《深化認(rèn)識(shí) 發(fā)展認(rèn)識(shí)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《深化認(rèn)識(shí) 發(fā)展認(rèn)識(shí)(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1深化認(rèn)識(shí)深化認(rèn)識(shí) 發(fā)展認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)趣味故事學(xué)無(wú)止境 何以言滿 徒弟學(xué)藝多年,出山心切,就去向師傅辭行:“師傅,我已經(jīng)學(xué)夠了,可以獨(dú)闖天下了?!薄笆裁唇袎蛄??”師傅問(wèn)?!熬?是滿了裝不下了?!蓖降艽稹!澳敲茨阊b一大碗石子來(lái)?!蓖降苷辙k?!皾M了嗎?”師傅問(wèn)?!皾M了”徒弟十分自信。師傅抓起一大把細(xì)沙,摻入 石中,沙一點(diǎn)也沒(méi)有溢出來(lái)。“滿了嗎?師傅又問(wèn)?!边@回滿了?!巴降苊嬗欣⑸煾涤肿チ艘话咽?,輕輕撒下,還是沒(méi)有溢出來(lái)。”滿了嗎?”師傅再問(wèn)?!皾M了”徒弟似有所悟。師傅又倒了一盅水下去,任然滴水沒(méi)有溢出。“滿了嗎?”師傅笑問(wèn),徒弟無(wú)言以對(duì)。第1頁(yè)/共22頁(yè)深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)本課新知第2頁(yè)/共22頁(yè)
2、深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)實(shí)踐理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)上升第一次飛躍第二次飛躍認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)認(rèn)識(shí)的根本目的來(lái)源指導(dǎo)第3頁(yè)/共22頁(yè)深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)1、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過(guò)程實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)程度。-毛澤東第4頁(yè)/共22頁(yè)當(dāng)一個(gè)認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)不斷檢驗(yàn)和修正被證明是正確的時(shí)候,人們對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程就算結(jié)束了!但對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是不是也就結(jié)束了呢?深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)、人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上發(fā)展認(rèn)識(shí)(充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性)第5頁(yè)/共22頁(yè)第6頁(yè)/共22頁(yè)1789年,拉瓦錫把自己確認(rèn)為可信的33種元素分為金屬、非金屬、
3、氣體和土質(zhì)四大類。1829年德貝萊納在當(dāng)時(shí)已知的54個(gè)元素中,對(duì)原子量和化學(xué)性質(zhì)之間的關(guān)系進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)有5個(gè)相似元素組。1857年歐德將元素分成13類。1862年,尚古多提出元素的性質(zhì)有周期性重復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律,把62個(gè)元素按原子量的大小進(jìn)行排列,試圖找到元素的性質(zhì)和原子量之間的關(guān)系1869年門捷列夫發(fā)表了第一個(gè)元素周期律表,1871年制作成第二個(gè)。20世紀(jì)以來(lái)該知識(shí)被不斷完善,到50年代,周期律的理論基礎(chǔ)基本清楚。上述材料說(shuō)明了什么?第7頁(yè)/共22頁(yè)(1)認(rèn)識(shí)要不斷地深化(深度)深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)原因復(fù)雜事物包含若干層,整個(gè)世界的層次是無(wú)限的人們對(duì)客觀事物的具體認(rèn)識(shí)在深度上是有限的要求:認(rèn)識(shí)從一
4、個(gè)從一個(gè)層次層次到另一個(gè)到另一個(gè)層次層次第8頁(yè)/共22頁(yè)古代社會(huì):人類恐懼自然,人是自然的奴隸人們對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)工業(yè)時(shí)代:人力圖征服和戰(zhàn)勝自然,人是自然的主人現(xiàn)代社會(huì):人與自然和諧相處,人是自然的朋友這一變化說(shuō)明了什么?第9頁(yè)/共22頁(yè)(2)認(rèn)識(shí)要不斷地?cái)U(kuò)展(廣度)原因整個(gè)世界的廣度是無(wú)限的人們對(duì)客觀事物的具體認(rèn)識(shí)在廣度上是有限的要求:認(rèn)識(shí)從一個(gè)領(lǐng)域到另一領(lǐng)域深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)第10頁(yè)/共22頁(yè)深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想:馬列主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀這種繼承和發(fā)展體現(xiàn)了什么?第11頁(yè)/共22頁(yè)深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)(3)認(rèn)識(shí)要不斷地向前推移(進(jìn)程)原因:整
5、個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是無(wú)限的要求:認(rèn)識(shí)從一個(gè)階段到另一個(gè)階段第12頁(yè)/共22頁(yè)過(guò)去都是上級(jí)讓種什么咱就種什么,現(xiàn)在種什么好呢?討論:漫畫說(shuō)明了什么問(wèn)題?第13頁(yè)/共22頁(yè)下列三個(gè)圖示分別表示要深化、擴(kuò)展、向前推移認(rèn)識(shí),請(qǐng)對(duì)號(hào)入座A圖B圖C圖原理-圖形連連看第14頁(yè)/共22頁(yè)3、方法論意義:第一、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)同樣需要深化,需要擴(kuò)展,需要向前推移。第二、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,也是不斷深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)展認(rèn)識(shí)、把認(rèn)識(shí)向前推移的過(guò)程。深化認(rèn)識(shí)發(fā)展認(rèn)識(shí)第15頁(yè)/共22頁(yè)本課小本課小結(jié)結(jié)一一一一個(gè)觀點(diǎn):個(gè)觀點(diǎn):個(gè)觀點(diǎn):個(gè)觀點(diǎn):兩次飛躍:認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)不斷反復(fù)、無(wú)限發(fā)展、艱苦探索的過(guò)程。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)
6、:第一次飛躍(從實(shí)踐到認(rèn)識(shí))理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中去:第二次飛躍(從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐)世界層次無(wú)限,從深度上講認(rèn)識(shí)需要不斷深化;世界廣度無(wú)限,從廣度上講認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展;世界發(fā)展無(wú)限,從進(jìn)程上講認(rèn)識(shí)須不斷向前推移學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行工作需要反復(fù)認(rèn)識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)三個(gè)結(jié)論:第16頁(yè)/共22頁(yè) 假日黃金游成為假日受罪游,中國(guó)旅游學(xué)院旅游科學(xué)研究所原所長(zhǎng)王興斌教授說(shuō):現(xiàn)在人們的經(jīng)驗(yàn)是,只要是有名的景點(diǎn)景區(qū),趕著黃金周去,從某種意義上說(shuō),那不是享受,而是受罪.據(jù)此回答1-2題 1材料中人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)()A是錯(cuò)誤的是經(jīng)驗(yàn)主義的表現(xiàn) B是感性認(rèn)識(shí),是不可靠的 C是經(jīng)過(guò)實(shí)踐,在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的 D否定了主觀隨著客觀變化而變
7、化 2經(jīng)過(guò)九個(gè)黃金周的洗禮,我國(guó)旅游行業(yè)應(yīng)該會(huì)起來(lái)越成熟.這樣說(shuō)的根據(jù)是()A量變引起質(zhì)變 B在大量感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,我們會(huì)形成正確理性認(rèn)識(shí),指導(dǎo)旅游業(yè) C人們會(huì)減少旅游,從而旅游負(fù)面影響越來(lái)越來(lái)越少有序發(fā)展 D事物是發(fā)展的,在旅游業(yè)無(wú)序發(fā)展后,自然會(huì)有序發(fā)展.第17頁(yè)/共22頁(yè) 人民日?qǐng)?bào)載文指出觀念的變化不可能停止的,我們今天所達(dá)到的也只是一個(gè)新的開(kāi)端.過(guò)去的20年,是不斷解放思想更新觀念的20年,今后的歲月,必然是解放思想更新觀念的歲月.據(jù)此,回答34題 3上述材料主要說(shuō)明()A認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 B認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 C認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 D認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)性 4從廣度上講,人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)不斷(
8、)A逐步深化,由一個(gè)層次過(guò)渡到另一個(gè)層次 B向前推移,由一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段 C擴(kuò)展,由一個(gè)領(lǐng)域過(guò)渡到另一個(gè)領(lǐng)域 D反復(fù),由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)第18頁(yè)/共22頁(yè)5、“追求真理比占有真理更寶貴”。德國(guó)詩(shī)人萊辛的這一著名詩(shī)句所包含的哲理是()A、認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)過(guò)程B、認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)C、認(rèn)識(shí)不能停滯,而應(yīng)該不斷地?cái)U(kuò)展深化D、改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要C深深化化認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)發(fā)展展認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)課堂練習(xí)第19頁(yè)/共22頁(yè)6、1999年7月雪龍?zhí)柶票缀奖睒O,中國(guó)第一次大規(guī)??茖W(xué)考察就此開(kāi)始,歐美國(guó)家對(duì)北極的考察大多從臨近大西洋的北冰洋區(qū)進(jìn)入,對(duì)北冰洋區(qū)東部地區(qū)的研究不多,中國(guó)此次科學(xué)考察將填補(bǔ)國(guó)際北極研究的一個(gè)空白區(qū)域。從認(rèn)識(shí)的角度看,這主要屬于人類認(rèn)識(shí) ()A、在深度上的深化B、在廣度上的擴(kuò)展C、在進(jìn)程上的推移D、在實(shí)踐上的上升深深化化認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)發(fā)展展認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)B第20頁(yè)/共22頁(yè)7.王安石曾用:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金”的詩(shī)句題詠秋菊。蘇東坡則認(rèn)為秋菊不可能像春花那樣的落葉滿地,以“落英不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟”的詩(shī)句加以嘲諷。后來(lái),蘇東坡在黃州果見(jiàn)到秋菊落花,才知道自己錯(cuò)了。試問(wèn):上述故事蘇東坡為什么會(huì)犯錯(cuò)誤?這說(shuō)明了什么哲理?這說(shuō)明認(rèn)識(shí)要不斷地?cái)U(kuò)展。深深化化認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)發(fā)展展認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)第21頁(yè)/共22頁(yè)