋 思 )結(jié) 合所 學(xué) 知 識(shí) 思 考 ： 該 作 品 的 體 裁 是 ： A 詩(shī) B 賦 C 詞 D 散 曲（ 二 ） 元 曲 D包 括 散 曲 和 元 雜 劇 。 其 中 “ 曲 ” 是 元 代 興 起 的 新 詩(shī) 體 。 散 曲 ： 金 元 時(shí) 期 北 方 民 間 興 起 的 一 種 新 詩(shī) 歌 體 裁 。 (與 詞 相 比 語(yǔ) 言

16、更 自 由 、 通 俗 ,形 式 更 活 潑 。 ) 雜 劇 ： 是 融 合 宋 金 以 來(lái) 的 各 種 表 演 藝 術(shù) 形 式 而 形 成 的 一 種 完 整 的 戲 劇 形 式 。 又 稱 “ 北 曲 ” 。 興 起 ： 宋 代特 點(diǎn) ： 可 雅 可 俗 ， 抒 情 敘 事 兼 長(zhǎng) ， 更 為 生 動(dòng) 活 潑 。繁 榮 ： 元 代特 點(diǎn) ： 通 俗 生 動(dòng) ， 豪 放 飄 逸 （ 元 代 前 期 ） 發(fā) 展 階 段 及 特 點(diǎn) （ 散 曲 ） 代 表 人 物 ： 關(guān) 漢 卿 、 馬 致 遠(yuǎn) 關(guān)漢卿（約1220年1300年），元代雜劇作家。是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號(hào)已齋（一作一齋）、已

17、齋叟。漢族，解州人（今山西省運(yùn)城），關(guān)于他的籍貫，還有祁州（今河北省安國(guó)縣）伍仁村、大都（今北京市）人，大約生于金代末年（約公元1220年前后），卒于元成宗大德初年（約公元1300年前后）。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。 詩(shī) 、 詞 、 曲 有 何 區(qū) 別 ？ 詩(shī) （ 主 要 指 絕 句 和 律 詩(shī) ） ： 講 究嚴(yán) 格 的 格 律 ， 句 式 整 齊 ， 對(duì) 仗 工 整 ，用 韻 規(guī) 范 。 詞 ： 句 子 長(zhǎng) 短 參 差 ， 便 于 抒 發(fā) 感情 和 演 唱 。 曲 ： 可 雅 可 俗 ， 更 為 生 動(dòng) 活 潑 。 探 究 1： 下 列 是 介

18、 紹 明 清 小 說(shuō) 的 文 字 ， 結(jié) 合 語(yǔ) 文所 學(xué) 知 識(shí) ， 請(qǐng) 列 舉 其 作 品 :以 描 寫 農(nóng) 民 起 義 為 題 材 ， 反 映 人 民 的 反 抗 斗 爭(zhēng)以 諷 刺 的 手 法 揭 露 科 舉 制 ： 以 貴 族 青 年 的 愛(ài) 情 悲 劇 和 貴 族 家 庭 的 盛 衰 ， 批 判 封 建 社 會(huì) ：以 神 話 故 事 的 形 式 反 映 人 民 的 斗 爭(zhēng) 精 神 ：描 寫 了 東 漢 末 年 和 三 國(guó) 時(shí) 期 的 政 治 軍 事 斗 爭(zhēng) ：借 寫 妖 魔 鬼 怪 故 事 批 判 封 建 社 會(huì) ：三 、 明 清 小 說(shuō) 探 究 2： 結(jié) 合 教 材 第 44頁(yè) 知

19、 識(shí) 歸 納 ： 中 國(guó) 的 小 說(shuō)發(fā) 展 經(jīng) 過(guò) 哪 些 主 要 階 段 ？ 魏 晉 南 北 朝 唐 代 宋 代 明 清 時(shí) 期興 起（ 志 怪 小 說(shuō) ） 傳 奇（ 短 篇 小 說(shuō) ） 話 本 小 說(shuō)（ 蓬 勃 發(fā) 展 、 空 前繁 榮 ） 搜 神 記 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 柳 毅 傳 鶯 鶯 傳 四 大 名 著 錯(cuò) 斬 崔 寧 碾 玉 觀 音 探 究 3： 為 何 在 明 清 時(shí) 期 ， 小 說(shuō) 呈 現(xiàn) 出空 前 繁 榮 的 局 面 ？ 明 清 時(shí) 期 封 建 社 會(huì) 走 向 衰 落 ， 政 治 黑 暗 ， 官 場(chǎng)腐 朽 ， 為 明 清 小 說(shuō) 的 創(chuàng) 作 提 供 了 豐 富 的 文 學(xué) 題

20、材 。 商 品 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 ,資 本 主 義 萌 芽 出 現(xiàn) ， 市 民 階層 隊(duì) 伍 的 擴(kuò) 大 ， 人 們 的 社 會(huì) 生 活 日 益 豐 富 ， 對(duì) 精 神 生活 的 需 求 日 益 增 加 ， 對(duì) 文 化 作 品 的 需 求 進(jìn) 一 步 通 俗 化 ,這 是 小 說(shuō) 在 明 清 時(shí) 期 繁 榮 的 物 質(zhì) 和 社 會(huì) 基 礎(chǔ) 。 小 說(shuō) 體 例 ,在 經(jīng) 歷 了 唐 代 傳 奇 ， 宋 元 話 本 這 一過(guò) 程 后 ， 到 明 清 時(shí) 期 已 非 常 成 熟 。 印 刷 術(shù) 的 的 進(jìn) 步 促 進(jìn) 小 說(shuō) 繁 榮 。明 清 時(shí) 期 小 說(shuō) 呈 現(xiàn) 出 空 前 繁 榮 的 原 因

21、 ： 探 究 4： 與 前 代 相 比 ， 明 清 小 說(shuō) 特 點(diǎn)有 哪 些 ？數(shù) 量 繁 多 ， 體 裁 多 樣 ， 表 現(xiàn) 手 法 豐富 ， 在 反 映 社 會(huì) 的 深 度 和 廣 度 、 人物 性 格 的 塑 造 、 細(xì) 節(jié) 的 描 繪 、 語(yǔ) 言的 運(yùn) 用 等 各 個(gè) 方 面 ， 都 大 大 超 過(guò) 了前 代 。 關(guān) 于 “ 離 騷 ” 一 詞 的 含 義 眾 說(shuō) 紛 紜 ，通 行 的 說(shuō) 法 大 致 有 兩 種 ： 一 是 司 馬 遷 在 史 記 屈 原 賈 生 列 傳 中 的 解 釋 ： “ 離 騷 者 ， 猶 離 憂 也 。 ” 離 ，是 遭 受 的 意 思 。 離 騷 就 是 遭 受 憂 愁 。 二 是 東 漢 王 逸 楚 辭 章 句 離 騷 經(jīng) 序 中 的 說(shuō) 法 ： “ 離 ， 別 也 。 騷 ， 愁 也 。 ”將 “ 離 騷 ” 解 釋 為 別 愁 。 二 說(shuō) 都 說(shuō) 得 通 ， 也 都 點(diǎn) 出 離 騷 即 詩(shī) 人 抒 寫 愁 怨 之 作 。